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美しいライフスタイルから持続可能な開発へ

VHO - ベトナムのあらゆる場所で、文化は常に永続的な源泉となり、人々の生活に深く浸透しています。日常的な交流、行動規範、そしてコミュニティ活動が行われる基本的な文化環境は、社会的な魂、つまり人間の人格を形成する「第二の天性」を育む土壌となっています。

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa15/10/2025

美しいライフスタイルから持続可能な開発へ - 写真1
アマチュア音楽交流

今日、草の根の文化環境を構築、維持、促進することは、緊急の要件であり、持続可能な国家の発展の前提条件です。

まだ空き地がある

過去数年にわたり、文化スポーツ観光局は、チュオンソン・タイグエン文化民俗公演祭、チャウヴァン公演祭、全国ドンカータイトゥ祭、全国労働者歌謡祭、労働者歌謡コンテストなど、一連の草の根レベルのプログラムを粘り強く実施してきました。そこでは、人々は自分たちの文化空間で生活し、何世代にもわたって培われてきた遺産を誇りに思うことができます。

しかし、全国の草の根文化環境の様相は依然として多様です。多くの地域では、「民衆が団結して文化生活を築く」運動は依然として大きな柱となっていますが、その広がりと深みは地域によって異なります。ある地域では、この運動は現実味を帯び、地域社会に美しい生き方として大切にされています。一方、別の地域では、壁のスローガンや署名活動にとどまり、具体的な活動は行われていません。多くの地域では、共同文化会館、コミュニティ学習センター、図書館、クラブなど、文化施設は依然として不足し、弱体化しています。多くの地域では、「文化会館」は一年中施錠された小さな部屋で、人々が利用できる遊び場や運動場は依然として稀です。草の根文化活動は、市場経済のペース、ソーシャルメディアの爆発的な普及、そして手軽で手軽に楽しめる娯楽の流行に圧倒されてしまうことがよくあります。

それと同時に、市場経済とデジタル技術の負の側面も文化の基盤に強い影響を与えています。逸脱行為、共同体精神の衰退、伝統的な祭りへの無関心、あるいは実利的なライフスタイルが、草の根生活の隅々にまで徐々に浸透しつつあります。社会の第一細胞である家族の文化環境も、多くの変化を遂げています。共同の食事は減り、電子機器の普及により対話は沈黙に取って代わられ、慈悲深く愛情に満ちた生活、調和のとれた生活、義務感、愛情、年長者と年下への敬意といった伝統は、慌ただしい生活の中で、無関心と鈍感さに取って代わられることもあります。

基本的な文化環境は物理的な空間であるだけでなく、人々の行動規範、信念、習慣、ライフスタイル、思考様式などを含む精神的な生態系でもあることを指摘しておく価値がある。この生態系が損なわれると、社会は均衡と持続可能性を見出すことが困難になる。多くの研究者が指摘するように、「文化環境はベトナム人の思想的基盤と人格を守る壁である」。そして、その壁には多くの場所で「亀裂」が生じている。

草の根レベルでの文化環境整備の方針は明確であると言えるものの、その実施は未だに統一されていない。多くの階層や分野において、文化は依然として「ソフト」かつ「非営利」な分野と捉えられているという認識もあり、経済目標よりも後回しにされがちである。草の根レベルでは、文化関係者が複数の役職を兼務し、資金不足や効果的な評価ツールの欠如に悩まされているため、実施は依然として「運動」の段階にある。

さらに、草の根文化への投資資源は依然として限られている一方で、需要は高まっています。一部の地域では、文化施設は数千人規模の施設を運営する必要があり、社会化された形態で運営されているものの、具体的な指導が不足しているため、組織が分断され、持続性に欠けています。草の根文化スタッフの育成も不十分です。文化担当者の多くは専門的な研修を受けておらず、組織力、文化遺産保護に関する知識、コミュニケーション能力、そして大衆動員能力が不足しています。さらに、「新たな文化環境」が形成されつつあるソーシャルネットワークの影響は、管理と価値観の方向性に課題をもたらしています。ネガティブなトレンド、反文化的なコンテンツ、フェイクニュース、そして逸脱したライフスタイルは急速に広がり、伝統的な価値観を侵食する可能性があります。

