នៅពេលដែលភាពពិសិដ្ឋនៃការអប់រំត្រូវបានប្រឈម
ជាច្រើនលើកច្រើនសា សង្គមមានការភ្ញាក់ផ្អើលចំពោះឈុតឆាកវាយគ្នារវាងសិស្សនិងគ្រូដែលប្រព្រឹត្តមិនសមរម្យ។ ឪពុកម្តាយខ្លះខឹងទៅសាលាដើម្បីជេរប្រមាថ និងជេរប្រមាថគ្រូបង្រៀននៅចំពោះមុខសិស្ស។ មានករណីដ៏គួរឲ្យភ្ញាក់ផ្អើលនៃការលួចបន្លំការប្រឡង និងបណ្តាញ «ជួសជុលថ្នាក់» ដែលបានបំផ្លាញការទុកចិត្តលើភាពបរិសុទ្ធនៃ ការអប់រំ ។
ការអប់រំមនុស្សធម៌ មិនត្រឹមតែបង្ហាត់បង្រៀនមនុស្សដែលមានចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានចិត្តល្អដល់មនុស្សចេះស្រឡាញ់ គោរព និងរួមចំណែកផងដែរ។
រូបថត៖ DAO NGOC THACH
ថ្មីៗនេះនៅក្នុងមូលដ្ឋានមួយក្នុងរយៈពេលត្រឹមតែ 2 ខែ (ចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ខែកក្កដាដល់ថ្ងៃទី 10 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 2025) ជនជាប់ចោទជិត 1,000 នាក់ត្រូវបានកាត់ទោស រួមទាំងថ្នាក់ដឹកនាំជាន់ខ្ពស់នៃខេត្ត និងប្រធានមន្ទីរអប់រំ និងបណ្តុះបណ្តាលផងដែរ។ នៅពេលដែលប្រធានឧស្សាហកម្មនេះក៏ត្រូវបានស៊ើបអង្កេត និងកាត់ទោសផងដែរ វាជាការលំបាកក្នុងការទាមទារឱ្យសាលារៀននៅតែជា "អូអេស៊ីសសន្តិភាព" នៅពេលប្រឈមមុខនឹងព្យុះសង្គមអវិជ្ជមាន។
ឧបទ្ទវហេតុទាំងនេះបង្ហាញថា សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់សាលាមានហានិភ័យ ប្រសិនបើយើងមិនពិនិត្យមើលដោយផ្ទាល់ និងចាត់វិធានការយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់។
នោះហើយជាឥទ្ធិពលនៃបរិយាកាសសង្គម។ នៅពេលដែលមានអំពើពុករលួយ ផលប្រយោជន៍ អំពើហឹង្សា និងការបោកបញ្ឆោតក្នុងសង្គម រឿងទាំងនេះក៏លូនចូលសាលារៀនផងដែរ។ សិស្សមើលឃើញថា មនុស្សពេញវ័យមិនស្មោះត្រង់ និងខ្វះតម្លាភាពក្នុងមន្ត្រី ដូច្នេះវាពិបាកក្នុងការជឿ និងធ្វើតាមមេរៀនសីលធម៌ក្នុងថ្នាក់។ ផ្នែកអវិជ្ជមាននៃ សេដ្ឋកិច្ច ទីផ្សារ ការបែងចែកអ្នកមាននិងអ្នកក្រ ការផ្ទុះបណ្តាញទំនាក់ទំនងសង្គម... សុទ្ធតែធ្វើឱ្យសិស្សងាយរងឥទ្ធិពល និងវង្វេងស្មារតីក្នុងតម្លៃ។
