ភូមិ Hon រក្សា​មរតក​នៃ​ការ​ច្រៀង​ចម្រៀង​និង Tinh lute

អស់រយៈពេលជិត១០ឆ្នាំមកនេះ សមាជិកនៃក្លឹប Ban Hon Then និង Tinh Lute (ឃុំ Banh Trach ស្រុក Ba Be, Bac Kan ) បានធ្វើសកម្មភាពយ៉ាងខ្ជាប់ខ្ជួន និងប្រកបដោយទំនុកចិត្ត ការពារ អនុវត្ត និងបង្រៀនបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ពួកគេ។ រឿងរ៉ាវនៃការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌរបស់ពួកគេមានផលប៉ះពាល់យ៉ាងទូលំទូលាយសម្រាប់គោលនយោបាយជនជាតិភាគតិច ភាពចម្រុះនៃវប្បធម៌ និងអនាគតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ជាមួយនឹងអត្តសញ្ញាណរឹងមាំ និងនិរន្តរភាព។

មរតក​ហូរ​ចូល​តាម​ជំនាន់

បន្ទាប់មក ការច្រៀង និងលុត Tinh គឺជាទម្រង់សិល្បៈខាងវិញ្ញាណដ៏សំខាន់នៅក្នុងជីវិតវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Tay, Nung និងជនជាតិថៃនៅខេត្តភ្នំភាគខាងជើង។ បន្ទាប់មក ភ្លេងមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ បំផុសគំនិត និងធ្វើចលនាបេះដូងរបស់មនុស្ស។ តាមរយៈភាសា បន្ទាប់មកអត្ថបទចម្រៀងមានជម្រៅវប្បធម៌។ សម្លេងដ៏ស្រទន់របស់ Tinh lute បង្កើតជាបទភ្លេងពិសេសមួយ។ តាម​រយៈ​ការ​បញ្ជូន​ផ្ទាល់​មាត់​និង​ការ​សម្តែង​នោះ ទំនុក​ច្រៀង​រួម​ជា​មួយ​នឹង Tinh lute គឺ​ស្រស់​ស្អាត​ដូច​ជា "ការ​ប្រកួត​បាន​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​លើ​ស្ថាន​បរមសុខ" ។

Tinh lute - បន្ទាប់មកការច្រៀងគឺជាមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងដែលបង្កប់នូវអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ប្រជាជននៅទីនេះ។ បន្ទាប់មក បទចម្រៀងទាំងអស់សុទ្ធតែបង្កប់នូវសេចក្តីស្រលាញ់ធម្មជាតិ ស្នេហារវាងគូស្នេហ៍ ស្នេហារវាងប្តី និងប្រពន្ធ បន្សល់នូវសីលធម៌របស់មនុស្ស សរសើរទេសភាពភូមិស្រុក... ជាមួយនឹងតម្លៃសិល្បៈដ៏វិសេសវិសាល នោះជាផ្នែកនៃព្រលឹង មនោសញ្ចេតនា និងនាំយកនូវសេចក្តីប្រាថ្នាសម្រាប់ជីវិតដ៏រុងរឿង និងសុភមង្គលរបស់មនុស្សដែលបានបន្សល់ពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយ។

សម្រាប់ជនជាតិតៃនៅស្រុកបាប (បាកាន) បន្ទាប់មកមានចិត្តវិទ្យា អារម្មណ៍ គំនិត ទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់សង្គម។ វាគឺជាស្មារតីសហគមន៍ សាមគ្គីភាព និងការគាំទ្រគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងចំណោមសមាជិកគ្រួសារ ត្រកូល និងភូមិ។

ជនជាតិ Tay ចាត់ទុកសំឡេងនៃភ្លេង Tinh និងបន្ទាប់មក ខគម្ពីរជាស្ពាននាំសេចក្តីប្រាថ្នារបស់មនុស្សទៅកាន់ឋានសួគ៌។ ភ្លេង Tinh គឺជាឧបករណ៍ព្រលឹងក្នុងសិល្បៈ និងរបាំប្រជាប្រិយ Tay ។ បន្ទាប់មកច្រៀង និងភ្លេង Tinh បញ្ចូលគ្នាដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំង និងភ្ជាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកលេង និងអ្នកស្តាប់។