アイデンティティを守り、健全な環境を築く

アイデンティティを守り、健全な環境を築く

VHO - 伝統的な文化的価値を保存し、促進することは、個人の誇りを保つだけでなく、コミュニティのための健康的で文明的な生活環境を構築するための基盤でもあります。

持続可能な文化空間を根底から創造する

草の根レベルの文化環境が真に「個性の育み場」となり、持続可能な発展の基盤となるためには、意識、仕組み、行動、そして監督という、同期した解決策の体系が必要です。特に、文化環境の構築における意識とリーダーシップの育成が不可欠です。

まず第一に、あらゆるレベルの指導者は、開発における文化の重要な役割を明確に認識しなければなりません。文化環境の構築は「余興」ではなく、人間開発、経済開発、社会開発戦略における中心的な課題です。地域の指導者、機関、そして部署は、「文化の中核」、つまり模範となり、人間性、民主主義、透明性、そして人間尊重の精神を広めなければなりません。

同時に、テレビ番組、演劇、デジタルプラットフォーム、課外活動などを通じて、地域社会、特に若い世代における文化的行動に関する宣伝と教育を促進する必要があります。さらに、文化環境の構築には明確で安定した拘束力のある法的枠組みが必要であるため、制度や政策を整備し、資源を確保する必要があります。現在、文化体育観光省は、2023年から2025年にかけて草の根文化環境構築計画を実施しており、幹部、公務員、そして草の根レベルの行政機関の業績評価に文化的基準を組み込むことに重点を置いています。

国家は、文化施設への資金援助政策、恵まれない地域へのインフラ投資の優先化、社会化の促進といった政策を策定する必要がある。同時に、幸福度、人々の満足度、文化活動や地域活動への参加度合いなどを考慮した、草の根レベルの文化環境を評価するための基準を整備する必要がある。人々が主体とならなければ、持続可能な文化環境はあり得ない。それぞれのコミュニティ、村、集落、居住集団などは、地域の特性に合致しつつも、一般的な基準に反しない、独自の文化慣習や協定を積極的に構築する必要がある。

文化施設は、多様な活動を通して「再生」する必要があります。文化フォーラム、アートクラブ、地域セミナー、読書スペース、民族音楽活動、民族遊戯など。これらの活動は、人々が故郷への繋がりと誇りを取り戻し、外国の潮流に対する「文化的抵抗」を形成するのに役立ちます。特に、人格形成の最初の揺りかごである家庭と学校において、文化的環境の構築に重点を置く必要があります。子どもたちが尊敬と愛に満ちた雰囲気の中で生活し、スローガンではなく文化的行動を通して教育を受けるとき、社会は真に平和なものとなるでしょう。

デジタル時代において、オンライン文化環境は無視できません。若者が最も多く交流する場であるオンライン文化環境は、ポジティブな価値観を育むべき空間でもあります。地域、機関、団体が短編映画、ポッドキャスト、オンライン展示会、地域文化教育プラットフォームなど、デジタル文化コンテンツの創出を促し、美と善を広めていくことが重要です。

同時に、SNS上の反文化コンテンツ、フェイクニュース、言葉の暴力などを管理、監視し、迅速に対応するメカニズムが必要です。草の根文化環境は人々の経済生活と切り離すことはできません。コミュニティツーリズム、工芸村の製品、グリーンフェスティバル、ストリートアート、伝統料理などを通じて、文化が発展の原動力となる時、人々は自発的に文化的価値を守り、推進するでしょう。したがって、草の根文化は単なる「発展のための装飾」ではなく、内生的な資源として捉える必要があります。

草の根の文化環境を築くことは、1 日の仕事や運動ではなく、人々の互いの振る舞い方、リーダーの模範的な行動、村の道路での友好的な視線、村の文化会館でのコミュニティ活動など、最も小さなことから始まる長期的で継続的なプロセスです。

それぞれのコミュニティが「生きた文化空間」となり、人々が人間的な環境で育まれる時、文化は社会の精神的な基盤、持続可能な発展の原動力という本来の地位を取り戻す時でもあります。そして、今日の国の新たな流れの中で、基本的な文化環境を清潔に保つことは、ベトナム人の魂を永遠に持続可能に保つことにも繋がります。

出典: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tu-nep-song-dep-den-phat-trien-ben-vung-174839.html


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