ជាច្រើនឆ្នាំមកនេះ ការអប់រំរបស់ប្រទេសយើងផ្តោតខ្លាំងលើសមិទ្ធិផល។ សាលារៀនត្រូវតែមានសិស្សពូកែទូទាំងប្រទេស អត្រាបញ្ចប់ការសិក្សាជិតល្អឥតខ្ចោះ និងពានរង្វាន់អន្តរជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ សមិទ្ធិផលច្រើនតែក្លាយជា "សម្ពាធដែលមើលមិនឃើញ" រុញគ្រូ និងសិស្សឱ្យបោកប្រាស់ ទប់ទល់ និងចូលរៀនបន្ថែម និងបង្រៀនមេរៀនបន្ថែម។ នៅពេលដែលរឿងទាំងនេះក្លាយជារឿងធម្មតា ភាពបរិសុទ្ធនៃបរិយាកាសសិក្សាក៏ត្រូវខូចខាតផងដែរ។
លើសពីនេះ នៅមានចន្លោះប្រហោងក្នុងការគ្រប់គ្រង និងការទទួលខុសត្រូវគំរូ។ អ្នកគ្រប់គ្រងការអប់រំមួយចំនួនខ្វះអាកប្បកិរិយាជាគំរូ ថែមទាំងបំពានច្បាប់ ធ្វើឲ្យគ្រូ និងសិស្សបាត់បង់ទំនុកចិត្ត។ នៅពេលដែល "អ្នកគ្រប់គ្រងការអប់រំ" នៃតំបន់ ឬសាលារៀនមួយមិនដំណើរការ វាពិបាកក្នុងការរំពឹងថា នាវាអប់រំនឹងដើរក្នុងទិសដៅត្រឹមត្រូវ។
លើសពីនេះ គ្រួសារ និងសហគមន៍មិនបានសហការគ្នាយ៉ាងពិតប្រាកដ។ ឪពុកម្តាយជាច្រើនបានបង្ខូច ឬបោះបង់ចោលកូនរបស់ពួកគេទៅសាលារៀន។ សហគមន៍ពិតជាមិនបានបង្កើតកន្លែងសុវត្ថិភាពជុំវិញសាលារៀនទេ។ ហ្គេមហឹង្សាជាច្រើន អំពើអាក្រក់ក្នុងសង្គម និងការល្បួងសម្ភារៈនៅតែជុំវិញកុមារដែលមានអាយុចូលរៀន។
គន្លឹះគឺនៅក្នុងការអប់រំសីលធម៌ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ
ប្រសិនបើចំណេះដឹងគឺជា "ក្បាល" នោះបុគ្គលិកលក្ខណៈគឺជា "បេះដូង" របស់មនុស្ស។ លុះត្រាតែសិស្សត្រូវបានចិញ្ចឹមបីបាច់ដោយបុគ្គលិកលក្ខណៈរឹងមាំ ទើបពួកគេអាចរៀន និងពេញវ័យបានយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ដូច្នេះការអប់រំសីលធម៌ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈ គឺជាគន្លឹះក្នុងការស្តារ និងរក្សាសេចក្តីថ្លៃថ្នូរក្នុងការអប់រំ។
នៅប្រទេសជប៉ុន ចាប់ពីថ្នាក់បឋមសិក្សាតទៅ សិស្សមានម៉ោងអប់រំសីលធម៌ (Dotoku) ដែលក្នុងនោះពួកគេពិភាក្សាអំពីស្ថានភាព រៀនពីរបៀបប្រព្រឹត្ត ចែករំលែក និងរស់នៅប្រកបដោយការទទួលខុសត្រូវ។ នៅប្រទេសអាឡឺម៉ង់ និងប្រទេសបារាំង ការអប់រំពលរដ្ឋមានតម្លៃខ្ពស់ បង្រៀនសិស្សអំពីសិទ្ធិ ភារកិច្ច ច្បាប់ និងតម្លៃសង្គមប្រជាធិបតេយ្យ។ នៅប្រទេសសិង្ហបុរី ការអប់រំតម្លៃស្នូលត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងវិន័យតឹងរ៉ឹង ជួយសិស្សឱ្យអភិវឌ្ឍស្មារតី សុចរិតភាព ទំនួលខុសត្រូវ និងការលះបង់...
