ពង្សាវតារពិសេសនៅតាំគីបុរាណ

phhu-binh1(1).jpg — កូនចៅនៅជាប់នឹងបន្ទះពង្សាវតារថ្មនៅប្រាសាទត្រកូល Tran នៅភូមិ Bich An ឃុំ Tam Xuan 1 ស្រុក Nui Thanh។ រូបថត៖ PHU BINH

ពង្សាវតារលើក្រណាត់

ប្រាសាទត្រកូល Dinh នៅភូមិ Hoa Ha ឃុំ Tam Thanh ទីក្រុង Tam Ky នៅតែរក្សាវង្សត្រកូលដែលសរសេរនៅលើក្រណាត់សដែលត្បាញដោយដៃ ដែលក្រុមត្រកូលហៅថា “ក្រណាត់ប្រាំបី”។

នៅលើក្រណាត់នេះមានទទឹងប្រហែល 1.2 ម៉ែត្រ និងបណ្តោយ 3.6 ម៉ែត្រ ព័ត៌មានលម្អិតនៃជំនាន់នីមួយៗត្រូវបានកត់ត្រាទុក។ នៅជាប់នោះ ឈ្មោះរបស់សមាជិកត្រកូល Dinh និងប្តីប្រពន្ធ កូនចៅរបស់ពួកគេ ទីកន្លែងស្នាក់នៅរបស់សមាជិកនីមួយៗតាមជំនាន់នីមួយៗ កន្លែងបញ្ចុះសព និងខួបមរណភាពក៏ត្រូវបានកត់ត្រាយ៉ាងច្បាស់ផងដែរ។

សេចក្តីលម្អិតខាងលើទាំងអស់ត្រូវបានរៀបចំជាដ្យាក្រាមបញ្ឈរមួយ - ដូចទៅនឹងរចនាប័ទ្មនៃការសរសេរនៅលើសៀវភៅវែងនៃលទ្ធិខុងជឺបុរាណ។ អ្នកដែលបង្ហាញពង្សាវតារបានអនុវត្តតាមច្បាប់នៃ "ស៊ីន ជូ - ទូម៉ាក់" (មនុស្សរស់ត្រូវបានសរសេរដោយទឹកខ្មៅក្រហម មនុស្សដែលស្លាប់ត្រូវបានសរសេរដោយទឹកខ្មៅ) នៅពេលសរសេរកថាខណ្ឌចុងក្រោយអំពីសាច់ញាតិដែលរស់នៅដំណាលគ្នាជាមួយគាត់។

អក្សរផ្ចង់ចិនដ៏ស្រស់ស្អាតនៅលើពង្សាវតារក្រណាត់ខាងលើជាកម្មសិទ្ធិរបស់លោក ឌិញ វ៉ាន់ថុង - ជំនាន់ទី 13 នៃត្រកូល Dinh នៅភូមិ Hoa Thanh ឃុំ Phu Quy ស្រុក Ha Dong ខេត្ត Tam Ky ។

លោក ថុង កើតនៅឆ្នាំ១៨៧១ ប្រឡងជាប់ថ្នាក់បរិញ្ញាបត្រខុងជឺនៅដើមសតវត្សរ៍ទី២០ ហើយជាគ្រូបង្រៀនដ៏ល្បីល្បាញនៅតំបន់ឆ្នេរភាគខាងត្បួងថាមគី។នៅពេលដែលការប្រឡងខុងជឺត្រូវបានលុបចោល រដ្ឋាភិបាលនៅពេលនោះបានអញ្ជើញគាត់ឱ្យបង្រៀនភាសាចិននៅសាលាបឋមសិក្សាបារាំង-វៀតណាមរបស់តាំគី តាំងពីពេលនោះមក ឪពុកម្តាយជាច្រើនបានហៅគាត់ថា ទៀ ថេតតេត។

តាមរយៈពង្សាវតារសរសេរដោយក្រណាត់ពិសេសនេះ យើងដឹងថាបុព្វបុរសនៃត្រកូល Dinh នៅភូមិ Hoa Thanh សព្វថ្ងៃឃុំ Tam Thanh មានដើមកំណើតមកពី Ninh Binh ហើយបានផ្លាស់ទៅភាគខាងត្បូងទៅតាំងទីលំនៅនៅតំបន់ឆ្នេរនៃស្រុក Dien Ban ។ ក្រោយមក កូនចៅបានផ្លាស់ទៅរស់នៅតំបន់ឆ្នេរ Thang Binh មុននឹងកូនចៅជំនាន់ទី១២ មកតាំងទីលំនៅឃុំ Hoa Thanh តំបន់ឆ្នេរនៃស្រុក Ha Dong - Tam Ky ។

