Eine Khmer-Sprachstunde in der Botum-Kirirangsay-Pagode
Bewahrung von Sprache und Schrift
Für die Khmer im Süden dient die Verwendung der ethnischen Sprache nicht nur der Erhaltung, sondern ist auch ein entscheidender Faktor für die Existenz und Entwicklung der nationalen kulturellen Identität. Daher wird das Lehren und Lernen der Khmer-Sprache in vielen verschiedenen Formen gefördert und gepflegt.
Neben dem Alphabetisierungsunterricht in Schulen mit Schülern ethnischer Minderheiten werden derzeit in einigen Gegenden mit Unterstützung von Menschen, Mönchen in Pagoden usw. viele Khmer-Alphabetisierungskurse eröffnet und ausgebaut. In der Botum-Kirirangsay-Pagode (Bezirk Binh Minh) finden seit über 20 Jahren jeden Sommer Khmer-Alphabetisierungskurse statt.
Mönch Kien So Phat, der Abt der Pagode, sagte, dass die Khmer-Schrift damals nicht in den Schulen unterrichtet wurde. Als die Pagode den Unterricht eröffnete, kamen viele Schüler zum Lernen, nicht nur kleine Kinder, die zur Schule gingen, sondern auch Eltern, die „ihre ethnische Schrift“ lernen wollten. Die Lehrer waren Mönche in der Pagode, die Älteren unterrichteten die Jüngeren.
Obwohl derzeit in einigen Grundschulen mit einem großen Khmer-Anteil Alphabetisierungsunterricht für Angehörige ethnischer Minderheiten stattfindet, findet der Unterricht in der Khedol-Pagode während der drei Sommermonate weiterhin regelmäßig statt.
Im Sommer wird an vielen Orten regelmäßig Khmer-Sprachunterricht angeboten, beispielsweise im Tam Pho Ethnic Minority Cultural House (Gemeinde Tan Dong) und in der Chung Rut Pagode (Gemeinde Phuoc Vinh). Dort können viele Kinder mit Hilfe von Lehrern und Mönchen den Unterricht in der Volkssprache wiederholen.
Chinesen tauschen Aktivitäten mit den Provinzstreitkräften aus
Mit dem Wunsch, die Cham-Sprache für die jüngere Generation zu bewahren, hat das Darussalam Islamic Religious Training Center (Gemeinde Tan Phu) im Laufe der Jahre viele Generationen von Schülern unterrichtet und ausgebildet. Hier lernt jeder neben Fachwissen und religiöser Lehre auch Cham, Arabisch und Malaiisch. Die Schule bietet gemäß Beschluss Nr. 35 des Regierungsausschusses für religiöse Angelegenheiten zur Bekanntmachung des Lehrplans für vietnamesische Geschichte und vietnamesisches Recht in religiösen Ausbildungseinrichtungen auch vietnamesische Geschichte und vietnamesisches Recht an.
Kultur und Kunst bewahren
Tempelanbetungszeremonie des Ta Mun-Volkes
Traditionelle Volkslieder, Tänze und Musik ethnischer Minderheiten sind Formen volkstümlicher Darbietung, die im Arbeitsleben, in den Gefühlen, im religiösen Glauben und in den Gemeinschaftsaktivitäten ethnischer Minderheiten geformt wurden.
Jedes Gebiet, jede Region und jedes Gebiet, in dem ethnische Minderheiten leben, hat seine eigene kulturelle Identität. Wie andere ethnische Gruppen verfügen auch die Khmer über einen reichen und einzigartigen Schatz traditioneller Kunst, der von der Antike bis in die Gegenwart überliefert wurde und viele Arten von Musik , Tanz und Theater umfasst.
Frau Tran Thi Bich Huyen, stellvertretende Direktorin der Abteilung für Basiskultur, Familie und Bibliothek (Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus), kommentierte: „Man kann sagen, dass jeder Khmer sehr empfänglich für Klang und Rhythmus ist. Schon beim Hören des Trommelschlags können die Menschen tanzen. Für sie ist Musik immer der Herzschlag ihrer Ideen. Diese Ideen werden nicht nur in Worten, sondern auch in Klängen und Gesten ausgedrückt. Die Seele der Khmer kommt am deutlichsten in Volksliedern zum Ausdruck. Jedes Wort und jedes Lied berührt die Menschen zutiefst. Man kann sagen, dass Musik für die Khmer ein unverzichtbarer „Freund“ ist.“
Khmer-Kinder aus dem Viertel Truong An im Bezirk Long Hoa spielen pentatonische Musik
Wenn man anlässlich der Neujahrsfeierlichkeiten Chol Chnam Thmay oder der Zeremonie der Robenopferung in die Grenzgemeinden Phuoc Vinh, Tan Dong und Ninh Dien kommt, sind die Pagoden Chung Rut, Ka Ot und Svay voller Musik und Trommelschläge sowie Khmer-Mythen und -Legenden mit Chan- und Ro Bam-Tänzen.
Zurück im Bezirk Binh Minh: Der traditionelle Robam Chun Por-Tanz mit der Segensbedeutung der Khmer in Thanh Dong wurde seit vielen Jahren wiederbelebt und gepflegt. Neben der Bewahrung von Musik und Tanz während der Festsaison tragen die Khmer im Viertel Truong An im Bezirk Long Hoa auch zur Verbreitung des Chhay-dam-Trommeltanzes, der Fünftonmusik und des einzigartigen Kokosnussschalentanzes bei den Festen der Cao-Dai-Religion bei.
Frau Cao Thi Pho La, eine angesehene Persönlichkeit des hiesigen Khmer-Volkes, sagte: „Wir raten Kindern oft, die Kultur unseres Volkes zu bewahren. Neben den Menschen selbst haben auch wir seit vielen Jahren von der lokalen Regierung die Möglichkeit, die Rituale unseres Volkes zu praktizieren und bei Festen khmer-kulturelle Darbietungen aufzuführen. Dank dieser Tatsache ist unsere Khmer-Kultur vielen Menschen bekannt.“
Thailänder (Kommune Long Phuoc) mit dem seit Generationen bewahrten Bambustanz
Dank der beharrlichen Bemühungen der über 20.000 Khmer in Tay Ninh um den Erhalt und die Weitergabe ihrer Kultur haben der Chhay-dam-Trommeltanz und das Chol Chnam Thmay-Festival der Provinz zum nationalen immateriellen Kulturerbe erklärt. Diese Kulturgüter spiegeln ein reiches spirituelles Leben wider und sind einzigartige Höhepunkte im kulturellen Bild von Tay Ninh. Sie tragen dazu bei, das Bild von Land und Leuten bei in- und ausländischen Touristen zu fördern.
Und dann gibt es noch den kulturellen Glauben an die Verehrung der Muttergöttin des chinesischen Volkes; die thailändische kulturelle Identität durch anmutige und elegante Xoe- und Sap-Tänze; die Cham-Kultur mit sanften und dezenten traditionellen Kostümen; den feierlichen und würdevollen Brauch der Tempelverehrung des Ta Mun-Volkes; …
Jeder Trommelschlag, jeder Tanz und jedes traditionelle Fest der ethnischen Minderheiten von Tay Ninh zeugt von Liebe zur Heimat, Stolz und dem Streben nach Aufstieg. Die Bewahrung dieser Werte bedeutet nicht nur die Bewahrung der Kultur, sondern auch die Bewahrung der Wurzeln und der Seele dieses liebevollen Landes./.
Khai Tuong
Quelle: https://baolongan.vn/tiep-lua-cho-nhung-gia-tri-van-hoa-truyen-thong-cua-dong-bao-a204433.html
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