ពិធីបុណ្យវត្តណាញ (Phap Van) គឺជាពិធីបុណ្យប្រពៃណីដ៏វិសេសវិសាលមួយរបស់ ទីក្រុងហាណូយ មិនត្រឹមតែជាឱកាសរំលឹកគុណូបការៈរបស់ព្រះប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរួមចំណែករក្សាតម្លៃវប្បធម៌ដ៏យូរអង្វែង តភ្ជាប់សហគមន៍ និងលើកកម្ពស់ជីវភាពខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនផងដែរ។
វត្ត Nanh ស្ថិតនៅក្នុងឃុំ Ninh Hiep ស្រុក Gia Lam បន្ទាប់ពីបានបញ្ចូលគ្នាជាមួយអង្គភាពរដ្ឋបាលឃុំ Phu Dong ទីក្រុងហាណូយ។ មូលហេតុដែលគេដាក់ឈ្មោះថា វត្តណាន ព្រោះក្នុងវត្តមានរូបសំណាកព្រះពុទ្ធផាបវ៉ាន់ ដែលមនុស្សបុរាណតែងហៅថាជាបដិមាបាណាញ។
វត្ត Nanh ត្រូវបានគេស្គាល់ថា Chua Ca ឬ Phap Van Tu គឺជាវត្តធំជាងគេក្នុងចំណោមវត្តទាំងបីនៅក្នុងភូមិ Nanh រួមជាមួយនឹងវត្ត Khanh Ninh ដែលត្រូវបានសាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1664 និងវត្ត Dai Bi សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1673 ។
ប្រាសាទបុរាណដ៏ស្ងប់ស្ងាត់មានតម្លៃប្រវត្តិសាស្រ្ត និងសិល្បៈខ្ពស់។
យោងតាមរឿងព្រេង វត្ត Nanh ត្រូវបានកសាងឡើងក្នុងរាជវង្សលី ហើយជាវត្តមួយក្នុងចំណោមវត្តធំជាងគេទាំងបួននៅក្នុងប្រទេស រួមជាមួយនឹងវត្ត Dau (Bac Ninh) វត្តកែវ ( Thai Binh ) និងវត្ត Dau (ហាណូយ)។
នេះក៏ជាវត្តមួយក្នុងចំណោមវត្តទាំងបួនដែលជាប់ទាក់ទងនឹងប្រព័ន្ធគោរពបូជានៃ "ព្រះធម៌ទាំងបួន" គឺៈ ផាបវ៉ាន់, ផាបវូ, ផាបឡូយ, ផាបឌៀន - ព្រះតំណាងឱ្យធាតុសំខាន់ៗក្នុងផលិតកម្មកសិកម្ម (ពពកភ្លៀងផ្គររន្ទះ) ។ លើសពីនេះ វត្តនេះក៏គោរពបូជាដល់ស្ថាបនិកនៃវិជ្ជាជីវៈឱសថផងដែរ ព្រោះ Ninh Hiep មានកេរ្តិ៍ឈ្មោះល្បីល្បាញដោយសារវិជ្ជាជីវៈជួញដូរឱសថដ៏យូរអង្វែង។
វត្ត Nanh មើលទៅបុរាណណាស់ ជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្មទាប និងដំបូលប្រក់ក្បឿងចាស់។ ខ្លោងទ្វារប្រាសាទសង់យ៉ាងរឹងមាំ មាន២ជាន់ រចនាបថខ្លោងទ្វារធ្វើពីថ្មពណ៌បៃតង។ ប្រាសាទនេះស្ថិតនៅលើទឹកដីនៃ "នាគ និងខ្លា" មានមាត្រដ្ឋានចំនួន 100 បន្ទប់ រួមមានៈ ពន្លាទឹក ទ្វារបី សាលខាងមុខ ចេតិយទ្វារបី ស្លាបឆ្វេង ស្លាបស្តាំ ផ្ទះដូនតា ប្រាសាទមាតា។ នៅខាងមុខប្រាសាទមានទីធ្លាធំមួយ ទល់មុខព្រះពន្លាទឹកមាន ២ ជាន់ និង ដំបូល ៨ សង់ក្នុងសតវត្សន៍ទី ១៨ នៅលើស្រះតូចមួយ ដែលជាកន្លែងសម្រាប់សំដែងអាយ៉ងទឹកក្នុងពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំ។
