ドライ・ジア・ジア – バット・サット高原の文化遺産

コ・ジャー・ジャー祭は、ラオカイ省バット・サート村（旧バット・サート県イ・ティ村）に住む黒ハニー族にとって、一年で最も重要な文化的・精神的な行事です。この祭りは、人々が天、地、神、そして祖先に感謝の意を表し、豊作と村の平和を祈願する機会です。

高地の文化空間におけるコミュニティの連携

コ・ザー・ザー祭は、各村の季節や農業生産状況に応じて、通常、旧暦6月に開催されます。本祭の前には、人々は生活と信仰の場である水上埠頭を清掃し、茅葺きの家を再建して、地域の儀式を行う場とします。

ハニ族の人々は水上埠頭で宴会用の食器を洗い、
ドライオールドオールドフェスティバルの始まり。

祭りは3日間続き、伝統に則って多くの儀式が執り行われます。餅、もち米、肉、酒などの供物が丁寧に準備されます。中でも餅は欠かせない供物であり、豊かで充実した人生を願う象徴です。餅作りは共同作業でもあり、多くの家庭が参加することで、共同体精神と伝統を守る精神が表れています。

豊かさと繁栄への願いを象徴する伝統的なお供え物、バインデー。

儀式の間、シャーマンは村全体を代表して供物を捧げ、神々と交信するための儀式を行います。供物は広い庭に盆に並べられ、村人たちは厳粛に見守ります。皆が敬意を表し、神聖なものが人々に平和、豊作、そして健康をもたらすと信じています。

ハニ族の宗教生活における聖なる空間である聖なる森に、供物が捧げられます。

式典は、公民館、フェスティバルセンター、地域活動の場で厳粛に行われます。

男の子は母親から聖水を受け取ります。これは世代を超えて祝福が受け継がれることを象徴しています。

儀式の後、家族は共同住宅に集まり、共同の食事を囲みます。これは、伝統的な儀式を終えた後、分かち合い、連帯感、そして喜びを分かち合う精神を示すことで、村の世代間の繋がりを築く機会となります。

村の団結のお祭り気分の中での子どもたちの喜び。

地域の文化活動を通じたアイデンティティの維持

祭りは、綱引き、棒押し、ブランコなど多くの典型的な民俗ゲームで活気のある雰囲気の中で行われました。これらの活動は、楽しくてエキサイティングな雰囲気を作り出しただけでなく、伝統的な文化的価値を保存し、若い世代に伝えることにも貢献しました。

この祭りは、コミュニティの一人ひとりが、供物の準備、儀式への参加、ゲームや集団活動の企画など、自らの役割と責任を自覚する機会でもあります。こうした幅広い参加が祭りの持続性を生み出し、コ・ジャー・ジャーが高地に住むハニ族の文化的・精神的な生活において重要な役割を果たすようになったのは、こうした背景があるからです。

バット・ザットの肥沃な畑は、労働とコミュニティの精神的信仰の結果です。

現代のフローにおける価値の促進

2014年、コ・ザー・ザー祭は国家無形文化遺産に認定されました。これは、黒ハニ族の独自の文化的価値が認められた証であると同時に、この祭典が国家文化遺産の地図上で確固たる地位を築いた証でもあります。

今日、祭りは伝統的な文化活動の場であるだけでなく、ユニークな文化観光商品として、高原の文化生活を学び、体験し、探求する訪問者を惹きつけています。祭りと観光活動を結びつけることは、地域のイメージ向上に貢献し、新たな状況下で伝統的価値を保全するための資源を創出しています。

コ・ザー・ザー祭の保存と振興は、伝統的な儀式の保存にとどまらず、遺産を資源とし、コミュニティを主体とする持続可能な文化発展の方向性を示すものでもあります。バット・サット高原では、コ・ザー・ザー祭は世代を超えて受け継がれ、統合の潮流の中でハニ族の文化生活におけるアイデンティティの形成に貢献しています。

ゴック・シエム - ハイ・イエン

ナンダン.vn

出典: https://nhandan.vn/kho-gia-gia-di-san-van-hoa-o-vung-cao-bat-xat-post894709.html