អ្វីដែលប្រទេសនានាមានដូចគ្នានោះគឺថា ក្រមសីលធម៌មិនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រធានបទមួយនោះទេ ប៉ុន្តែជាមូលដ្ឋានដែលស្រប។ គុណតម្លៃមិនត្រឹមតែត្រូវបានបង្រៀននៅក្នុងសៀវភៅប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែបានជ្រាបចូលគ្រប់សកម្មភាពទាំងអស់ គំរូគ្រូបង្រៀន និងគោលនយោបាយគ្រប់គ្រងទាំងអស់។
នៅវៀតណាមក៏មានគោលនយោបាយអប់រំសីលធម៌ផងដែរ។ រដ្ឋាភិបាលបានចេញសេចក្តីសម្រេចចិត្តលេខ ២៨១ ក្នុងឆ្នាំ ២០២៥ - កម្មវិធីសកម្មភាពដើម្បីអនុវត្តសេចក្តីសម្រេចចិត្តលេខ ៧១ របស់ ការិយាល័យនយោបាយ ស្តីពីការទម្លាយការអភិវឌ្ឍន៍វិស័យអប់រំ និងបណ្តុះបណ្តាល។ សេចក្តីសម្រេចចិត្តលេខ 281 ចែងយ៉ាងច្បាស់៖ ការអប់រំសីលធម៌ របៀបរស់នៅ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈសម្រាប់សិស្ស ត្រូវតែចាត់ទុកថាមានសារៈសំខាន់ដូចគ្នាទៅនឹងការអប់រំបញ្ញា។
ជាពិសេស ដំណោះស្រាយនេះ តម្រូវឱ្យវិស័យអប់រំ សម្របសម្រួលជាមួយនគរបាល និងអង្គការសង្គម ដើម្បីទប់ស្កាត់ទិដ្ឋភាពអវិជ្ជមាននៃសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ អំពើហិង្សា និងអំពើអាក្រក់ក្នុងសង្គម មិនឱ្យចូលសាលារៀន។ នេះជាជំហានដ៏សំខាន់មួយ ដោយបញ្ជាក់ថា ការរក្សាបរិយាកាសសិក្សាស្អាត គឺជាទំនួលខុសត្រូវរបស់សង្គមទាំងមូល ហើយមិនអាចពឹងផ្អែកតែលើគ្រូនោះទេ។
គ្រួសារ - សាលារៀន - សង្គមត្រូវតែសម្របសម្រួលយ៉ាងជិតស្និទ្ធក្នុងការអប់រំសិស្ស។
រូបភាព៖ ដាវ ង៉ុកថាច
ដំណោះស្រាយដើម្បីរក្សាការគោរពក្នុងការអប់រំ
ជាដំបូង ចាំបាច់ត្រូវបង្កើតនូវវិធីបង្រៀន និងរៀនសីលធម៌។ វាមិនគួរឈប់នៅពាក្យស្លោក ឬទ្រឹស្តីស្ងួតទេ ប៉ុន្តែត្រូវតែភ្ជាប់ជាមួយជីវិត និងស្ថានភាពជាក់លាក់ដើម្បីឱ្យសិស្សអាចគិត និងធ្វើសកម្មភាពបានត្រឹមត្រូវ។ សកម្មភាពពិសោធន៍ គម្រោងសហគមន៍ និងការស្ម័គ្រចិត្ដក្លាយជាកន្លែងលេងសម្រាប់បណ្ដុះបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ដើម្បីបង្កើត "វិន័យលើខ្លួនឯង" សាលារៀនអាចឱ្យសិស្សបង្កើតច្បាប់ថ្នាក់របស់ពួកគេ (ក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃច្បាប់សាលា) និងចុះហត្ថលេខាលើការប្តេជ្ញាចិត្តដើម្បីអនុវត្តវា។
ទី២ គឺត្រូវជំរុញការប្រឹក្សានៅសាលា ជាពិសេសនៅសាលាមធ្យម និងវិទ្យាល័យ។ ការងារនេះត្រូវបានអនុវត្តជាយូរណាស់មកហើយ ប៉ុន្តែមិនមានប្រសិទ្ធភាព ដោយសារកង្វះបុគ្គលិកជំនាញ ខ្វះការសម្របសម្រួលរវាងក្រុមប្រឹក្សាសាលា និងលោកគ្រូ អ្នកគ្រូ និងកង្វះនៃការបង្កើតបរិយាកាសអំណោយផលសម្រាប់សិស្សានុសិស្សក្នុងការបញ្ចេញនូវបំណងប្រាថ្នា និងការលំបាករបស់ពួកគេ។
