Über den Ort, an dem Onkel Ho die Worte „Unterstützt den Widerstand“ aussprach

- Dies ist ein Relikt des Gemeindehauses Po Hang, in dem die Soldaten und Einwohner von Na Thuoc (heute Gemeinde Kien Moc) standhaft gegen den Feind kämpften und das von Onkel Ho gesandte Banner „Unterstützung des Widerstands“ entgegennahmen. Im Laufe der Jahre war das alte Gemeindehaus nicht nur ein historischer Zeuge, sondern auch eine spirituelle Stütze und gab Kien Moc Glauben und Kraft für seine stetige Entwicklung.

Báo Lạng Sơn•02/09/2025

Das Banner wird im Gemeindehaus Po Hang aufbewahrt.

Im August 2025 hatten wir die Gelegenheit, die Gemeinde Kien Moc zu besuchen – eine Berggemeinde, die durch den Zusammenschluss der drei Gemeinden Kien Moc, Binh Xa und Bac Xa neu gegründet wurde. Dort konnten wir das Relikt des Gemeindehauses Po Hang besichtigen. Die Gemeinde Kien Moc hat sich heute stark verändert. Dies ist das Ergebnis jahrelanger harter Arbeit, der Erhaltung von Waldgebieten und der Verschönerung von Relikten, sodass heroische Erinnerungen mit Wohlstand und Frieden verschmelzen.

Spirituelle Festung inmitten des Widerstands

Das Gemeindehaus Po Hang befindet sich auf einem niedrigen Hügel im Dorf Po Hang, Gemeinde Binh Xa (heute Gemeinde Kien Moc). Den Einheimischen zufolge bedeutet Po Hang in der Tay-Sprache „niedriger Hügel“ und „Hang“ Markt. Po Hang ist ein niedriger Hügel, auf dem die Menschen einen Markt abhalten. Das Gemeindehaus wurde vor 1940 zu Ehren von Thanh Hoang, General Luong Quang Dai, erbaut, einem General, der mit der Legende der Einheimischen in Verbindung gebracht wird. Lange Zeit war das Gemeindehaus ein Ort, an dem sich die Tay und Nung zu Glaubens- und kulturellen Aktivitäten trafen, Märkte abhielten und Waren austauschten. Jeden Frühling erklingen im Hof des Gemeindehauses noch immer die Klänge der Then-Laute, die Sli-Lyrik und die Luon-Verse. Mehr als ein Jahr nach der Augustrevolution 1945 wurde dieser friedliche Ort zum Zentrum der Widerstandsbasis von Na Thuoc.

Das Kriegsgebiet Na Thuoc wurde 1946 eingerichtet, nachdem die französischen Kolonialisten zurückgekehrt waren, um unser Land zu überfallen. Es umfasst drei Gemeinden: Binh Xa, Kien Moc und (ehemals) Bac Xa. Es handelt sich um eine zerklüftete Bergregion im Norden des alten Distrikts Dinh Lap, direkt an der Grenze. Die französische Armee wollte die „freie Zone“ über Pfade und Waldwege angreifen, stieß jedoch auf sorgfältige Vorbereitungen der örtlichen Armee und Bevölkerung. Am 14. April 1947 drang ein Expeditionsbataillon mit etwa 350 euro-afrikanischen Soldaten und ihren Gefolgsleuten, Fahrzeugen, Granatwerfern und Maschinengewehren aus Dinh Lap über den Khau-Hay-Pass in das Zentrum der Gemeinde Kien Moc ein. Die gesamte örtliche Armee und Guerilla hatten einen Hinterhalt gelegt. Als die feindliche Formation gegen 8:30 Uhr das Schlachtfeld betrat, brach Schüsse aus und unsere Truppen griffen gleichzeitig an. Der Feind geriet in Panik und zog sich zurück. In dieser Schlacht töteten wir 46 Feinde und erbeuteten Dutzende Gewehre, ein Maschinengewehr und zwei Mörser. Dies galt als der erste Sieg im Kriegsgebiet Na Thuoc, der die Bevölkerung und Soldaten inspirierte und den Widerstandsgeist in ganz Viet Bac stärkte.