វត្តណានមានរចនាបទស្ថាបត្យកម្ម “កុង” មាន ៧ បន្ទប់ សាលខាងមុខទ្វារ ២ សាលធំ ៦ បន្ទប់ និងសាលធំ ៣ ជាន់។ លេចចេញជារូបរាងទាំងមូល គឺជាសាលខាងមុខដែលមានស្ថាបត្យកម្មដ៏កម្រ ដោយភាគីទាំងពីរជាប៉មកណ្ដឹង និងប៉មគងដែលសាងសង់ក្នុងរចនាប័ទ្មត្រួតស៊ីគ្នាស៊ីមេទ្រី។ ដំបូលពីរជ្រុងមានកំពស់ខ្ពស់ ជ្រុងនីមួយៗមានដំបូលចំនួន 4 ដែលមានចុងកោង។ នៅចន្លោះជ្រុងទាំង 2 គឺជានាគមួយគូដែលប្រឈមមុខនឹងព្រះច័ន្ទដ៏ធំ បង្កើតបានជាស្ថាបត្យកម្មទាំងមូលដ៏មហស្ចារ្យ ដែលនៅតែជិតស្និទ្ធនឹងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ។ ក្បូនឈើត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងរចនាប័ទ្មនៃ "ធ្នឹមខាងលើធ្នឹមទាប" ។
ផ្ទះដុតធូប៦ជាន់ ស្ថិតនៅខាងក្រោយសាលខាងមុខ ជាន់គ្នានឹងសាលធំ៣ ។ សាលជាន់ខ្ពស់មានគ្រឹះខ្ពស់ជាងសំណង់ជុំវិញ១ម៉ែត្រ។ តង្កៀបខាងមុខទាំងពីរចុះទៅប្រាសាទមាតាជាផ្ទះពីរជួរសម្រាប់រំសាយអាវុធ បង្កើតជាប្រាសាទបិទជិតតាមរចនាប័ទ្មសាធារណៈខាងក្នុង ឯកជនខាងក្រៅ។ ប្រហែល 200m ពីវត្តណាញ ក៏មានថាច់សាង ជាវេទិកាថ្មមួយដើមមានដើមធូបដាក់ក្នុងផ្ទះប្រាំបីដំបូល សាងសង់ក្នុងឆ្នាំ 1733។ មានរឿងព្រេងនិទានថានេះជាលំនៅរបស់ខូវដាឡាពេលគាត់មកប្រទេសយើងដើម្បីផ្សព្វផ្សាយ - សតវត្សទី 6 ។
សព្វថ្ងៃនេះ វត្តណាញ នៅតែរក្សាបាននូវវត្ថុបុរាណដ៏មានតម្លៃជាច្រើន ដូចជារូបបដិមាបុរាណចំនួន 116 អង្គ រួមទាំងរូបបដិមាព្រះពុទ្ធ រូបសំណាកមាតាព្រះ និងរូបសំណាកព្រះនាង យ៉ាងប៉ិនប្រសប់ និងវិចិត្រកម្ម ដែលមានអាយុកាលសិល្បៈជាច្រើនសម័យ ចាប់ពីសតវត្សទី 16 ដល់សតវត្សទី 19 ដែលក្នុងនោះ ព្រះពុទ្ធបដិមាដ៏ល្បីបំផុតក្នុងសតវត្សទី 6 ។ រចនាប័ទ្មដិតនៃចម្លាក់នៃរាជវង្សម៉ាក។ រូបសំណាកនីមួយៗមានកម្ពស់ ០,៨០ម តម្កល់លើបល្ល័ង្កផ្កាឈូក និងជើងទម្រកម្ពស់ ០,៧០ម។
ទន្ទឹមនឹង Tam The ក៏មានរូបសំណាកដ៏មានតម្លៃជាច្រើន ដែលមានតម្លៃសិល្បៈខ្ពស់ ដូចជារូបសំណាក Tuyet Son រូបសំណាក Bat Bo Kim Cang រូបសំណាកថាប ឌៀនមិញវឿង រូបសំណាកថាប បាតឡាហាន ... ដែលក្នុងនោះ រូបសំណាក Ba Nanh ដែលគេស្គាល់ថា Phap Van Bo-tat គឺជារូបសំណាកដ៏វិសេសបំផុត ដែលរក្សាបាននូវភស្តុតាងនៃសម័យកាលដំបូងដែលពុទ្ធសាសនាវៀតណាមចាប់ផ្តើមដំបូង។
