안개와 구름 속에서 펼쳐지는 콩족의 문화적 아름다움

17세기부터 출현한 콩족은 베트남 영토에 풍부한 정체성을 지닌 문화를 구축하기 위해 외딴 산과 개울로 이주했습니다. 화려하고 우아한 의상부터 축제까지... 이 모든 것이 광활한 안개와 구름 속에 숨겨진 문화적 아름다움을 만들어냈습니다.

싸족(Xa)과 망족(Mang)으로도 알려진 콩족은 북서부 지역, 주로 라이쩌우(Lai Chau)와 디엔비엔(Dien Bien) 성에 거주합니다. 인구 1만 명 미만의 소수민족 중 하나로, 여전히 독특한 전통 문화적 특징을 많이 보존하고 있습니다.

전통 의상은 콩족의 아름다운 정체성이기도 합니다. (사진: 쩐콩닷)

독특한 요리 와 의상

콩족의 일상 식사는 주로 쌀이나 찹쌀밥이며, 이 지역의 다른 민족들처럼 고기와 채소를 곁들여 먹습니다. 또한, 삶은 자연과 밀접하게 연관되어 있어 콩족의 요리 역시 자연에서 유래합니다. 명절이나 설날에는 조상에게 제사를 올리는 찹쌀에 돼지고기, 찹쌀밥, 통닭, 옥수수떡, 술 등을 듬뿍 넣어야 합니다.

라이쩌우성 므엉떼현 남 카오마을 장인 리티지옹에 따르면, 옥수수떡, 얌떡, 떡, 옥수수로 속을 채운 게, 말린 생선, 말린 고기 등은 특히 축제 때 콩족의 대표적인 음식이라고 합니다. 콩족은 모두 이러한 떡을 만드는 법을 알고 있으며, 매번 무당을 초대하여 의식을 거행합니다. 또한, 짜카짜방(cha kha cha vang)도 콩족의 인기 요리입니다. 돼지 피에 본반(vồn vn) 잎과 쓴 약초를 넣어 만든 이 요리는 위장병을 치료하거나 복통이 있을 때 먹는 경우가 많습니다.

콩족은 돌게를 매우 특별한 방식으로 대합니다. 게가 농작물을 보호하는 동물이라는 믿음 때문에 맑은 개울에서 게를 잡아 깨끗이 씻고 반으로 갈라 살을 모두 제거한 후, 옥수수 가루를 채워 게 모양으로 다시 조립하여 쟁반에 담아 제공합니다. 음력 8월, 새해를 기념하는 콩족은 종종 게를 사냥 및 채집 도구에 묶어 무당이 도구에 제사를 지내도록 합니다.

전통 의상 또한 콩족의 아름다운 정체성입니다. 남자들은 검은색 남색 옷을 입고 천 매듭으로 단추를 묶습니다. 여자들은 더욱 정교하게 장식하고 장신구를 착용합니다. 미혼 여성은 머리를 뒤로 넘기고, 기혼 여성은 정수리로 넘깁니다. 넘긴 머리에는 양쪽에 머리핀을 대칭으로 꽂고 은화를 달아 장식합니다.

콩족 여성들의 머리 장식은 블랙 타이족의 것과 비슷한 피에우(Pieu) 스카프입니다. 이들은 여성적인 아름다움을 더하고 건강을 지키기 위해 은이나 금 장신구를 사용하는 경우가 많습니다. 콩족 여성들은 두 가지 종류의 셔츠를 입습니다. 하나는 파란색, 빨간색, 노란색, 흰색 패널이 번갈아 가며 밑단에 독특한 자수 무늬가 있는 긴 셔츠입니다. 다른 하나는 검은색 소매, 가슴 부분이 트인 셔츠이며, 밑단에는 은색 단추와 색실로 장식된 단추가 있습니다. 콩족은 셔츠에 꽃무늬나 검은색 치마를 매치하여 고풍스러운 무늬를 더합니다.

남 카오 마을에 오면 이곳 소녀들은 집집마다 벰(Bem)이 있다는 사실에 자부심을 느낍니다. 벰은 어머니가 딸에게 주는 지참금으로, 천, 옷, 장신구 등이 담겨 있습니다. 벰은 항상 제단 아래에 두고 절대 옮기지 않습니다. 콩족의 뛰어난 직조 기술 덕분에 벰은 시간이 지나도 썩거나 곰팡이가 피지 않고 항상 두껍고 신선합니다.

