Warum ist der 30. Tet-Tag für die Vietnamesen immer etwas Besonderes?
Báo Thanh niên•08/02/2024
Heute ist der 30. Dezember – der 30. Tag des neuen Mondjahres. Heute Abend ist Silvester und wir begrüßen das neue Jahr Giap Thin 2024. In 9 Jahren, also im Jahr 2033, können die Vietnamesen Silvester in der 30. Nacht des neuen Mondjahres begrüßen.
Ein Silvester-Opfertablett - Silvester mit traditionellen nordischen Gerichten
DIEU MI
In den verbleibenden acht Jahren gibt es nur noch den 29. Dezember, der als 30. Tet-Tag gilt. Am nächsten Tag ist Neujahr. Für viele Generationen von Vietnamesen hat sich der 30. Tet-Tag tief in ihre Herzen eingebrannt und ist zu einem wichtigen Meilenstein geworden.
„Egal, wohin ich gehe, ich werde vor dem Nachmittag des 30. Tet nach Hause zurückkehren.“
„Meine Familie glaubt, dass die Kinder während des Jahres weit weg zur Arbeit gehen, aber das vollständigste Tet ist, wenn alle Kinder vor dem Nachmittag des 30. Tet nach Hause kommen. Am Nachmittag des 30. Tet kommt die ganze Familie zusammen, um das Silvesteressen zu kochen, die Vorfahren zu verehren, sich gemeinsam zum Essen hinzusetzen, Tao Quan anzuschauen und auf Silvester zu warten“, erzählte Frau Giang Thanh, wohnhaft im Bezirk Dong Hung in Thai Binh . Herr Hai Hung (wohnhaft in der Stadt Ha Long, Quang Ninh) sagte auch, dass wir bisher viele Neujahrsfeste ohne den 30. Dezember (den 30. Tet), sondern erst am 29. Dezember begrüßt haben. Der 29. Tet gilt dann als der 30. Tet. Traditionelle Bräuche werden weiterhin gepflegt. Alle schöpfen den Topf mit frisch gekochtem Banh Chung, arrangieren das Tablett mit Essen für die Ahnenverehrung, essen das Silvesteressen, treffen sich zum Teetrinken und schauen Fernsehprogramme, während sie auf Silvester warten. „Auch wenn ich etwas enttäuscht bin, ist der Monat mit dem vollen 30. Dezember immer noch der vollständigste. Aber das ist okay. Solange es ein Familientreffen ist und alle Familienmitglieder zusammensitzen, ist der 30. Tet-Tag, egal ob er der 30. oder der 29. Dezember ist, immer noch bedeutungsvoll“, sagte Herr Hung.
Der 30. Tet hat für die Vietnamesen viele Bedeutungen.
Pfirsichblüten sehen heißt Tet sehen
THUY HANG
Meister Giang Huu Tam, Dozent an der Fakultät für Internationale Beziehungen der Universität für Sozial- und Geisteswissenschaften in Ho-Chi-Minh-Stadt, sagte: „Der Begriff ‚30. Tet‘ findet sich seit Generationen in Poesie, Musik , Volksliedern und Sprichwörtern. Wenn der Mondkalender in einem Jahr nur den 29. Dezember als 30. Tet vorsieht, fühlen sich viele Menschen unsicher und unvollständig. Doch das ist nur ein Gefühl. Die traditionellen Werte des 30. Tet sind unverändert und unberührt.“ Laut Meister Giang Huu Tam unterscheidet sich Tet Nguyen Dan von anderen Nationalfeiertagen nicht nur dadurch, dass es der längste Feiertag des Jahres ist, sondern auch dadurch, dass es den Jahreswechsel markiert. Die letzten Tage des Jahres, vor Silvester, lassen jeden oft über Schicksal und Hoffnungen nachdenken. Die Menschen warten darauf, dass das alte Jahr vorübergeht, lassen die unglücklichen und unbefriedigenden Dinge des Jahres hinter sich und hoffen auf bessere Dinge im neuen Jahr. Insbesondere der 30. Tet-Tag an Silvester ist ein besonderer Moment des Übergangs vom alten zum neuen Jahr. Aufgrund der Bedeutung des 30. Tet-Tages haben die Vietnamesen oft die Tradition, vor dem 30. Tet-Tag Gräber zu besuchen, die Gräber der Vorfahren sauber und ordentlich zu halten und Räucherstäbchen anzuzünden, um die Großeltern einzuladen, nach Hause zu kommen, um Tet zu feiern. Der Familienaltar muss ebenfalls gereinigt werden, und die Andachtsgegenstände müssen ordentlich und vollständig angeordnet werden.