លើសពីនេះ វត្ត Nanh ក៏មានសារីរិកធាតុជាច្រើននៅសតវត្សទី 17 និង 18 ដូចជាជួងសំរិទ្ធ (1653) កង្ហាលង្ហិន (1733) ថ្មថ្មបី ពង្សាវតារ និងព្រះរាជក្រឹត្យរបស់រាជវង្សម៉ាក-ឡឺ-តៃសឺន-ង្វៀន។
មិនត្រឹមតែជាវត្តបុរាណដែលមានតម្លៃវប្បធម៌ និងសិល្បៈជាច្រើននោះទេ វាក៏ជាវត្ថុបុរាណប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏សំខាន់មួយផងដែរ។ នៅឆ្នាំ 1907 នៅវត្ត Nanh សាខានៃចលនា Dong Kinh Nghia Thuc ដឹកនាំដោយលោក Cu Huyen ត្រូវបានបង្កើតឡើង។
នៅវត្ត Nanh សមមិត្ត Hoang Van Thu, Truong Chinh, Hoang Quoc Viet និង Nguyen Luong Bang បានបង្កើតមូលដ្ឋានបដិវត្តន៍របស់ពួកគេពីឆ្នាំ 1942 ដល់ឆ្នាំ 1945។ នៅឆ្នាំ 1989 វត្ត Nanh ត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ជាវត្ថុបុរាណស្ថាបត្យកម្ម និងសិល្បៈជាតិដោយក្រសួងវប្បធម៌ កីឡា និងទេសចរណ៍។
ពិធីបុណ្យវត្ត Nanh - លក្ខណៈពិសេសប្លែក និងប្លែកពីជនបទភាគខាងជើង
ពិធីបុណ្យវត្ត Nanh គឺជាពិធីបុណ្យតែមួយគត់នៅទីក្រុងហាណូយ ដែលមានពិធីប្រពៃណី និងសកម្មភាពជាច្រើន ដែលប្រារព្ធឡើងចាប់ពីថ្ងៃទី ៤ ដល់ថ្ងៃទី ៦ តាមច័ន្ទគតិ រៀងរាល់ឆ្នាំ។
លក្ខណៈពិសេសប្លែកពីគេនៃពិធីបុណ្យគឺ ពិធីប្រពៃណីជាបន្តបន្ទាប់ដែលត្រូវបានរៀបចំយ៉ាងឱឡារិក និងសម្បូរទៅដោយនិមិត្តសញ្ញាដូចជា៖ ក្បួនដង្ហែយិន; ក្បួនដង្ហែរបស់ព្រះពុទ្ធ និងពួកបរិសុទ្ធ; ពិធីដង្ហែប្រាំមួយអង្គ ពិធីសែនធូប ថ្វាយផ្កា ពិធីបិទការដង្ហែព្រះខៅដាឡា ពីថាច់សាង (ទីសក្ការៈបុរាណរបស់ព្រះខៅដាឡា) ទៅកាន់វត្ត... ជាពិសេសពិធីលើកទង់ជាតិ តម្កល់ទង់ជាតិ និងការដង្ហែជុំវិញបង្គោលទង់។
ពិធីនិមួយៗត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងរឿងរ៉ាវដែលបង្កប់នូវប្រវតិ្តសាស្រ្ត និងវប្បធម៌នៃតំបន់ Kinh Bac បុរាណ។ បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នូវដំណើរការនៃព្រះពុទ្ធសាសនាបញ្ចូលទៅក្នុងជំនឿជនជាតិដើមភាគតិច បង្កើតជានិកាយព្រះពុទ្ធសាសនាដែលមានចរិតលក្ខណៈវៀតណាម។
ក្បួនដង្ហែយិនប្រព្រឹត្តទៅនៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ ចាប់ពីថ្ងៃទី៦តាមច័ន្ទគតិ។ តាមបទប្បញ្ញត្តិ ពេលធ្វើពិធីដង្ហែយិន អ្នកចូលរួមមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យនិយាយទេ ហើយស្គរ និងមនុស្សត្រូវគ្របដោយក្រណាត់។ អ្នកវាយស្គរ និងមនុស្សប្រុសអាចប្រើដៃវាយស្គរតែប៉ុណ្ណោះ ធានាថាគ្រាន់តែបញ្ចេញសំឡេង "បន្ទរ" ដើម្បីជាសញ្ញាប្រាប់ផ្លូវ។ គ្រប់គ្រួសារនៅលើផ្លូវដែលធ្វើពិធីដង្ហែយិនពីវត្តណាញទៅព្រះសារីរិកធាតុថាច់សាង ត្រូវបិទភ្លើងនៅពេលដង្ហែឆ្លងកាត់។