Nach dieser Niederlage starteten die Franzosen mit Unterstützung von Flugzeugen und Artillerie 15 weitere Angriffe. Um den Feind zurückzuschlagen und die Moral unserer Armee und unseres Volkes zu stärken, versammelten sich die Menschen von Na Thuoc vor der Schlacht im Gemeindehaus von Po Hang, vergossen ihr Blut und schworen vor dem Altar des Dorfwächters einen Eid, sich zum Schutz ihres Heimatlandes zu opfern. Sie schwenkten Fahnen, schlugen Gongs, Trommeln und Becken, um die Truppen anzufeuern. Als die Dorfbewohner ein Feuer entzündeten, um Stroh zu verbrennen und große Rauchsäulen zu erzeugen, war der Himmel plötzlich bewölkt und es wehte ein starker Wind, wodurch riesige Rauchwolken hoch in den Himmel in Richtung des französischen Armeegebiets stiegen, was den Feind in Panik versetzte und ihm in die Augen brannte und so unserer Armee und unserem Volk zum Sieg verhalf. Von da an glaubten die Menschen in der Gegend, dass der Sieg in den Schlachten mit der Heiligkeit des Dorfwächters zusammenhing.

Die Nachricht vom Sieg verbreitete sich in vielen Orten, hallte durch die gesamte Widerstandsbasis Viet Bac und bestärkte den Widerstandsgeist des ganzen Landes. Nach mehreren Siegen unterzeichnete Präsident Ho Chi Minh Anfang 1948 einen Erlass, mit dem Armee und Bevölkerung der Widerstandsbasis Na Thuoc mit der Medaille dritter Klasse für militärische Heldentaten ausgezeichnet wurden. Außerdem ordnete er die Anfertigung eines besonderen Banners zu Ehren von Thanh Hoang vom Gemeindehaus Po Hang an. Das Banner bestand aus rotem Stoff und war mit goldenen Buchstaben bestickt. In der Mitte stand in großen chinesischen Schriftzeichen „Khuong chien ho ung“ (Unterstützung des Widerstands); rechts stand „Vietnam Demokratische Republik Tam Nien“, das dritte Jahr der Demokratischen Republik Vietnam; links stand „Chinh van Chuong Chuong Ho Chi Minh Hoang Du“ (Verliehen von der Regierung von Präsident Ho Chi Minh). Diese feierliche Botschaft war sowohl ein Wort der Ermutigung als auch eine Bestätigung von Onkel Hos Sorge um die Menschen im Grenzgebiet.

Darauf sind die Armee und die Bevölkerung von Na Thuoc besonders stolz. Jedes Mal, wenn die Menschen von Kien Moc die Gelegenheit haben, das Banner zu betrachten, werden sie bewegt, sich an die harten Jahre zu erinnern und an Onkel Hos Rat: „Egal wie weit das Kriegsgebiet entfernt ist, es ist immer noch das Herz des Vaterlandes.“

Herr Be Van Tuc, der derzeitige Verwalter des Gemeindehauses, sagte: „Laut den Ältesten herrschte in der ganzen Gegend Feststimmung, als die Nachricht vom Erhalt des Banners verkündet wurde. Die Dorfbewohner betrachteten es nicht nur als Ehre, sondern auch als Mahnung, weiterzukämpfen. Das Banner wurde feierlich auf dem Altar des Schutzgeistes des Dorfes aufgehängt. Bei jedem Fest verbrannten die Ältesten Räucherstäbchen und beteten, um Onkel Ho und ihren Vorfahren für ihren Schutz zu danken. Bis heute rezitieren die Ältesten bei jedem Dorffest die Stele und erinnern daran, wie Onkel Ho die Verleihungsurkunde unterzeichnete, damit die jüngere Generation versteht, dass Geschichte kein abstraktes Konzept ist, sondern eine Reise, die unsere Vorfahren mit Schweiß und Blut zurückgelegt haben.“

Das Gemeindehaus Po Hang war einst ein großes Haus mit Wänden aus Stampflehm und Ziegeldächern. In der Nähe des Gemeindehauses stand ein großer Banyanbaum mit einer weiten Krone, die Hunderten von Menschen Schatten spendete, die unter seinen Wurzeln saßen. Nach über einem halben Jahrhundert, im Jahr 1995, wurde das Gemeindehaus mit Ziegelwänden und einem Yin-Yang-Ziegeldach wiederaufgebaut und hat nun eine Fläche von etwa 20 Quadratmetern. Gleichzeitig renovierten Parteikomitee, Regierung und Bevölkerung der Gemeinde Kien Moc gemeinsam den Betonhof, das Gästehaus und die Umfassungsmauer. Jedes Jahr am dritten Tag des dritten Mondmonats (Fest der kalten Speisen) veranstalten die Dorfbewohner das Gemeindehausfest von Po Hang, um an den Sieg der ersten Schlacht zu erinnern und für nationalen Frieden und Wohlstand zu beten. Beim Klang der Gongs, Trommeln und des Gesangs der Then und Luon wissen die jungen Leute von heute, dass sie dort stehen, wo ihre Vorfahren die Flagge des Aufstands hissten, wo Onkel Ho sein Vertrauen setzte.

