ヴァン・ラム刺繍・レース工芸の創始者の孫娘と工芸村の思い出

ニさんと子供たちの小さな家は、「眠らない通り」と呼ばれる通りの中でも珍しい静かな路地にあります。家はとてもシンプルで、内装は母親と子供たちが描いた刺繍の絵画と、家のあちこちに飾られた刺繍の額縁だけです。

ヴァンラムの他の多くの女性たちと同じように、ディン・ティ・ニーさんもタムコック埠頭から観光客を家まで送り届ける船の漕ぎを終えたばかりで、慌てて刺繍枠の前に座り、客から注文された品物を仕上げていた。70代の女性にとって、その後の作業は大変なものだったようだが、彼女にとっては、彼女自身とこの地の人々が人生を捧げてきたこの職業への喜びと誇りだった。

私たちがヴァンラムのレース編みの創始者について学びたいと思っていることを知ると、ニー夫人は突然物思いにふけり、郷愁に満ちた目で、刺繍の職業を讃える地元の人々の口承詩を4つ読んで聞かせてくれました。「小さな刺繍師がいます/星よりも明るいランプを灯しています/剣を持って踊るチュウ・トゥのように針を持っています/本を読むコン・ミンのように足を組んでいます」。

ニ夫人の回想によると、当時、彼女の祖父で貧しい儒学者だったディン・キム・トゥエン氏は、ディン・ゴック・ヘン氏、ディン・ゴック・ソアン氏、ディン・ティ・ヘン氏、ディン・ゴック・ヒエン氏、ディン・ゴック・ホアン氏の5人の子供を産んだ。「田んぼ一杯の稲よりも、目の前の仕事の方が良い」という考えから、トゥエン氏は当時19歳と20歳だった二人の息子、ヘン氏とソアン氏に畑と庭を売却し、ハン・タム氏の家で高度な刺繍を学ばせた。

ヴァン・ラム刺繍・レース工芸の創始者の孫娘と工芸村の思い出 — ヴァンラム刺繍村でのみ見られるユニークなレース技法。

ヘン氏とソアン氏の二人の兄弟は、村の伝統的な刺繍技術に長けていたため、新しいレース刺繍の技術を非常に早く習得し、美しい刺繍を仕上げました。技術を習得した後、二人の兄弟はハノイに行き、ハノイ旧市街にある西洋人顧客向けの有名な大規模な刺繍店のオーナー、レ・タイ・ティン夫人のもとで働きました。ここで二人の兄弟は働き続け、ハノイの刺繍職人から新しいレース刺繍の技術を学びました。ヘン氏とソアン氏の二人の兄弟が聡明で熟練していることを見て、タイ・ティン夫人は彼らを大変気に入り、当時フランス向け製品の製造を専門とする大手請負業者から重要な注文を彼らに割り当てました。

しばらくして、タイ・ティン夫人の支援と協力を得て、ヘンとソアンの兄弟は村に戻り、新たに習得したレース刺繍の技術を村の熟練した刺繍職人たちに教え、大量の注文を迅速に処理できるようにしました。その後、新しいレース刺繍の技術を指導された職人たちは故郷に戻り、家族や親戚に教えました。それから間もなく、伝統的な刺繍職人たちは新しいレース技術を習得し、優れた品質の製品を生み出しました。

特に、ヘン氏とソアン氏の兄弟と熟練のレース刺繍職人チームは、その手技と創造力によって、フリンジとレースを使った全く新しい刺繍模様も生み出しました。これらの刺繍模様は、伝統的な刺繍技法と西洋のレース技法を組み合わせたものです。ヘン氏とソアン氏の兄弟の貢献を記念し、感謝の意を表すため、現在、ヴァンラム村の人々はベトナム刺繍の創始者とこの2人の兄弟を祀る寺院を建てました。村人たちはまた、ヘン氏とソアン氏をヴァンラムにおけるレース職業の創始者として尊敬し、ヴァンラムレース刺繍をベトナムだけでなく世界の他の国々のレース刺繍の地図に載せるのに貢献した人物として称えています。

ヴァンラム地方の刺繍やレースの工芸と伝統は、この地の人々に勤勉さ、努力、創造性、高い美的センス、清潔さ、整頓、きちんとした態度など、多くの貴重で優れた資質と美徳を生み出してきました。また、刺繍やレースの工芸は、ヨーロッパ文化とベトナム文化全般の交流、吸収、同化、東洋の刺繍芸術と西洋のレース芸術の交流に加えて、地域社会の社会生活における美的、倫理的基準の形成にも貢献してきました。

ニ氏は次のように述べました。「ヴァン・ラム社のレース刺繍作品のモチーフは、レモンの花、イチゴの花、アスタリスクといった野生の花々、田植え、稲刈り、水牛の放牧、草刈りといった日常生活など、ベトナムの文化や芸術に馴染みのあるイメージですが、それらは時空を超えた文化的・芸術的価値を内包しています。そのため、ヴァン・ラム社のレース刺繍作品はフランスだけでなく、ヨーロッパやアジア各国でも広く知られています。」

どの工芸村にも栄枯盛衰はあるが、ヴァンラム刺繍村は最盛期には村全体が工房のようで、どの家族も、誰もが働いていた。子供や若者たちは畑仕事や勉強を終えると、ランプに火を灯して刺繍をしていた。ニーさんは、20世紀の80年代から90年代、工芸村が発展を遂げていた頃、10日ごとに10人から20人の若者が自転車でナムディン省やハイフォン市まで行き、生地や糸を調達して輸出品を届けていたことを思い出した。

生活は活気に満ち、活気に満ち、豊かだったため、ヴァンラムの人々はめったに遠くまで出稼ぎに出かけることはありませんでした。当時、ヴァンラムの刺繍職人は非常に高く評価され、タイビン省、ナムディン省、ハイフォン省、バクニン省などから招かれ、その技術を教えていました。

西洋諸国に輸出された刺繍製品は、人々を西洋文明に近づけただけでなく、西洋からの観光客をヴァンラムに呼び寄せました。これらの要因が、ニンビンにおける観光の原型を意図せずして生み出したと言えるでしょう。

刺繍枠で職人が丹精込めて作業する様子を描いた、静寂な村の空間は、この地の人々にとって美しく、親しみやすいイメージとなっている。だからこそ彼女は、「何年も経ってから、あるフランス人客がタムコックに戻ってきた際、ディン・カック埠頭で刺繍をする船乗りの女性の絵を夢中で探していたんです。そこで、団体のガイドが彼女を探し出して、その客に紹介しようとしたんです」と語る。

ニーさんをはじめとするヴァンラム村の人々に、この職業への情熱を燃やし続ける力を与えているのは、工芸村での思い出と、刺繍への生涯にわたる愛着です。ヴァンラムのレース刺繍の創始者の二代目であるニーさんの家族は皆「刺繍師」であり、「ボス」はいません。誰もがそれぞれの方法でこの職業への愛情を示しています。「刺繍の仕事は高収入ではありませんが、5歳から7歳まで、病気の時でさえ一度も休むことなく働きました。今は年老いて視力も弱くなってきましたが、若い世代がこの技術を学び、私たちが後世に伝えていければと願っています。」

ニ夫人の静かな小さな家を出て、タムコックの喧騒に満ちた西側の通りに足を踏み入れた。私の中に残っていたのは、数百年の歴史を持つ伝統工芸村の断片的な記憶と、ヴァンラム族の人々の心に今もくすぶる工芸への愛だけだった。願わくば、その炎が永遠に輝き、古都という遺産の地の誇りとなることを。

文と写真：ソン・グエン

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