ពង្សាវតារឆ្លាក់ក្នុងថ្ម

ប្រាសាទគ្រួសារ Tran ភូមិ Bich An ឃុំ Tam Xuan 1 ស្រុក Nui Thanh បច្ចុប្បន្នរក្សាទុកថ្មថ្មកម្ពស់ ១,២ ម៉ែត្រ និងទទឹង ១ ម៉ែត្រ។

DJI_0935_PHUONG THAO — តំបន់ទីក្រុង Tam Ky។ រូបថត៖ PHUONG THAO

ផ្នែកខាងមុខនៃដែកគោលនេះត្រូវបានឆ្លាក់ដោយបន្ទាត់បញ្ឈរចំនួន 24 ដែលមានអក្សរចិនប្រហែល 600 ដែលមានទំហំខុសៗគ្នា។ នៅថ្ងាសស្តូបត្រូវបានឆ្លាក់ជាបន្ទាត់ផ្តេកធំជាមួយនឹងពាក្យ “ត្រាន់ ដាយ ឡាង ទូស ស៊ួត” (បកប្រែប្រហែលពីត្រកូលត្រានចុះក្រោម)។

ទំហំពុម្ពអក្សរដ៏ធំបំផុតត្រូវបានបង្ហាញនៅលើបន្ទាត់អំពីពេលវេលានៃការឡើងភ្នំ៖ "Hoang trieu Tu Duc 11th year, 7th month, Thuong Hoan, Cat Nhat" ( stele នេះត្រូវបានសាងសង់នៅថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យមួយ ចាប់ពីថ្ងៃទី 1 ដល់ថ្ងៃទី 10 តាមច័ន្ទគតិ ខែទី 7 ឆ្នាំ 1858 រជ្ជកាលទី 11 នៃ Tu Duc)។
ទំហំពុម្ពអក្សរមធ្យមកត់ត្រាកូនចៅជំនាន់ទី ៨ ពីលោក ត្រាន់ ដាយឡាង ដល់លោក ត្រឹង ង៉ុកស៊ុយ (អ្នកដែលមានឈ្មោះនៅលើស្តូប)។

រួមជាមួយនឹងខ្លឹមសារសំខាន់ៗនៃឈ្មោះ និងជំនាន់គឺជាលេខយោងតូចៗអំពីកន្លែងបញ្ចុះសព ខួបមរណភាព និងព័ត៌មានលម្អិតមួយចំនួនទៀតអំពីសមាជិកសំខាន់ៗនៃគ្រួសារ។ ក្នុងចំណោមអ្នកទាំងនោះ មានលោក Tran Hung Nhuong (ជំនាន់ទីប្រាំមួយ) ដែលជាគ្រូរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Hong Nham (ក្រោយមកជាស្ដេច Tu Duc)។

ជាពិសេស នៅជាប់នឹងខ្សែដែលបង្ហាញអំពីមែកធាងគ្រួសារ មានបន្ទាត់មួយនៅខាងចុងដែលសរសេរថា "ខ្លឹមសារនៃស្តូបនេះត្រូវបានព្រាង និងពិនិត្យដោយ Pho Bang Nguyen Duc ដែលកាន់តំណែងជា Tri Phu នៅខេត្ត Hai Duong ដោយមានងារថា Tru Tac ក្នុងគណៈរដ្ឋមន្ត្រី"។

វាត្រូវបានគេដឹងថាយោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់បុរាណឯកសារប្រជាប្រិយ - ជាពិសេសសិលាចារឹក - ប្រសិនបើត្រូវបានអនុម័តដោយអ្នកប្រាជ្ញនៃសម័យកាលនោះវាគឺជាកិត្តិយសសម្រាប់គ្រួសារ។

ពង្សាវតារពីរសរសេរជាភាសាជាច្រើន។

ផ្នូររបស់បុព្វបុរសត្រកូល Le Tay Tru - អតីតបុព្វបុរសភូមិ Phu Hung ឃុំ Phu Quy ស្រុក Ha Dong (បច្ចុប្បន្ននៅភូមិ Phu Binh ឃុំ Tam Xuan 1 ស្រុក Nui Thanh) មានសិលាចារឹកប្រាប់អំពីបុព្វបុរសរបស់ត្រកូល Le មកពីភាគខាងជើងដល់ដីភាគខាងត្បូងនៃប្រសព្វទន្លេ Tam Ky ។

