Windunterdrückung und böse Geister

In der vietnamesischen Kultur ist der Paravent ein sehr wichtiges Objekt für architektonische Werke. Er gilt als Objekt, das schädliche Winde und böse Geister abhält und seinem Besitzer Glück bringt. Er gilt auch als Dekoration, ein besonderes künstlerisches Highlight für Innen- und Außenbereiche. In manchen Fällen wird der Paravent auch verwendet, um dem Besitzer zu gratulieren und ihn zu loben.

Im kulturellen Leben von Hue wird Feng Shui häufig verwendet, insbesondere in königlichen und religiösen Architekturwerken, sowohl um die Schönheit des Erscheinungsbildes der Werke zu unterstreichen als auch um eine Rolle im Feng Shui zu spielen. Feng Shui kann aus Mauern, Steingärten oder der Nutzung natürlicher Geländeformen wie hohen Hügeln, Hügeln usw. bestehen. In kleineren Räumen wie Wohnzimmern kann Feng Shui aus Stein, Holz oder Metall bestehen.

Vorder- und Rückseite der Jadeschnitzerei

FOTO: LAM DONG MUSEUM

Die Feng-Shui-Artefakte in der Sammlung königlicher Antiquitäten aus der Nguyen-Dynastie im Lam Dong Museum sind Dekorationsobjekte im Arbeitszimmer und dienen als Glückwunsch an den König anlässlich großer Zeremonien. Es sind kleine Feng-Shui-Objekte aus Jade, Holz (mit Jade kombiniert) und Silber. Darunter befindet sich ein Feng-Shui-Objekt aus Jade mit uneinheitlichen Farben. Die Hauptfarbe ist undurchsichtiges Weiß mit jadegrünen und braungelben Adern und besteht aus zwei separaten Teilen: dem Körper und der Basis. Der Körper hat die Form einer dünnen rechteckigen Platte und ist auf beiden Seiten sorgfältig geschnitzt. Auf einer Seite ist das Bild eines großen stehenden Pfaus geschnitzt, darüber und darunter sind zwei kleine Vögel, durchsetzt mit stilisierten Blumen und Blättern. Eine Seite ist mit stilisierten Blumen und Blättern geprägt. Die ovale Basis besteht aus Jade aus demselben Material wie der Körper. Auf der Vorderseite sind das Bild eines Hirsches, eines alten Mannes und eines runden Langlebigkeitssymbols geschnitzt. Auf der Rückseite sind die Worte „Ngo sao son nhuoc ngu thai hien“ eingraviert. Der Körper ist durch eine schmale Rille mit der Basis verbunden, die konkav geschnitzt ist, um einen einheitlichen Block zu bilden.

Es handelt sich um ein Feng-Shui-Paneel aus Holz und Jade, das auf einem vierbeinigen Holzständer steht. Das Feng-Shui-Paneel hat eine quadratische Oberfläche, die mit Rankenmustern verziert ist. In der Mitte befindet sich eine rechteckige Jadeplatte mit undurchsichtigen weißen Ecken, die mit dekorativen Mustern aus vier Fledermäusen, einem Jadegong, einer Jadevase und zwei Mondzeichen zwischen den Langlebigkeitszeichen und dem Rückkehrtext verziert ist. Dies ist eines der Feng-Shui-Paneele, die verwendet wurden, um dem König oder Mitgliedern der königlichen Familie anlässlich einer großen Zeremonie ein langes Leben zu wünschen.

Die Statue ist aus Holz und Jade gefertigt und sorgfältig und fein geschnitzt.

FOTO: LAM DONG MUSEUM

Tran Phong wünscht König Bao Dai ein langes Leben

Insbesondere besteht die stelenförmige Stele aus dünnem Silber mit zwei geprägten Säulen auf beiden Seiten, die mit Drachen- und Wolkenmustern geprägt sind. Auf der Spitze der rechten Säule befindet sich ein Schwertgriff (Symbol für Stärke) und auf der linken ein Stift (Symbol für Weisheit). Auf der Spitze der bogenförmigen Stele sind zwei der Sonne zugewandte Drachen (zwei symmetrische Drachen) geprägt. Das Sonnensymbol ist rund und rot. Die Vorderseite der Stele ist ein vertikales Rechteck mit einem Hintergrund aus einem „Van“-Brokatmuster, umgeben von einem T-förmigen Rand. Auf der Vorderseite der Stele befinden sich fünf Zeilen geprägter chinesischer Schriftzeichen, in der Mitte eine große, mit Gold überzogene Silberlinie „Van Tho Tu Tuan Dai Khanh“. Unter der Stele befindet sich eine glockenförmige Stele, auf der Vorderseite mit einem Drachenkopf geprägt, die Basis ist ein rechteckiger Block mit drei Ebenen.

Silbernes Siegel „Es lebe der 40. Geburtstag“

FOTO: LAM DONG MUSEUM

Diese Gedenktafel wurde vom Ministerium für öffentliche Arbeiten anlässlich des 40. Geburtstags von König Bao Dai angefertigt. Dies ist eines der wenigen Artefakte, dessen Entstehungsdatum anhand der Inschrift auf der Oberfläche eindeutig bestimmt werden kann (23. September im Nham Thin-Jahr oder 10. November 1952). Es ist eines der Artefakte, die erst relativ spät angefertigt wurden. Der Zeitpunkt der Herstellung fiel mit der Zeit zusammen, als König Bao Dai unter dem Regime von „Hoang Trieu Cuong Tho“ in Da Lat weilte. Diese Gedenktafel gehört nicht zu den Artefakten, die zuvor von Hue nach Da Lat gebracht wurden, und wurde von 1950 bis 1955 in einem großen Raum in Palast III – Da Lat ausgestellt.

Die Tran Phong-Statuen im Lam Dong Museum sind wertvolle Artefakte, die nicht nur einen Teil des materiellen und spirituellen Lebens im Königspalast der Nguyen-Dynastie darstellen, sondern auch die Lebensphilosophie und das Lebenskonzept des alten vietnamesischen Volkes zum Ausdruck bringen. Gleichzeitig demonstrieren sie den Höhepunkt der ästhetischen und technischen Fähigkeiten der Handwerker in den „Königlichen Werkstätten“ der Nguyen-Dynastie.

Quelle: https://thanhnien.vn/co-vat-trieu-nguyen-o-xu-suong-mu-tran-phong-ngan-ta-khi-18525012221315906.htm