បន្ទាប់​មក​ការ​សម្តែង​នៅ​មហោស្រព​ចម្រៀង​ពេល​នោះ - Tinh Lute ឆ្នាំ 2022។

ចាប់ផ្តើមជាមួយ "ជំរុញ"

រឿងនេះបានចាប់ផ្តើមកាលពីជិត 10 ឆ្នាំមុន នៅខែកក្កដា ឆ្នាំ 2015 គម្រោង ការចូលរួមរបស់ស្ត្រីជនជាតិភាគតិច និងសំឡេង (ឧបត្ថម្ភដោយ EU អនុវត្តដោយ CARE Vietnam និងវិទ្យាស្ថានសិក្សាសង្គម សេដ្ឋកិច្ច និង បរិស្ថាន (iSEE)) បានលើកទឹកចិត្តជនជាតិភាគតិចឱ្យយល់ដឹង និងលើកបញ្ហាដែលមាននៅក្នុងសហគមន៍របស់ពួកគេដើម្បីធ្វើការរួមគ្នាដើម្បីដោះស្រាយពួកគេ។

ក្រុមស្រាវជ្រាវនៃស្ត្រី Tay, Dao និង Mong ត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលក្នុង វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវរួមគ្នា និង រៀនពីរបៀបប្រើកាមេរ៉ាដើម្បីប្រាប់រឿងដែលពួកគេបានឃើញ និងចង់ប្រាប់នៅក្នុងភូមិរបស់ពួកគេ។ ពួកគេបានលើកឡើងពីបញ្ហាដែលពួកគេបានរកឃើញជាបន្ទាន់៖ ការបំពុលទឹក; កាកសំណល់ផ្ទះ; កុមារបោះបង់ការសិក្សា; សាងសង់ផ្ទះប្រជុំភូមិ; ការអភិវឌ្ឍសត្វចិញ្ចឹម; ថែរក្សាវប្បធម៌ជនជាតិ៖ ប្រពៃណីជនជាតិ Tay និងច្រៀងចម្រៀង ពិធីបុណ្យបួងសួងការប្រមូលផលរបស់ជនជាតិ Dao... ពួកគេក៏មានទំនុកចិត្តគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការបង្ហាញលទ្ធផលស្រាវជ្រាវរបស់ពួកគេនៅក្នុងវេទិកា ដល់អ្នកគ្រប់គ្រង និងសូម្បីតែអ្នកបង្កើតគោលនយោបាយកម្រិតម៉ាក្រូ។

បន្ទាប់មក វគ្គហ្វឹកហាត់របស់សមាជិកក្លឹប

ប្រជាជន Ban Hon (ឃុំ Banh Trach ស្រុក Ba Be, Bac Kan) គឺជាកន្លែងមួយក្នុងចំនោមកន្លែងដែលចូលរួមក្នុងគម្រោងដោយក្តីបារម្ភ និងព្រួយបារម្ភអំពីការពិតដែលថាកុមារនៅក្នុងភូមិបច្ចុប្បន្នមិនចេះអានភាសា Tay មិនចេះលេងលុត Tinh មិនចេះច្រៀង ពេលនោះ... លោក Ma Trung Truc ដែលជាអ្នកស្រុក Ban Hon មានការព្រួយបារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង។ ឯកឧត្តម ផ្តើមចេញពីសំណួរ "ធ្វើដូចម្តេចដើម្បីរក្សាអត្តសញ្ញាណជនជាតិរបស់យើង"។ ដំបូងឡើយ ក្លឹបនេះមានកុមារ និងក្មេងជំទង់ចំនួន ១៤ នាក់នៅក្នុងភូមិ។

ដោយមានការលើកទឹកចិត្តដោយ "ការជំរុញ" ពីគម្រោង ក្លឹប Then with Tinh lute មានសកម្មភាពយ៉ាងខ្លាំង។ សមាជិកហាត់លេងឧបករណ៍ភ្លេង និងច្រៀងជាមួយគ្នាពេលទំនេរ ហើយពេលមាន “ឱកាស” ពួកគេសម្តែងរួមគ្នា ទោះបីមិនមានឧបករណ៍ភ្លេងគ្រប់គ្រាន់ និងពេលខ្លះមិនមានការហ្វឹកហាត់... ទោះបីជានៅខ្វះខាតសម្ភារៈបរិក្ខាក៏ដោយ ក៏ស្មារតីនៃវប្បធម៌ប្រពៃណីត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការឯកភាព និងការស្ម័គ្រចិត្តពីគ្រប់ៗគ្នា។

