Die anhaltende Vitalität eines kulturellen Stroms ...

(Baothanhhoa.vn) – „Die große Quelle der Muttermilch des Ma-Flusses“ und die Bemühungen vieler Generationen von Menschen haben das Land Thanh im Laufe der Jahrtausende geprägt und typische und einzigartige kulturelle Schichten hervorgebracht. Im Laufe der Kulturen und Zivilisationen hat Thanh einen tiefen Eindruck als „ein Ort mit vielen Erinnerungen an eine reiche und große Vergangenheit“, als „Grundlage des südlichen Landes“ hinterlassen. Diese „historischen Erinnerungen“ werden durch archäologische Stätten, die Vitalität des Systems des materiellen und immateriellen Kulturerbes und das System der historischen Persönlichkeiten dieses Landes anschaulich und überzeugend veranschaulicht.

Báo Thanh Hóa•20/07/2025

Besonderes Nationaldenkmal Lam Kinh.

Wenn wir Freunden innerhalb und außerhalb der Provinz die Reise des Kulturerbes von Thanh vorstellen möchten, ist die nationale Reliktstätte Lam Kinh immer ein unvergessliches Ziel. Dieser Name, dieses Land regt dazu an, tiefer und umfassender über die Verbindung zwischen Tradition und Moderne, Vergangenheit und Gegenwart, Geschichte und Zeit nachzudenken.

Das Buch „Dai Nam Nhat Thong Chi“ enthält Aufzeichnungen über das Land Lam Kinh: „Lam Kinh der Le-Dynastie liegt östlich des Berges Lam Son in der Gemeinde Quang Thi, Bezirk Thuy Nguyen, im Süden liegt es am Fluss Luong, im Norden an den Berg gelehnt. Es ist das Land, auf dem Le Thai To seine Karriere begann. Zu Beginn der Thuan Thien-Dynastie wurde dieses Land genutzt, um Tay Kinh, auch Lam Kinh genannt, zu gründen. Es wurde ein Palast mit Blick auf den Fluss gebaut. Hinter dem Palast befindet sich ein großer See, ähnlich dem Kim Nguu-See. Die Gebirgsbäche münden in diesen See. Außerdem gibt es einen kleinen Bach, der aus dem See entspringt und vor dem Palast fließt und sich wie ein Bogen zurückschmiegt. Über den Bach wurde eine Ziegelbrücke gebaut. Über die Brücke gelangte man zum Palast …“

Die Geschichte der Dynastie liegt hinter dem Vorhang der Zeit. Die Vorfahren sind verstorben, aber ihre Karrieren und Errungenschaften sind noch immer verewigt. Der Lam-Kinh-Tempel hat zwar nicht mehr seine ursprüngliche Architektur, strahlt aber immer noch eine starke Vitalität aus und ist nach wie vor ein Ziel, das man sich nicht entgehen lassen sollte, wenn man in das Land der „Geomantie und talentierten Menschen“, das „liebliche Thanh Ky“, kommt. Insbesondere am 21. und 22. des 8. Mondmonats jedes Jahres herrscht am Lam-Kinh-Nationaldenkmal immer reges Treiben, um Tausende von Besuchern aus dem ganzen Land willkommen zu heißen, die am Festival mit vielen einzigartigen kulturellen und künstlerischen Aktivitäten teilnehmen. Die Zeremonie ist feierlich organisiert und umfasst Rituale und spirituelle Zeremonien wie: Tragen der Sänfte von König Le Thai To, der Sänfte von Trung Tuc Vuong Le Lai, Verlesen der Glückwunschbotschaft, Berichten an die Vorfahren, Darbringen von Weihrauch zum Gedenken an König Le Thai To und die Soldaten von Lam Son. Neben diesen Ritualen und Zeremonien umfasst das Festival ein Theaterkunstprogramm, das den Lam-Son-Aufstand mit wichtigen Meilensteinen und vielen Volksspielen und Aufführungen nachstellt …

Wenn man in der Zeit zurückgeht zu den historischen und kulturellen Ursprüngen des Thanh-Landes, verbindet sich der alte spirituelle Ort mit der Architektur der Mausoleen, Tempel, Schreine und Gemeinschaftshäuser und eröffnet einen goldenen Meilenstein in der Geschichte des Landes, der mit dem Leben und der Karriere der Generalin Trieu Thi Trinh – Ba Trieu verbunden ist.

Geschichtsbüchern zufolge wurde Lady Trieu im Quan Yen-Gebirge im Bezirk Cuu Chan geboren und wuchs dort auf. Schon in jungen Jahren zeigte Lady Trieu außergewöhnlichen Geist. Im Jahr 248 sammelten Lady Trieu und ihr Bruder Trieu Quoc Dat Tag und Nacht in der wilden und zerklüfteten Bergregion Nua Lau ihre Truppen und hissten die Flagge des Aufstands, da sie die Invasoren hassten, die das Land verwüsteten, und die Rache ihrer Familie übten.

Obwohl sie sehr standhaft kämpften, gab es Zeiten, in denen die Aufständischen den Feind immer wieder in Panik versetzten und ihn die Nerven verlieren ließen. Viele Zitadellen der Wu-Armee wurden eine nach der anderen zerstört. Schließlich verloren die Aufständischen aufgrund der verabscheuungswürdigen Taktik des Feindes. Angesichts der unerbittlichen Verfolgung durch den Feind musste sich Lady Trieu auf den Tung-Berg zurückziehen. Sie kniete nieder und betete zu Himmel und Erde: „Sinh vi tuong, tu vi than“ (Lebe als General, stirb als Gott), dann zog sie ihr Schwert und beging am 22. Februar des Mau Thin-Jahres 248 Selbstmord. Auf dem Gipfel dieses Berges wurden auch das Mausoleum und das Grab von Lady Trieu errichtet. Die Geschichten über das Leben und die Errungenschaften dieser Generalin hat sicherlich jedes vietnamesische Kind mindestens einmal gehört: „Wiege dein Kind gut in den Schlaf / Lass mich Wasser tragen, um den Sattel des Elefanten zu waschen / Wenn du sehen willst, geh auf den Berg und sieh ...“.

