ティエンニャン村( ゲアン省)にある詩人マイホアの故郷マイホアトランを訪れた際、ティエンニャン山にも立ち寄りました。私たちは、古城塞の跡が今も残るルックニエン城塞に心を打たれ、人々がその礎の上に建てた古代寺院で敬意を表して線香を焚きました。近くには、苔むした石垣の足元が点在していました。
ルックニエンタンは、明の侵略者との「六年戦争」(1418~1423年)において、レ・ロイ率いるラムソン反乱軍の最高司令部でした。1424年、レ・ロイはタンホアからこの地へ軍を撤退させる際、ティエンニャン山にルックニエン城塞(「六年城塞」の意)と呼ばれる石造城塞を築きました。この城塞は数百メートルの長さがあり、長方形で、石組みの様式で建てられており、非常に堅牢でした。
ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティップの墓。写真: ハティン新聞 |
ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップの墓は、ルックニエン城塞から歩いてすぐの場所にあります。タン湖の西側道路から数百段の高い階段を登ると、ティエンニャン山脈のブイフォン山にある哲学者ラ・ソン・フー・トゥ・グエン・ティエップ(1723年 - 1804年)の墓と庵に辿り着きます。この墓は1994年に国家歴史文化遺産に指定されました。墓のすぐ隣にあるラ・ソン・フー・トゥの家には、家の基礎部分、家の壁の一部、庭、門前の衝立の跡が今も残っています。
グエン・ティエップはハティン省出身で、1743年にフォン族の試験に合格しました。短期間官吏を務めた後、引退してティエンニャン山に隠遁し、読書や哲学の研究に没頭しました。ラ・ソン・プー・トゥという称号に加え、人々は彼をラップ・フォン・ク・シー、あるいはルック・ニエン(ルック・ニエン城の近くに隠遁していたため)とも呼びました。チン王は彼に何度も官吏になるよう招きましたが、彼は断りました。クアン・チュン王が3、4回辛抱強く賢者を求めた結果、ようやく彼は助力することに同意しました。
1791年、クアンチュン王の召集に応じ、グエン・ティエップはフースアンに行き、王が最も重要と考える3つの事柄、すなわち武徳、人道、学問について議論するための建白書を王に提出した。王は彼に当時の学術書を国語に翻訳する権限を与えた。1792年、クアンチュン王は突然崩御し、グエン・ティエップの活動は未完のまま終わった。1801年、グエン・ティエップはクアン・トアンを助けるためにフースアンに行ったが、グエン・アンに引き留められた。グエン・アンは彼に協力するよう説得したが、彼は断った。グエン・アンは密かに彼を尊敬し、親切に接し、故郷へ戻るよう命令を出した。グエン・ティエップは彼の給料を全額支払い、ティエンニャン山のブイフォンキャンプで貧しい暮らしをしながら、学生を教え、本を読み聞かせた。 1804年に死去(享年81歳)し、庵の近くに埋葬された。
歴史書にはグエン・ティエップの貢献も明確に記録されている。例えば、清軍への攻撃時期をクアン・チュン王と協議し、「電光石火」戦略を提唱した。また、クアン・チュンが清軍を撃破することを事前に確言した。彼は宋珍学院の院長に就任し、漢文とノム文字による書籍の翻訳を指導した。さらに、倫理教育を重視した政治教育をクアン・チュンに提案した。
ラ・ソン・プー・トゥ・グエン・ティエップは、優れた軍人であり政治家であっただけでなく、深い思想家でもありました。彼は後世に深遠な教育と倫理思想を残しました。
出典: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202509/tham-mo-danh-si-nguyen-thiep-5490663/
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