លោកស្រី Chu Thi Boi ជាជនជាតិ Tay ប្រធាន ក្រុមសហស្រាវជ្រាវលើការច្រៀង Then និង Tinh lute នៅទីក្រុង Ban Hon បាននិយាយថា ហេតុផលជ្រើសរើសលក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៌ Tay ដើម្បីស្រាវជ្រាវ និងអភិវឌ្ឍការអនុវត្តគឺសាមញ្ញ “ចង់ឲ្យ Tay ច្រៀង និង Lute Tinh ត្រូវបានអភិរក្ស និងស្គាល់ពីមនុស្សជាច្រើន”។ នាង​ក៏​បាន​សម្តែង​នូវ​បំណង​ប្រាថ្នា​របស់​នាង​ថា "ចង់​ឱ្យ​ពេល​នោះ​ច្រៀង​និង​បទ​ភ្លេង​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​តាម​រយៈ​កម្មវិធី​ដែល​មាន​ការ​គាំទ្រ​ពី​រដ្ឋាភិបាល"។

វិធីនៃការគិតនេះត្រូវបានគាំទ្រ និងអមដោយមនុស្សជាច្រើន។ ជាងនេះទៅទៀត នៅថ្ងៃទី 12 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 2019 “បន្ទាប់មកការអនុវត្តជនជាតិ Tay Nung ប្រជាជនថៃនៅវៀតណាម” ត្រូវបានអង្គការយូណេស្កូចុះក្នុងបញ្ជីតំណាងនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិ។ នេះជាមោទនៈភាពដ៏ធំធេងរបស់សហគមន៍ធម្មនុញ្ញរបស់ជនជាតិតាយជាទូទៅ និងរបស់ជនជាតិ Tay នៅ Ba Be ជាពិសេស រួមទាំងក្លឹប Ban Hon Then Singing និង Tinh Lute ។

លោកស្រី Chu Thi Boi គឺជាសមាជិកស្នូល និងសកម្មរបស់ក្លឹបចាប់តាំងពីការបង្កើតឡើង។ បច្ចុប្បន្ននេះ ថ្វីត្បិតតែនាងមានភាពមមាញឹកខ្លាំងក្នុងតួនាទីជាប្រធានគណៈកម្មាធិការរណសិរ្សមាតុភូមិឃុំបិតត្រាំងក៏ដោយ ប៉ុន្តែនៅពេលណាដែលនាងមានឱកាស នាងទៅជាមួយក្លឹបដើម្បីផ្លាស់ប្តូរការច្រៀង និងបន្ទាប់មករាំនៅក្នុងពិធីបុណ្យ និងការសម្តែងមិនត្រឹមតែនៅក្នុងស្រុកបាកានប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៅតាមមូលដ្ឋានជាច្រើនទៀតផងដែរ។ ក្លឹប​ក៏​សំដែង​ជូន​ក្រុម ​ភ្ញៀវ​ទេសចរ ​ជា​ច្រើន​ដែល​មក​លេង​បាកាន មក​លេង​បឹង​បាប...

មាន​យុវជន​ច្រើន​រៀន​បន្ទាប់​មក​ច្រៀង។

ដូចនោះ ដំណឹងល្អបានសាយភាយយ៉ាងទូលំទូលាយ ហើយក្លឹប Ban Hon Then និង Tinh កាន់តែល្បីពេញតំបន់។ ក្លឹបក៏បានពង្រីកផងដែរ ពីសមាជិកដើម 14 នាក់ រហូតដល់ 24 នាក់ឥឡូវនេះ។ អ្វី​ដែល​គួរ​ឱ្យ​រំភើប​ចិត្ត​ជាង​នេះ​ទៅ​ទៀត​នោះ​គឺ​សមាជិក​ថ្មី​គឺ​សុទ្ធ​តែ​ជា​ក្មេង​ជំទង់​ដែល​ចូល​ចិត្ត​បទ​ភ្លេង​ ភ្លេង​ទិនហ្វី និង​ចង់​ណែនាំ​វប្បធម៌​ជនជាតិ​របស់​ខ្លួន។

