In Dorf 1 (Gemeinde Tra Cang, Nam Tra My) trugen der Konsens und die gemeinsamen Anstrengungen der Dorfbewohner dazu bei, den Bau des Dorfgemeinschaftshauses (die Einheimischen nennen es „Quat-Haus“) abzuschließen.
Frau Truong Thi Luong, Parteizellensekretärin und Dorfvorsteherin von Dorf 1, sagte: „Der Bau eines Gemeinschaftshauses als gemeinsamer Wohnraum für die Dorfbewohner wurde von den Dorfbewohnern unterstützt.
Dementsprechend spendeten die Menschen freiwillig Land und leisteten Arbeitskraft für den Hausbau. Besonders aufmerksam überwachten die Dorfältesten die Umsetzung des Hausmodells und der dekorativen Muster, die den kulturellen Traditionen der ethnischen Minderheiten entsprachen.
Wenn im Dorf ein Fest stattfindet, versammeln sich alle Dorfbewohner auf dem Gemeinschaftsplatz, tragen traditionelle Kostüme und organisieren Volksgesangsaktivitäten, damit zukünftige Generationen es verstehen und gemeinsam daran arbeiten können, es zu bewahren.
Der Dorfälteste Ho Van Thap, ein Lithophon-Handwerker (Dorf 2, Gemeinde Tra Cang), sagte: „Zusätzlich zu der Zeit, die ich auf den Feldern verbringe, nehme ich mir die Zeit, durch Bäche zu waten und steile Klippen zu erklimmen, um dünne, geeignete Steine mit gutem Klang zu finden, mit denen ich das Lithophon meines Volkes restaurieren kann.“
Wenn ich auf Steinsuche gehe, bringe ich oft junge Leute aus dem Dorf mit, um ihnen die einzelnen Schritte zur Herstellung eines Lithophons zu zeigen. Wenn ich ins Dorf zurückkehre, nutze ich die Nacht, um die Melodien an die jüngere Generation weiterzugeben, denn wenn ich das nicht bald tue, wird es angesichts des zunehmenden Verfalls sehr schwierig werden, kulturelle Werte zu bewahren.“
In der Gemeinde Tra Cang wurden von 2020 bis heute dank der gemeinsamen Anstrengungen der Bevölkerung wertvolle Kulturgüter gesammelt. Dabei handelt es sich um Alltagsgegenstände wie Teo, Korb, Worfelkorb, Let, Lithophon, Zither mit Rillen ...
Herr Nguyen Do Tri, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees der Gemeinde Tra Cang, sagte, dass die Gemeinde zusätzlich zum neuen Reisfest des Volkes der Xo Dang das Fest der Wassertrog-Anbetung wieder eingeführt habe.
Auch einige traditionelle Berufe wurden wiederbelebt, wie etwa die Herstellung von Reiswein mit traditioneller Hefe, das Weben von Brokat und der antiphonale Gesang der Xo Dang. Für den Erhalt der Kultur spielt die Beteiligung der Bevölkerung eine sehr wichtige Rolle, indem sie Arbeitskraft, Artefakte, indigenes Wissen usw. einbringt.
Dies trägt dazu bei, kulturelle Werte für den Tourismus zu bewahren und zu fördern und das Leben der Menschen schrittweise zu verbessern. Neben den Investitionen des Staates spielen die Menschen eine führende Rolle bei der Bewahrung der nationalen Kultur. Es ist die Kraft der Menschen, ihre nationale Identität wiederherzustellen, die positive und nachhaltige Ergebnisse bringt.
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Quelle: https://baoquangnam.vn/xa-vung-cao-tra-cang-bao-ton-van-hoa-tu-suc-dan-3144839.html
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