Neues Leben im alten Kriegsgebiet

Wir verließen das Gemeindehaus Po Hang und gingen die Betonstraße entlang, die zu den Dörfern führte. Dabei erfuhren wir mehr über die Landschaft nach der Fusion. Nach der Fusion der drei Gemeinden Binh Xa, Kien Moc und Bac Xa umfasst die Gemeinde Kien Moc heute eine Fläche von über 41.700 Hektar mit 35 Dörfern, 1.747 Haushalten und fast 8.000 Einwohnern, darunter acht ethnische Gruppen, hauptsächlich Tay, Nung, Dao und San Chi. Die Gemeinde hat zudem eine über 40 km lange Grenze, sodass Kien Moc sowohl für den Schutz des Landes verantwortlich ist als auch die Möglichkeit hat, mit den Nachbarländern Handel zu treiben.

Dieses Gebiet liegt am Oberlauf des Ky Cung und zeichnet sich durch fruchtbares Land und kühles Klima aus. Kien Moc bietet hervorragende Voraussetzungen für den Anbau von Wäldern und Heilpflanzen. Das Parteikomitee und die Gemeinderegierung haben die Forstwirtschaft zu einem wichtigen Wirtschaftszweig ausgebaut. Jedes Jahr pflanzt die Gemeinde über 700 Hektar neuen Wald, hauptsächlich Kiefern, Akazien, Eukalyptus und Zimtbäume. Über 6.000 Tonnen Kiefernharz werden genutzt, 400–600 Tonnen Sternanis, über 25 Tonnen Kardamom und rund 7.500 m³ Waldholz geerntet. Die Forstwirtschaft hat eine stabile Einkommensquelle geschaffen und vielen Haushalten geholfen, der Armut zu entkommen.

Herr Hoang Van Hoi, Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Kien Moc, sagte: „Die Gemeinderegierung hat die Beschlüsse des Parteikomitees und des Volksrats zur wirtschaftlichen Entwicklung in konkrete Pläne umgesetzt, die sich auf die Förderung der Kollektivwirtschaft sowie des Handels- und Dienstleistungssektors konzentrieren. Die Gemeinde verfügt derzeit über vier Unternehmen, fünf Genossenschaften und mehr als 70 gewerbliche Haushalte sowie sechs Viehzuchtbetriebe mit hohem Einkommen. Neben lokalen Produkten werden auch OCOP-Produkte aktiv angeboten und Touristen auf Grenzrouten angesprochen. Erlebnistourismus wie die „Grasblumenroute“ von Meilenstein 1297 bis Meilenstein 1300 oder der Tourismus an der Quelle des Flusses Ky Cung schaffen ebenfalls neue Einnahmequellen.“

Neben der wirtschaftlichen Entwicklung hat das neue ländliche Bauprogramm in jedem Winkel des Dorfes für frischen Wind gesorgt. Derzeit liegt der Anteil der ländlichen Betonstraßen in der gesamten Gemeinde bei 85,53 %; 100 % der Haushalte haben Zugang zu sauberem Wasser; 94 % der landwirtschaftlichen Produktionsflächen sind mit Bewässerungsanlagen ausgestattet. Insbesondere die Armutsquote ist stark gesunken: von 262 Haushalten im Jahr 2020 auf 27 Haushalte im Jahr 2025. Die gesamte Gemeinde zählt über 500 Haushalte mit einem Einkommen von über 100 Millionen VND pro Jahr.

Wenn wir heute nach Kien Moc kommen, erscheint uns die Geschichte des Banners „Widerstand zur Unterstützung“ als Brücke zwischen Vergangenheit und Gegenwart. Das Bild des leuchtend roten Banners erinnert uns daran, dass wir unser heutiges Leben den Opfern unserer Vorfahren verdanken. In Gegenwart und Zukunft werden das Parteikomitee, die Regierung und die Bevölkerung der Gemeinde Kien Moc die Tradition unserer heldenhaften Heimat weiter pflegen, aktiv arbeiten, produzieren und das Grenzland aufbauen, damit es immer wohlhabender und zivilisierter wird.

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