보 마을 입구의 작은 집에서는 6월의 이슬비가 내리는 저녁 무렵 징 소리가 은은하게 울려 퍼졌다. 반 씨는 정성껏 포장된 징을 하나하나 분해하여 꼼꼼하게 닦은 후, 작은 망치로 징 가장자리를 살짝 두드려 소리를 조절했다.
그의 옆에는 다른 남자 몇 명이 더 있었다. 그들은 징 주위에 둥그렇게 앉아 거의 말을 하지 않고, 그저 소리에 귀 기울이고 눈으로 소통하고 있었다. 가끔은 징을 가리키며 고개를 저거나 살짝 고개를 끄덕이기도 했다.
반 씨는 이렇게 말했습니다. "어렸을 때부터 아버지를 따라 이 지역 마을 곳곳에서 징을 조율했습니다. 아버지가 징을 조율하는 모습을 보고 매료되어 조금씩 배우며 아버지처럼 잘하려고 노력했습니다. 징을 조율할 때는 귀로 듣고 마음으로 느껴야 징의 어느 부분이 어긋나고 소리가 깨지는지 알 수 있습니다."
60세가 넘은 로참오이 씨는 마을의 젊은 세대에게 전통 징의 불씨를 이어가고 영감을 불어넣기 위해 여전히 팀 연습에 정기적으로 참석합니다. 오이 씨는 언제 징을 배웠는지 기억하지 못하지만, 어린 시절부터 아버지와 삼촌을 따라 마을 축제에서 징을 연주하는 것에 매료되었다고 회상합니다.
수십 년간 징을 다뤄온 경험 덕분에 오이 씨는 잘못된 소리가 나는 징을 감지하는 데 매우 "민첩"합니다. 오이 씨는 "오랫동안 연주되었거나 멀리 떨어진 곳에 놓인 징은 쉽게 부딪혀 잘못된 소리가 납니다. 그래서 마을 징의 정신에 맞게 연주했을 때 소리가 정확하도록 조정해야 합니다."라고 말했습니다.
보 마을 재향군인회 회장인 로참 힛치 씨 역시 징에 대한 열정이 남다른 분입니다. 그는 징 팀의 거의 모든 조율이나 연습 시간에 항상 참석하여 젊은 세대를 진심으로 지도하고 있습니다. "참석하지 않으면 부족함과 불안감을 느낍니다. 징은 민족의 전통일 뿐만 아니라 제 피와 살이기 때문입니다."라고 그는 단언했습니다.
말을 마친 히트 씨는 로참탁 씨의 아들, 옆에 행복하게 앉아 있는 3~4살짜리 남자아이에게 징 연주를 지도하기 위해 돌아섰습니다. 아이는 징 가까이 서서 남녀의 움직임에서 눈을 떼지 않고 주의 깊게 지켜보았습니다. "아이는 징을 정말 좋아해요. 징을 볼 때마다 매료되어 바로 연주하러 와요. 그래서 연습할 때마다, 또는 마을 축제가 있을 때마다 아들을 데리고 가요. 징에 익숙해지고 마을 문화를 좋아하게 되죠. 아이가 크면 마을 전통을 이어가며 저를 위해 징을 연주해 주겠죠."라고 탁 씨는 말했습니다.
반 씨, 오이 씨, 히트 씨, 탁 씨 등 민족 유산에 대한 열정과 책임감을 가진 분들 덕분에 보 마을의 공 연습 운동은 오랜 세월 동안 유지되고 꾸준히 발전해 왔습니다. 마을 공팀은 크고 작은 문화 프로그램과 축제에서 공연과 교류 활동에도 정기적으로 참여하고 있습니다. 최근에는 보 마을의 30여 명(공팀과 쇼앙 팀 포함)이 이아욕 마을을 대표하여 2024년 이아그라이 지역 공 문화 축제에 참가하여 2등을 차지했습니다.
"징은 일상생활, 축제, 그리고 마을 사람들의 마음속에 살아 있어야 합니다. 징을 무대나 박물관에만 두어서는 안 됩니다. 따라서 징의 문화적 정체성을 보존하고 홍보하는 것이 우리가 해야 할 일이며, 반드시 해야 할 일입니다."라고 반 씨는 결의를 다졌습니다.
출처: https://baogialai.com.vn/nhung-nguoi-tam-huyet-voi-cong-chieng-o-ia-yok-post328310.html
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