
5月7日〜8日、コンタンのタンノン共同住宅とフォンレの古代村落空間で羊飼い祭りが再現されました。
祭りの儀式は、3つの儀式部分と1つの祭り部分から構成されています。まず、タンノン族がコンタンからタンノン寺院まで行列を組んで進みます。次に、神を寺院に安置する儀式が行われます。各民族が順番に寺院へ行き、線香をあげ、神に敬意を表します。最後に、タンノン族がフォンレ畑まで行列を組んで進み、一日中行われます。

祭りの特別な部分として、人々に健康、繁栄、豊作を祝福するために降りてきた神々である農業の神に羊飼いが感謝の歌を歌うことが欠かせない...
羊飼い祭りは、フォンレにあるタンノン共同住宅と結びついています。この共同住宅はホアチャウ集落の中心部に位置し、山と海に面しており、2007年6月14日に市レベルの歴史的文化遺産に指定されました。しかし、様々な理由により、この祭りは時を経て消滅の危機に瀕しています。

ホアチャウ村人民委員会のリーダーによると、この祭りはコミュニティの結束を示す創造的な成果です。羊飼い行列祭りにおける文化的アイデンティティは、コミュニティによって世代を超えて維持、実践、継承されており、フォンレー村の人々の精神的・文化的生活に大きな影響を与えています。
祭りはもはや定期的には開催されていませんが、タンノン共同住宅はフォンレー村の人々から常に崇拝されており、神聖な場所であり、村の特別な遺跡です。
封建時代にこの祭りが最後に開催されたのは、宝戴11年(1936年)であったことが知られています。70年間の中断を経て、羊飼いの行列は復活し、2007年、2010年、2014年の3回開催されました。

口承によると、フォン・レー・ランドにはかつて草に覆われた島がありました。ある日、誰かがアヒルの群れを島に追いやると、アヒルの足がまるで手で押さえつけられているかのように地面に張り付きました。人々は神が島に降り立ったと信じ、誰も島に近づく勇気がありませんでした。それ以来、この地はコン・タンと名付けられました。
ある日、水牛の群れが小島に迷い込んできました。羊飼いの子供たちが探しに来ましたが、無事でした。それ以来、コンタン村は羊飼いの子供たちしか近づけないという噂が広まりました。コン村は後にドン村と呼ばれ、村の羊飼いたちの集会所となりました。
その物語に由来し、何世代にもわたって、羊飼いの子供たちに捧げられる祭り、フォン・レー村羊飼い祭りが徐々に形成され、毎年旧暦の4月1日に開催されています。



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