독특한 국가 문화

햅쌀 헌금제 외에도 콩족은 여러 가지 특별한 새해맞이 행사를 갖습니다. 마을 헌금은 파종기 전 음력 3월에 거행됩니다. 마을에서는 문을 세우고 하루 동안 아무도 마을에 들어오지 못하도록 금기를 표시합니다. 헌금은 오직 물고기와 게만 바치고, 새와 짐승이 해를 끼치지 않기를 기원하며, 샬롯 몇 송이를 심어 푸르고 건강한 쌀을 기원합니다.

"숲의 유령"에게 담배를 바칠 때, 콩족은 종종 담배를 가져다가 잎 위에 놓고 바위 위에 올려놓습니다. 바친 후에는 목욕을 합니다. 콩족의 신앙에 따르면, "숲의 유령"은 사람을 해치는 가장 강력한 유령입니다. 담배를 피우도록 권유받으면, 행복한 숲의 유령들은 더 이상 사람을 해치지 않습니다. 예전에는 가족 중 누군가가 아플 때 숲의 유령에게도 담배를 바쳤습니다. 어떤 병을 앓고 있든, 그 병에 맞는 동물을 선택했습니다.

옥수수 축제 (음력 5월 말에서 6월 초) 옥수수 수확기가 시작됩니다. 옥수수는 수백 년 동안 콩족의 주요 식량 작물이었기에 옥수수절의 주요 제물은 대부분 옥수수로 만들어집니다.

과거 공족은 시부모님을 모시기 위해 시부모님과 8~12년 동안 함께 살며 시부모님의 잉태에 감사하는 풍습이 있었습니다. 오늘날에는 이 기간이 2~3년으로 줄어들었고, 시부모님과 함께 사는 풍습은 더 이상 존재하지 않습니다. 결혼식은 음력 11~12월경, 한가한 시기에 거행됩니다. 신부의 부모는 신부에게 담요, 매트리스, 옷, 칼, 괭이, 삽, 돼지, 닭 등을 지참금으로 줍니다.

콩족은 햅쌀 헌금절 외에도 다른 많은 특별한 새해 명절을 기념합니다. (출처: 라이쩌우 신문)

콩족은 의례의 일부, 즉 의식을 특별히 중시합니다. 딸을 시댁으로 보내기 전, 신부 가족은 가장 엄숙하고 신성한 의식을 거행합니다. 신부 가족 의식의 주된 의미는 신부 가족의 제단에서 딸의 "홍(hồng)"을 "끊어내는 것"(즉, 딸이 더 이상 가문의 조상 제단에 속하지 않음)입니다. 신부를 집으로 맞이한 후, 신랑 가족은 신부를 가문 제단, 즉 신랑의 조상 제단에 "들어가게 하는" "냔홍(nhập hồng)" 의식을 거행해야 합니다.

숲에서 태어나고 산골짜기에서 자란 므엉떼(Muong Te) 지역의 콩남카오(Cong Nam Khao)족은 산, 숲, 나무, 꽃, 새, 동물의 색채가 깃든 문화적 보물을 가지고 있습니다. 그들은 노래를 통해 일의 피로를 풀고, 서로에 대한 관심과 애정을 나누고, 사랑하는 사람에게 마음을 전합니다. 콩족의 민요와 함께 피루임(Py Luym) 춤, 후프 댄스(Hoop Dance)와 같은 민속 무용을 추며, 공동체 구성원과 구성원 간의 유대감을 형성하고, 이를 통해 독특한 매력을 발산합니다.

역사적 과정을 통해 콩족(므엉떼, 라이쩌우)은 "분열 없이 통합"하는 민족 정체성의 가치를 고취하며 경제와 사회 발전에 기여해 왔습니다. 현재 100%의 가구가 농사를 짓고 있으며, 기아와 빈곤을 줄이기 위해 국가의 지원을 받고 있습니다. 등나무, 대나무, 직조 기술을 배우고 해외로 수출하며, 음식과 전통 약재 등 민족 특산품을 거래하여 다른 민족과의 격차를 줄이고 있습니다.

원천: https://baoquocte.vn/ve-dep-van-hoa-cua-nguoi-cong-giua-dai-ngan-suong-may-255054.html