បន្ទាប់មកប្រធានក្លឹប Ma Trung Truc

ក្រោមការណែនាំដ៏ក្លៀវក្លារបស់លោកនាយក Ma Trung Truc គ្រប់គ្នាបានឆ្លងកាត់ការអនុវត្តន៍ពីបុរាណកាល កំណាព្យអំពីស្នេហារវាងបុរស និងស្ត្រី អំពីទេសភាព និងទំនៀមទម្លាប់ភូមិ អំពីជីវិតសន្តិភាពនៃការផលិត និងការងារ អំពីបំណងនៃការប្រមូលផលល្អ ដើម្បីក្របី គោ មាន់ និងជ្រូក ឲ្យបានច្រើន...

ក្លឹបក៏បានអនុវត្តបទចម្រៀង Then ជាច្រើនជាមួយនឹងអត្ថបទចម្រៀងថ្មីៗអំពីជីវិតថ្មី សប្បាយរីករាយ និងសេរី៖

នេះបង្ហាញពីអនាគតនៃការបន្តការបញ្ជូនបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីដែលទទួលស្គាល់ដោយអង្គការយូណេស្កូនៅក្នុងតំបន់ Tay Ba Be។

លោក Ma Trung Truc ក៏ជាអ្នកប្រមូលបទចម្រៀង Then ដើម្បីបង្រៀនដល់ក្មេងៗក្នុងក្លឹបផងដែរ។ គាត់​ក៏​ជា​សិប្បករ​ម្នាក់​ដែល​ធ្វើ​នំ Tinh សម្រាប់​សមាជិក​ក្លឹប។ "រោងចក្រ" របស់គាត់នៅផ្ទះក៏ធ្វើនំ Tinh សម្រាប់កន្លែងផ្សេងទៀតជាច្រើន និងបម្រើការបញ្ជាពីចម្ងាយ។ លង្ហិននីមួយៗដែលធ្វើឡើងគឺជាបេះដូង និងព្រលឹងរបស់សិប្បករ ហើយក៏ជាកន្លែងដែលពួកគេប្រគល់ព្រលឹង និងសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះជាតិរបស់ពួកគេ។ លុច Tinh ក៏បង្ហាញពីទេពកោសល្យ ចំណង់ចំណូលចិត្ត និងមោទនភាពរបស់សិប្បករចំពោះភូមិ ភ្នំ និងព្រៃឈើនៃស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ។

សហគមន៍តូចៗ បញ្ជូនសារធំៗ

រឿងរបស់ក្លឹបឧបករណ៍ភ្លេង Ban Hon Then-Musical Instrument Club បានបើកនូវវិធីសាស្រ្តថ្មីចំពោះរឿងជាច្រើនដែលហាក់ដូចជា "ចាស់" ។ ក្លឹបឧបករណ៍ភ្លេង Ban Hon Then-Musical Instrument Club ក៏ជាគំរូដែលមានតម្លៃទាបនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ដ៏ធំដែលសម្រេចដោយសហគមន៍។ នៅក្នុងក្លឹបឧបករណ៍ភ្លេង Ban Hon Then-Musical Instrument Club ក៏មានក្មេងៗជំនាន់ក្រោយបានលេង និងច្រៀងជាមួយមនុស្សចាស់ផងដែរ ដោយលើកឡើងនូវក្តីសង្ឃឹមថា មរតកវប្បធម៌នឹងបានបន្សល់ទុកជាយូរយារណាស់មកហើយ។