ទីបី សាលានីមួយៗត្រូវតែជាសហគមន៍វប្បធម៌។ គ្រូបង្រៀន និងនាយកសាលាត្រូវធ្វើជាគំរូនៃភាពស្មោះត្រង់ ទំនួលខុសត្រូវ និងសេចក្តីសប្បុរស។ នៅពេលដែលគ្រូបង្រៀនរស់នៅតាមតម្លៃដែលពួកគេបង្រៀន សិស្សនឹងជឿជាក់ ហើយធ្វើតាមពួកគេ។ គ្រូបង្រៀនត្រូវតែស្រឡាញ់អាជីពរបស់ខ្លួន ជាដំបូងត្រូវរក្សាគំនិតភ្លឺស្វាង និងមានចិត្តសប្បុរស។ ច្បាប់ស្តីពីគ្រូបង្រៀន បញ្ជាក់ពីតួនាទី និងកិត្តិយសរបស់គ្រូបង្រៀន; សង្គមត្រូវគោរព និងចាត់ចែងពួកគេឱ្យបានត្រឹមត្រូវ ដើម្បីពួកគេអាចរួមចំណែកប្រកបដោយទំនុកចិត្ត។ នេះជាមូលដ្ឋានគ្រឹះក្នុងការកសាង "សាលារីករាយ" ដែលលោកគ្រូអ្នកគ្រូសប្បាយចិត្ត សិស្សសប្បាយចិត្ត។
ទី៤ ការអប់រំសីលធម៌មាននិរន្តរភាពក្នុងសង្គមដែលមានសុខភាពល្អប៉ុណ្ណោះ។ ក្នុងនាមជារដ្ឋមន្ត្រីក្រសួងអប់រំ និងបណ្តុះបណ្តាល លោក Nguyen Kim Son បានសង្កត់ធ្ងន់ថា៖ “សាលារៀននឹងលែងមានអំពើហិង្សានៅពេលដែលមនុស្សធំលែងមានជម្លោះ”។ មនុស្សពេញវ័យត្រូវតែធ្វើជាគំរូនៅក្នុងពាក្យសម្ដី និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ; ជាមួយគ្នានេះ ឧក្រិដ្ឋកម្ម អំពើពុករលួយ និងអំពើអាក្រក់សង្គមត្រូវតែគ្រប់គ្រង ដើម្បីកុំឱ្យស្រមោលងងឹតលើសាលារៀន។
ជាចុងក្រោយ គ្រួសារ-សាលា-សង្គម ត្រូវសម្របសម្រួលយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ឪពុកម្តាយមិនអាចទុកវាចោលតែម្នាក់ឯងបានទេ ប៉ុន្តែត្រូវទៅជាមួយ និងបង្រៀនកូនឱ្យទទួលខុសត្រូវចំពោះការសិក្សារបស់ពួកគេ។ រដ្ឋាភិបាល និងសហគមន៍ត្រូវការពារបរិស្ថានជុំវិញសាលា និងទប់ស្កាត់អំពើអាក្រក់សង្គម។ សាលារៀនត្រូវតែសម្របសម្រួលជាមួយប៉ូលីសដើម្បីការពារផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមានពីសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ បណ្តាញសង្គម។ល។
ការអប់រំបែបមនុស្សធម៌ និងសេរី មិនត្រឹមតែបង្ហាត់មនុស្សឱ្យមានចំណេះដឹងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងជាមនុស្សដែលមានចិត្តល្អដែលចេះស្រឡាញ់ គោរព និងរួមចំណែកផងដែរ។ នោះគឺជាគោលដៅខ្ពស់បំផុតនៃការអប់រំ ហើយក៏ជាមធ្យោបាយតែមួយគត់ដើម្បីការពារ និងថែរក្សាសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់សាលា ក្នុងការប្រឈមមុខនឹងការផ្លាស់ប្តូរសង្គមទាំងអស់។
បង្កើនភាពគួរសម