ទំនៀមទម្លាប់លើកផានគឺទាក់ទងនឹងរឿងព្រេងនៃទង់ជាតិ។ តាមទំនៀមទម្លាប់មានតែក្មេងប្រុសភូមិអាយុលើស១៨ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះអាចចូលរួមបាន។ ពិធីនេះមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅនៃអាហារូបត្ថម្ភ ដោយបញ្ជាក់ថា ភាពរុងរឿងរបស់ភូមិអាស្រ័យលើការលើកផាន់ត្រឹមត្រូវ។ ដើមពោធិ៍ជាបាច់មួយមានដើមឫស្សីប្រហែល ៦០ដើម មានដើមទាំងមូល និងកំពូលនៅដដែល ដូច្នេះត្រូវការសុខភាពល្អ និងអនុវត្តដើម្បីលើកផន។ ទំនៀមទំលាប់ចិញ្ចឹមផាន់មិនត្រឹមតែបង្ហាញពីកម្លាំងរាងកាយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាការប្រកួតប្រជែងជំនាញ សាមគ្គីភាព និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរបស់សហគមន៍ផងដែរ។ ទំនៀមទម្លាប់ចិញ្ចឹមផានក្នុងពិធីបុណ្យវត្ត Nanh ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាលក្ខណៈសំខាន់ បង្កើត “ម៉ាក” តែមួយគត់សម្រាប់ពិធីបុណ្យវត្ត Nanh ។
ក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំ (រៀងរាល់ ៥ ឆ្នាំ) វត្តក៏មានពិធីសូត្រមន្តផងដែរ។ អ្នកភូមិជ្រើសរើសនារីវ័យក្មេងប្រហែល ២០ នាក់ស្លៀកសំពត់រលុងពណ៌ខ្មៅ អាវបួនពណ៌ផ្កាឈូក ក្បាលរុំដោយក្រមា និងកាន់កង្ហារក្រដាស។ ដំបូងគេធ្វើចលនាគោរពថ្វាយបង្គំព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធ បន្ទាប់មកសំដែងក្បាច់រាំដ៏ប្រណិតជាច្រើនតាមចង្វាក់ភ្លេង ស្គរ គង ត្រីឈើ... បន្ទាប់មកគេរត់តាមអក្សរចិនដែលបានកំណត់ទុកជាមុន ហើយពេលគេឈប់ ពួកវាបង្កើតជាពាក្យ ដែលជាធម្មតាតំណាងឱ្យអក្សរចិនដោយអក្សរតូច ប៉ុន្តែមានអត្ថន័យដូចជា៖ "មាតានៃពិភពលោក" ឬ "សន្តិភាពក្នុងពិភពលោក"...។
មិនត្រឹមតែពិធីនេះមានភាពរស់រវើកប៉ុណ្ណោះទេ ពិធីបុណ្យនៅវត្តណាញក៏មានភាពទាក់ទាញយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងល្បែងប្រជាប្រិយ បង្ហាញពីជំនឿរបស់ប្រជាជន ជាពិសេសល្បែងទាក់ទងនឹងកសិកម្មសើមនៅតំបន់ដីសណ្តទន្លេក្រហម ដូចជា បួងសួងសុំទឹកភ្លៀង បួងសួងសុំទឹក បន់ស្រន់មានកូន ចំបាប់ប្រពៃណី ចម្រៀង Quan Ho ច្រៀង Tuong សរសេរអក្សរផ្ចង់...