នៅ Ban Hon ដំណឹង​ល្អ​គឺ​អាជ្ញាធរ​មូលដ្ឋាន​គ្រប់​លំដាប់​ថ្នាក់​បាន​ទទួល​ស្គាល់​និង​គាំទ្រ​កិច្ច​ខិត​ខំ​ប្រឹង​ប្រែង​របស់​សហគមន៍។ ការយកចិត្តទុកដាក់ និងគោរពមតិ និងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់សហគមន៍ ធ្វើឱ្យអត្ថន័យនៃការលើកកំពស់សមត្ថភាព និងសំឡេងរបស់អ្នកពាក់ព័ន្ធក្នុងក្រុមជនជាតិភាគតិច ជាពិសេសស្ត្រីជនជាតិភាគតិច កាន់តែរឹងមាំ និងជាក់ស្តែង។ វត្ថុទាំងនេះមិនត្រឹមតែមានអត្ថន័យនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច និងជីវភាពរស់នៅរបស់ជនជាតិភាគតិចនៅតំបន់ភ្នំប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមានអត្ថន័យទូលំទូលាយជាច្រើនទៀតទាក់ទងនឹងគោលនយោបាយជនជាតិ ភាពចម្រុះវប្បធម៌ និងអនាគតនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយអត្តសញ្ញាណរឹងមាំ និងនិរន្តរភាព។

តាមរយៈសកម្មភាពរបស់ក្លឹប “កន្លែងភ្លឺ” Ban Hon Then Singing និងក្លឹប Tinh Lute គេអាចសង្កេតឃើញថា គោលការណ៍នៃការអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបី ស្របតាមអនុសាសន៍របស់អង្គការយូណេស្កូ ច្បាប់ស្តីពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ និងអ្នកជំនាញត្រូវបានគោរព និងអនុវត្តបានយ៉ាងល្អ។ ការ​ច្រៀង​និង​សំឡេង​លិត​របស់​កុមារ​ជា​ភស្តុតាង​ច្បាស់​លាស់​បំផុត៖ «ការ​អនុវត្ត​បេតិកភណ្ឌ» ជា​សកម្មភាព​សំខាន់​បំផុត​សម្រាប់​បេតិកភណ្ឌ​វប្បធម៌​អរូបី ហើយ​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​ដោយ​សហគមន៍​ដែល​ជា​ម្ចាស់​បេតិកភណ្ឌ​នោះ។ មានតែតាមរយៈ "ការអនុវត្ត" ប៉ុណ្ណោះដែលអាចឱ្យបេតិកភណ្ឌ (ខ្លួនវា) បញ្ជាក់ពីភាពរឹងមាំរបស់វា ត្រូវបានបញ្ជូន និងផ្លាស់ប្តូរ អភិវឌ្ឍ ហើយពីទីនោះ វាអាចត្រូវបានចុះបញ្ជី។ តាមរយៈ "ការអនុវត្តបេតិកភណ្ឌ" សហគមន៍ម្ចាស់ផ្ទះរក្សាការបន្តនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីស្របតាមធម្មជាតិ និងមុខងារចាំបាច់នៃបេតិកភណ្ឌ។

The Then-Musical Club ជាមួយនឹងជំនឿរបស់សមាជិករបស់ខ្លួនបាននិងកំពុងការពារ អនុវត្ត និងបង្រៀនបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌របស់ខ្លួនយ៉ាងសកម្ម និងខ្ជាប់ខ្ជួន ហើយនេះក៏ជាការបញ្ជាក់/បង្ហាញអំពីគោលការណ៍ដែលបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកស្រាវជ្រាវ៖ បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាកម្មសិទ្ធិទាំងស្រុងរបស់សហគមន៍ វាគឺជា "ទ្រព្យសម្បត្តិ" របស់សហគមន៍។ វាក៏ជាសក្ខីភាពមួយចំពោះស្មារតីនៃអនុសញ្ញាយូណេស្កូឆ្នាំ 2003 ផងដែរ៖ "សហគមន៍សម្រេចចិត្តលើការអនុវត្តវប្បធម៌របស់ពួកគេ ហើយសិទ្ធិនោះត្រូវតែគោរព" ។ សហគមន៍ប្រតិបត្តិ បេតិកភណ្ឌនៅ Ban Hon ទោះបីមានទំហំតូចក៏ដោយ បានបង្ហាញសារអំពីបញ្ហាវប្បធម៌ដ៏សំខាន់មួយ។

ស្ថាប័នអនុវត្ត៖ MINH DONG ខ្លឹមសារ៖ VUONG ANH - TUYET LOAN រូបថត៖ VUONG ANH, babe.gov.vn បទបង្ហាញ៖ TUYET LOAN

Nhandan.vn

ប្រភព៖ https://special.nhandan.vn/ban-hon-giu-gin-di-san-hat-then-dan-tinh/index.html