ក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះ ឯកសារអប់រំជាច្រើន ចាប់ពីបទប្បញ្ញត្តិរបស់សាលា រហូតដល់ក្រមសីលធម៌ បានធ្វើសេចក្តីយោងផ្ទាល់បន្តិចបន្តួចចំពោះសុជីវធម៌របស់សិស្សចំពោះគ្រូបង្រៀន និងមនុស្សពេញវ័យ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេផ្តោតលើគោលគំនិតទូទៅបន្ថែមទៀតដូចជា "អាកប្បកិរិយាស៊ីវិល័យ" "ការគោរពគ្នាទៅវិញទៅមក" និង "ការរក្សាបរិយាកាសសាលារៀនស៊ីវិល័យ"។
និន្នាការអប់រំសម័យទំនើបសង្កត់ធ្ងន់លើសិទ្ធិរបស់កុមារ និងដាក់សិស្សជាមជ្ឈមណ្ឌល។ ដូច្នេះហើយ ភាសានៅក្នុងឯកសារបច្ចុប្បន្នតែងតែសង្កត់ធ្ងន់លើសិទ្ធិ និងការគោរពចំពោះសិស្ស ច្រើនជាងតួនាទីនៃការគួរសម។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ទស្សនៈនៃ "សមភាពជំនាន់" ធ្វើឱ្យអ្នកបង្កើតគោលនយោបាយជាច្រើនស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការប្រើប្រាស់ពាក្យដែលមានសិទ្ធិអំណាច ដោយភ័យខ្លាចថាវានឹងបង្កើតអារម្មណ៍នៃការដាក់ទណ្ឌកម្ម។
ហេតុផលមួយទៀតគឺថា ក្របខណ្ឌច្បាប់ពិបាកកំណត់នូវអាកប្បកិរិយាគួរសមជាក់លាក់ ដូចជាការសួរសុខទុក្ខ ការស្វាគមន៍ ការក្រាបសំពះជាដើម ដូច្នេះហើយ អាកប្បកិរិយាទាំងនេះច្រើនតែត្រូវបានចាត់ជាក្រុមទៅជាគោលគំនិតទូលំទូលាយដូចជា "អាកប្បកិរិយាវប្បធម៌" ឬ "ការគោរពចំពោះគ្រូបង្រៀន និងអ្នកចាស់ទុំ"។ ជាលទ្ធផល ការបង្ហាញការគោរពជាក់លាក់លែងត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ ងាយរំលាយ និងរសាត់ទៅបន្តិចម្តងៗ។
នេះជួយពន្យល់ពីមូលហេតុដែលសុជីវធម៌របស់សិស្សសាលាមួយក្រុមសព្វថ្ងៃនេះកំពុងធ្លាក់ចុះ។ នៅក្នុងគ្រួសារជាច្រើន មនុស្សពេញវ័យនៅតែស្វាគមន៍ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេដោយធម្មជាតិនៅពេលពួកគេទៅធ្វើការ។ ផ្ទុយទៅវិញ កុមារជាច្រើនដែលទៅសាលាជាញឹកញាប់ត្រូវដាស់តឿនសួរសុខទុក្ខជីដូនជីតា។ នៅពេលដែលអាកប្បកិរិយាគួរសមមិនត្រូវបានបង្កើតឡើងជាការឆ្លុះបញ្ចាំងប្រចាំថ្ងៃ នោះវាកាន់តែពិបាកក្នុងការបណ្តុះវាទៅជាទម្លាប់យូរអង្វែង។
បើគ្មានការបញ្ជាក់ និងការអនុវត្តជាប្រចាំទេ ភាពគួរសមគឺងាយនឹងមើលរំលង ខណៈពេលដែលនេះជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់កសាងចរិតលក្ខណៈ និងរក្សាភាពថ្លៃថ្នូរនៅក្នុងបរិយាកាសសាលា។
ការអប់រំបែបទំនើបមិនមានន័យថាបោះបង់ចោលប្រពៃណីទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ការចិញ្ចឹមបីបាច់ប្រកបដោយសុជីវធម៌ គឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់សិស្សានុសិស្សឱ្យធំឡើងជាពលរដ្ឋស៊ីវិល័យ មេត្តាធម៌ និងការទទួលខុសត្រូវ។
ប្រភព៖ https://thanhnien.vn/giu-ton-nghiem-trong-giao-duc-xay-nen-giao-duc-nhan-van-khai-phong-185250925214521986.htm
Kommentar (0)