នៅពេលល្ងាច រានហាលខាងមុខនៃប្រាសាទក្លាយជាឆាកសំដែងរបស់ ចូវ និង ទឿង។ នៅលើបឹងទល់មុខខ្លោងទ្វារ Tam Quan នៃប្រាសាទ មានច្រៀងចម្រៀង Quan Ho និងការចែវទូក។ នៅក្នុងទីធ្លាប្រាសាទ មានការប្រកួតអុក។ ការប្រកួតលើកទង់ជាតិ...
តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរប្រវត្តិសាស្រ្តជាច្រើន ពិធីបុណ្យប្រពៃណីរបស់វត្ត Nanh តែងតែត្រូវបានប្រជាជន Ninh Hiep រក្សា និងថែរក្សាតាមទំនៀមទម្លាប់ បង្កើតភាពរស់រវើកយូរអង្វែងនៃពិធីបុណ្យ។ នេះជាការដឹងគុណរបស់សហគមន៍ចំពោះបុព្វបុរស; អ្នកដែលបានចូលរួមចំណែកកសាងប្រទេស ការពារភូមិឃុំ បើកទឹកដី និងថែរក្សាជីវិតជំនឿដែលមានតាំងពីរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ។
បន្ទាប់ពីត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Phu Dong លោក Nguyen Dinh Quang បានឲ្យដឹងថា ដើម្បីលើកតម្កើងតម្លៃនៃពិធីបុណ្យវត្ត Nanh មូលដ្ឋាននឹងបន្តបំពេញការងារបានល្អក្នុងការគ្រប់គ្រង និងអភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌នៃពិធីបុណ្យវត្ត Nanh។
ឃុំនឹងបង្កើតកម្មវិធី និងផែនការការពារ និងលើកកំពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីក្នុងតំបន់ រួមទាំងពិធីបុណ្យវត្តណាញ ដោយផ្តោតលើការផ្សព្វផ្សាយ និងណែនាំបេតិកភណ្ឌ ស្រាវជ្រាវ ប្រមូល និងចងក្រងឯកសារបេតិកភណ្ឌតាមប្រព័ន្ធ ទំនើប និងច្នៃប្រឌិត។ ការពង្រឹងការបញ្ជូន និងការអប់រំបេតិកភណ្ឌនៅក្នុងសហគមន៍ ការស្ដារឡើងវិញនូវធាតុផ្សំដើម្បីរក្សាភាពរឹងមាំនៃបេតិកភណ្ឌ។ លើកកម្ពស់តម្លៃនៃពិធីបុណ្យនានាទាក់ទងនឹងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍វប្បធម៌ និងស្មារតីនៅក្នុងតំបន់។
ពិធីបុណ្យវត្ត Nanh ដែលត្រូវបានលើកតម្កើងជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីជាតិ នឹងក្លាយជាអាស័យដ្ឋានពណ៌ក្រហម រួមចំណែកដល់ការអប់រំប្រពៃណី កន្លែងសម្រាប់ទស្សនាកម្សាន្ត ស្រាវជ្រាវវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃទឹកដី Phu Dong ដែលជាតំបន់ទេសចរណ៍ដ៏ទាក់ទាញនៃរាជធានី។/.
ប្រភព៖ https://www.vietnamplus.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-le-hoi-truyen-thong-chua-nanh-post1064829.vnp
Kommentar (0)