អ្វីដែលពិសេសនោះគឺ សិលាចារឹកនេះត្រូវបានសរសេរជាបីភាសាគឺ ចិន បារាំង និងឡាតាំង លើផ្ទៃបញ្ឈរនៃប៉មបីជាន់៖ អក្សរចិននៅលើកំពូល អក្សរបារាំងខាងក្រោម និងអក្សរ Quoc Ngu នៅខាងក្រោម។

តាមរយៈសិលាចារឹក យើងដឹងថា បុព្វបុរសត្រកូល Le នៅភូមិ Phu Hung មានដើមកំណើតមកពីតំបន់ឆ្នេរ Than Phu ខេត្ត Nghe An ។ កំណែភាសាចិនបានកត់ត្រាការធ្វើចំណាកស្រុកថា "ក្នុងសម័យហុងឌុក តាមអាណានិគមរបស់ចម្ប៉ា សហបុព្វបុរស និងញាតិញោមបានស្នាក់នៅក្នុងបេសកកម្ម ចូលរួមជាមួយត្រកូលង្វៀន ត្រាន និងដូ ដើម្បីដណ្តើមយកដីសាធារណៈ និងឯកជន បង្កើតទឹកដីដោយជោគជ័យ ហើយបានបង្កើតឈ្មោះឃុំតាន់ឃួង។ សម័យនោះត្រូវបានប្តូរទៅជា ឃួង ភូ ហើយ ហុង"។

ពង្សាវតារនោះត្រូវបានបកប្រែជាភាសាជាតិថា៖ «ក្នុងសម័យហុងឌុក តាមដីការបស់តុលាការដើម្បីដណ្ដើមយកទឹកដីចម្ប៉ា បុព្វបុរសយើង និងបុព្វបុរសដំបូងនៃត្រកូលយើងបានចូលរួមសមរភូមិ ហើយស្នាក់នៅរួមជាមួយត្រកូល ង្វៀន ត្រាន និងដូ ដើម្បីទាមទារយកដីសាធារណៈ និងឯកជនមកវិញ។ បន្ទាប់ពីកំណត់ព្រំប្រទល់ភូមិជាឈ្មោះឃុំនោះ។

នៅលើផ្នូររបស់បុព្វបុរស Nguyen នៃភូមិ Bich Ngo ឃុំ Duc Hoa ស្រុក Tam Ky (បច្ចុប្បន្ននៅទីបញ្ចុះសព Go Trau ឃុំ Tam Xuan 1, Nui Thanh) ក៏មានចារឹកពង្សាវតារជាបីភាសាគឺ ចិន Nom និង Latin ។

ពង្សាវតាររៀបរាប់ពីរបៀបដែលបុព្វការីជននៃត្រកូលបានរើទៅទិសខាងត្បូងនៃទន្លេតាមីដើម្បីបង្កើតភូមិចំនួនពីរ គឺ កៃវង្ស និងកៃបុង។ ក្រោយមក កៃវង្ស បានប្តូរឈ្មោះចិនទៅជា ប៊ិកង៉ោ ហើយភូមិកៃបុងបានបំបែកទៅជាឈ្មោះកន្លែងរបស់ខ្លួនគឺ បុងមឿ។

នៅចុងបញ្ចប់នៃពង្សាវតារទាំងបីនេះ អក្សរប្រាំបីជួរ ប្រាំពីរឃ្លា ត្រូវបានចារឡើង បួនជួរដំបូងមានដូចតទៅ៖ "តាំងពីផ្លាស់ទៅ Quang Nam Dinh/ ខ្ញុំបានកើត និងមករស់នៅទីនេះថ្ងៃនេះ/ ខ្ញុំមានគម្រោងធ្វើស្រែចំការសម្រាប់កូនៗចៅៗរបស់ខ្ញុំ/ ដើម្បីបូជាព្រះ និងសាងសង់ផ្ទះសហគមន៍ ... "។

ប្រភព៖ https://baoquangnam.vn/nhung-ban-pha-ky-dac-biet-o-tam-ky-xua-3146921.html