Die anhaltende Vitalität eines kulturellen Stroms ...

Sänftenprozession – ein einzigartiges Merkmal des Ba-Trieu-Tempelfestivals.

Das Mausoleum – Grab von Lady Trieu – fügt sich in die üppig grüne Naturlandschaft ein und strahlt etwas Geheimnisvolles, Stille und Einsamkeit aus. Der Eingang zum Mausoleum beginnt am zeremoniellen Tor am Fuße des Berges mit vier Säulen. Die Spitze der Säulen auf beiden Seiten trägt ein Maskottchen – den Nghe Chau. Der Körper der Säule ist eine Laterne, in die das Bild der vier heiligen Tiere geschnitzt ist, die Basis der Säule hat die Form eines Halses. Wenn man durch das Tor geht, gelangt man direkt unter dem Pfad zum Gipfel des Berges Tung zum Anbetungsbereich der drei Brüder der Familie Ly aus dem Dorf Bo Dien (Gemeinde Trieu Loc), die als tapfere und treue Generäle von Lady Trieu bekannt sind.

Nachdem Sie Räucherstäbchen angezündet haben, um den Nachkommen Respekt und Bewunderung für Ihre treuen und rechtschaffenen Untertanen zu zeigen, steigen Sie Hunderte steiler Steinstufen hinauf und erreichen den Gipfel des Tung-Berges, wo das Mausoleum und das Grab der Lady Trieu errichtet wurden. Das Mausoleum hat die Form einer Pyramide mit quadratischem Grundriss und drei Stockwerke. Das Dach des Mausoleums ist im Stil einer Drachensänfte gestaltet. Die Spitze des Mausoleums ist mit einem Weinkrug verziert. Das gesamte Mausoleum ist aus einem einzigen Block grünen Steins erbaut. Das Grab der Königin hat an vier Seiten gewölbte Türen, ein geschwungenes Dach an den Ecken und eine runde Brücke auf der Spitze des Grabes. Außerdem befindet sich auf dem Gipfel des Tung-Berges ein königlicher Turm, ein vierseitiger quadratischer Zylinder, der aus einem einzigen Steinblock erbaut wurde.

Unweit des Mausoleums befinden sich der tausend Jahre alte Ba-Trieu-Tempel und das großzügig angelegte Gemeindehaus Phu Dien mit seiner Architektur aus fünf Kammern und sechs Holzbindern. Alle drei Orte sind Austragungsorte des Ba-Trieu-Tempelfestivals, das jedes Jahr vom 19. bis 24. des zweiten Mondmonats stattfindet und in den geraden Jahren eine große Zeremonie abgehalten wird. Zu den wichtigsten Aktivitäten, die das Ba-Trieu-Tempelfestival einzigartig machen, gehören: das Opfern von … Aufgrund seiner großen Werte und einzigartigen Merkmale wurde das Ba-Trieu-Tempelfestival 2022 als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.

Die nationale besondere Reliquienstätte Lam Kinh und der Komplex der Mausoleen und Tempel von Ba Trieu, das Gemeindehaus Phu Dien und das Ba Trieu-Tempelfest sind zwei der vielen einzigartigen und vielfältigen materiellen und immateriellen Kulturerbestätten unserer Provinz. Vorläufigen Statistiken zufolge gibt es in Thanh Hoa derzeit etwa 1.535 historisch-kulturelle Relikte und Sehenswürdigkeiten, die inventarisiert und geschützt sind, von denen 858 Relikte nach vier Relikttypen (historisch-kulturelle Relikte, architektonische und künstlerische Relikte, archäologische Relikte und Sehenswürdigkeiten) auf verschiedenen Ebenen eingestuft wurden; 27 nationale immaterielle Kulturerbestätten; Hunderte von Festen und Ritualen werden in allen möglichen Formen organisiert. Dies ist ein wichtiges Potenzial, ein Wettbewerbsvorteil und eine endogene Ressource, sowohl ein Dreh- und Angelpunkt als auch eine treibende Kraft für Thanh Hoa, um alle Schwierigkeiten, Herausforderungen und Schwankungen standhaft zu überwinden und aufzusteigen und sich zu entwickeln.

Thanh-Land ist ein Land, das schon sehr früh in Aufzeichnungen aus der Zeit der Staatsgründung durch König Hung unter dem Namen Cuu Chan auftauchte. Dabei wurde das Jahr 1029 (während der Herrschaft von Ly Thai Tong, Thien Thanh-Ära) als das Jahr bestimmt, in dem der Name Thanh Hoa als Verwaltungseinheit direkt der Zentralregierung unterstand. „Vom Bezirk Cuu Chan in der Van Lang-Au Lac-Zeit über die Zeit der nördlichen Herrschaft bis hin zu unabhängigen und autonomen Feudalstaaten und der französischen Herrschaft bis hin zur heutigen Provinz Thanh Hoa ist Thanh Hoa eine territorial und unabhängig relativ stabile Verwaltungseinheit direkt der Zentralregierung unterstellt.“ In den tiefsten Schichten, in der stärksten Bewegung und Entwicklung, sind die historisch-kulturellen Werte von Thanh-Land noch immer eine solide und dauerhafte Stütze.

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