Feudale Kostüme im Film „The Last Wife“

Victor Vu bestellte Hunderte von antiken Kostümen, um das Leben der Mandarine des 19. Jahrhunderts im Norden in dem Film „The Last Wife“ (ab 18 Jahren) darzustellen.

Kaity Nguyen spielt Linh – ein armes Mädchen, das in „The Last Wife“ (Victor Vu), einem Film, der gerade in die Kinos gekommen ist, die Konkubine eines Bezirksrichters wird. Die Schauspielerin sagte, dass ihr das Tragen verschiedener traditioneller Ao-Dai-Kostüme besonders viel Spaß mache.

Laut Victor Vu spiegeln die Kostüme im Film auch die Persönlichkeit und den Status der Figur wider. Die Figur Linh trägt hauptsächlich dunkle oder helle Farben mit wenigen Mustern, was auf einen einfachen Hintergrund mit Bauerneltern hindeutet.

Kaity Nguyen trägt in einer Szene auf einem ländlichen Markt einen Ao Dai mit einem konischen Hut. Die alte Kultur des Nordens ist die Hauptinspiration für Victor Vus neuen Film, der am Ba Be-See ( Bac Kan ) spielt. Der Regisseur las zahlreiche Dokumente, darunter das Buch „Technique du peuple Annamite“ (Technique du peuple Annamite), das 1908–1909 von Henri Oger geschrieben wurde.

Filmproduzentin Dinh Ngoc Diep (Victor Vus Ehefrau) sagte, Hunderte von Kostümen seien aus Tausenden Metern Stoff geschneidert worden. Der künstlerische Leiter des Projekts forderte die Schauspieler oft auf, drei oder vier Lagen traditioneller Kostüme im Stil der alten Völker zu tragen, obwohl einige Szenen nur kurz gedreht wurden.

Die Figur der Ersten Tante (Kim Oanh) trägt Schmuck wie eine Halskette, ein goldenes Armband und einen Smaragdring, was auf einen wohlhabenden und mächtigen Status in der Familie hindeutet.

Frau Hai (Dinh Ngoc Diep) trägt Kleidung in einer Mischung aus warmen und kalten Farben und trägt ihr Haar oft hochgesteckt, was ihre elegante Schönheit und ihre geradlinige, sorglose Persönlichkeit zeigt.

Victor Vu sagte, dass er bei den Dreharbeiten des Films Wert auf die Wiedergabe traditioneller Schönheit im Bild gelegt habe, wie etwa Dutt oder zu einem Dutt gebundene Haare, fünfteilige Kleider mit engen oder weiten Ärmeln, Halsketten und Halsketten. Laut Designer Si Hoang war das fünfteilige Kleid im 19. Jahrhundert beliebt. Das Kostüm bestand aus zwei Stoffteilen, die zu einem schlichten Vorderteil zusammengenäht waren. Die vier äußeren Bahnen symbolisierten die vier Eltern: die eigenen Eltern und die Eltern des geliebten Menschen, die fünfte Bahn repräsentiert die Trägerin. Das Kleid hat normalerweise fünf Knöpfe, die die menschliche Moral darstellen: Menschlichkeit, Rechtschaffenheit, Anstand, Weisheit und Vertrauenswürdigkeit. Im Norden nähen Frauen den geknöpften Stil gerne ohne Kragen, um den vielschlaufenförmigen Schmuck zu zeigen.

Die Charaktere der ersten und zweiten Tante beeinflussten Linhs Leben stark, als sie die Schwiegertochter eines Mandarins wurde. Während die erste Tante Linh nur als Werkzeug sah, um dem Bezirksrichter einen Sohn zur Welt zu bringen, verstand die zweite Tante ihre Gefühle und versuchte, sie zu beschützen und ihr Schutz zu bieten.

Auch die Figuren des Bezirksrichters (rechts, gespielt von Quang Thang) und des Lehrers – des Handlangers des Richters (Anh Dung) – investierten in Kostüme, um den sozialen Status der jeweiligen Person darzustellen.

Kaity Nguyen mit Thuan Nguyen – spielt Nhan, Linhs Geliebte – und Linhs Tochter – Dong Nhi.

Mehr als eine Woche nach der Veröffentlichung (einschließlich zwei Tagen Vorpremieren) spielte der Film laut Box Office Vietnam, einer unabhängigen Kassenüberwachungsstelle, 52 Milliarden VND ein.

Foto von Mai Nhat : Tri Nghia Nemotion

Vnexpress.net