Abendessen am 30. Tet mit Gerichten, die von der Identität des Südens geprägt sind
DIEU MI
Am Nachmittag des 30. Tet-Festes muss jede Familie, ob reich oder arm, ein Essen zubereiten, ihre Vorfahren ehren und ein gemeinsames Familientreffen abhalten. Ob nah oder fern, Kinder und Enkelkinder versuchen, nach Hause zu kommen und gemeinsam das besondere Essen des Jahres zu genießen, das nur einmal im Jahr stattfindet – das Silvesteressen am Nachmittag des 30. Tet-Festes. Dieses Essen birgt viele Hoffnungen auf ein erfülltes, friedliches und erfolgreicheres neues Jahr als das Vorjahr. Wer vor dem 30. Tet-Fest Schulden hat, muss versuchen, diese alle zu begleichen. Wer im alten Jahr Ärger übereinander hatte, muss am 30. Tet-Fest alle Sorgen beiseite legen. In der Nacht des 30. Tet-Festes, zu Silvester, gibt es auch den Brauch des „First Foot“ (der ersten Person, die nach Silvester ein Haus betritt). Dieser ist äußerst wichtig und bringt Hoffnung auf ein reibungsloses neues Jahr und Glück für den Hausbesitzer. Jeder hofft, dass der Silvesterabend fröhlich wird, dass die Menschen fröhlich lachen und sich unterhalten, sich gegenseitig gute Wünsche übermitteln und auf ein neues Jahr voller Harmonie und Gelassenheit hoffen.
Meister Giang Huu Tam (links)
NVCC
Die Atmosphäre am 30. Tet-Fest im Süden ist immer wunderschön. Das Wetter ist kühl. Es regnet fast nie. Dies ist die schönste Zeit des Jahres. Jeder kann durch die Straßen schlendern, die Blumenstraßen bewundern, Feuerwerke anschauen und das neue Jahr begrüßen. Der 30. Tet-Tag lässt Menschen, egal wie beschäftigt sie sind, plötzlich zurückblicken und sehen, ob das alte Jahr vorbei ist und ob sie Erfolg oder Misserfolg hatten, welche Anstrengungen sie im nächsten Jahr noch unternehmen müssen und welche Anstrengungen sie unternehmen müssen, um neue Ziele zu erreichen. Alle Tet-Tage – nicht nur der 30. Tet – bleiben für die Vietnamesen über die Jahre hinweg unverändert. Jedes Frühjahr muss jedes Familienmitglied wegen seines Lebensunterhalts weit weg von zu Hause leben. Viele Vietnamesen im Ausland sehnen sich danach, nach Hause zurückzukehren, um Tet mit ihren Familien zu feiern. Tet mit der Zeit, die man mit der Familie bei vielen Aktivitäten verbringt, ist auch eine Gelegenheit, der jüngeren Generation, Schülern und Studenten die wertvollen Werte von Tradition, Bräuchen und Praktiken näherzubringen . Das Fest steht für die Verbindung zwischen Mitgliedern und Generationen. „Das ist es, was das vietnamesische Tet immer zu etwas Besonderem macht“, sagte Meister Giang Huu Tam.
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