Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Die Geschichte des Künstlerpaares Dien Bien

Báo Tiền PhongBáo Tiền Phong29/04/2024

TP - Oberstleutnant Ngo Thi Ngoc Diep wurde 88 Jahre alt und wirkte dank ihres künstlerischen Talents anmutig. Auf Anfrage des Reporters tanzten ihre Hände noch immer sanft einen Teil des Xoe-Tanzes der Dien- Bien-Phu -Kampagne. Sie und ihr Mann waren beide Künstler von Dien Bien Phu und hielten während ihrer jahrzehntelangen Ehe Händchen, „ohne jemals zu streiten“.
Lighter Xoe Dance Obwohl sie 88 Jahre alt geworden ist, ist Oberstleutnant Ngo Thi Ngoc Diep (Jahrgang 1936, Schauspielerin der Kunsttruppe der 308. Division der Pionierarmee im Dien-Bien-Phu-Feldzug) für ein hohes Alter noch voller Energie und Jugendlichkeit. Oberstleutnant Diep sagte, dass sie mit 15 Jahren der Armee beitrat und zwei große Feldzüge mitmachte: Hoa Binh und dann den Tran-Dinh-Feldzug (Dien-Bien-Phu-Feldzug). Im Dezember 1953 folgte die damals 17-jährige Frau Diep den Soldaten, um an dem Feldzug teilzunehmen. Am Morgen erhielt die gesamte Einheit ihren Auftrag und am Nachmittag war die gesamte Gruppe mit ihrer militärischen Ausrüstung marschbereit.
Geschichte des Künstlerpaares Dien Bien Foto 1
Obwohl sie fast 90 Jahre alt ist, zögern Ngo Thi Ngoc Diep und ihr Mann nicht, einander Liebe und Zuneigung zu zeigen.
Sie sagte, dass die Kampagnen damals alle streng vertraulich waren. Selbst wenn Ihr Name auf der Kampagnenliste stand, konnte man nicht wissen, wohin Sie gehen würden und wie die Kampagne hieß. „Als wir von der Kampagne hörten, gingen wir einfach los. Ich war damals noch jung, ich wusste nur, dass ich mit der Begeisterung einer 17-Jährigen, die ein Büffelhorn zerbricht, losgehen musste“, vertraute Oberstleutnant Diep an. Selbst jetzt, wenn sie zurückdenkt, ist sie noch immer überrascht, wie sie diese Schwierigkeiten bewältigte. Ihre Schultern waren schwer von Militäruniformen, das Wetter war rau. Die 17-jährige Künstlerin trug nur einfache Habseligkeiten, darunter einen Rucksack, einen Sack Reis mit etwa 3 bis 4 kg, eine Schaufel und eine Hacke und eine Bambuswasserpfeife. Es klingt einfach und leicht, aber für ein Mädchen, das in der Hauptstadt geboren und aufgewachsen ist, war es keine Kleinigkeit, all diese Sachen auf einem Marsch zu tragen. „Egal, wie müde man während des Marsches ist, man darf sich nicht beschweren, denn das dämpft leicht die Stimmung des Teams. Ich war damals seltsam enthusiastisch, weil ich tief im Inneren vielleicht immer an den Moment des Sieges dachte und hoffte, dass unsere Armee, egal wohin sie ging, gewinnen würde“, erinnerte sich Frau Diep. Der Weg war lang, die Berge und Wälder gefährlich, und die Mitglieder der Truppe bekamen Fieber. Sie selbst litt schwer an Malaria. In den kurzen Pausen traten die Künstler auf. Damals konnten sie nur auf kleinen, schwach beleuchteten Flächen auftreten. Vor ihrer Abreise lernten Diep und viele andere Künstler tanzen, erlernten den thailändischen Volkstanz Xoe Hoa und konnten es kaum erwarten, aufzutreten. Für einen erfolgreichen Auftritt brauchten wir jedoch Handglocken. „Damals waren Requisiten sehr selten, also dachten wir daran, Feuerzeugdeckel als Glocken zu verwenden. Nach der Vorstellung neckten uns die Soldaten oft, indem sie mit Feuerzeugen statt mit Blumen tanzten“, lachte Oberstleutnant Ngo Thi Ngoc Diep.
Geschichte des Künstlerpaares Dien Bien Foto 2
Frau Ngo Thi Ngoc Diep auf der Bühne, als sie jung war.
Die tiefste Erinnerung ist ihr das Theaterstück über die Unterdrückung des Dorfes durch die Franzosen und den Solidaritätsgeist der Soldaten. Frau Diep spielte darin die Schwiegertochter einer Familie, deren Mutter ihrem Sohn riet, der Armee beizutreten, um Rache für Familie und Dorf zu nehmen. „In dem Stück gibt es ein Lied: ‚Geh, Bruder, töte alle Feinde, um dich zu rächen, geh, töte alle Feinde, um dich zu rächen ...‘ Viele Soldaten standen nach meinem Lied auf und riefen: ‚Brüder, unser Volk leidet so sehr, wir sind entschlossen, alle Feinde zu töten, damit unser Volk glücklich sein kann!‘“, sagte Frau Diep. Als sie nach den Heldentaten wie dem „Bergegraben, dem Schlafen in Tunneln, dem strömenden Regen und den Reisbällchen“ gefragt wurde, lächelte sie nur erleichtert. Die kulturelle Darbietung war nur ein kleiner Teil im Vergleich zu den anderen großartigen Ereignissen des Feldzugs. Trotzdem strahlten ihre Augen immer vor Stolz. Die Tage des Feldzugs, die Lieder und Tänze, die die Soldaten zum Kämpfen ermutigten und motivierten, waren die schönsten und wertvollsten Jahre. Die Liebesgeschichte des Künstlerduos aus Dien Bien. Kurz vor der allgemeinen Gegenoffensive wurde neben der 316. und 312. Division auch Frau Dieps 308. Künstlergruppe mobilisiert, um den Panzern den Weg nach Dien Bien Phu freizumachen. Frau Diep erinnert sich noch genau an den Moment, als sie die Nachricht vom Sieg erhielt. „Ich war sehr glücklich, überglücklich. In diesem Moment warfen wir die ganze Tragestange in den Bach. Die ganze Gruppe rannte los, ohne dass jemand etwas sagte. Es stellte sich heraus, dass der Wagen General De Castries transportierte, der lebend aus dem Kommandobunker gefangen genommen worden war“, erzählte Frau Diep aufgeregt. Als der Frieden wiederhergestellt war, kehrte Oberstleutnant Diep in die Hauptstadt zurück. Zu dieser Zeit wurden sie und ihr Mann, Herr Nguyen Khac Tue, auch Mann und Frau. „Ich lernte meinen Mann nach dem Dien-Bien-Phu-Feldzug kennen. Ich war in der 308. Division und er in der 312. Division. Er war damals im Tanzteam und ein frisch rekrutierter Soldat. Später trat er der Hauptabteilung Politik bei und war in derselben Truppe wie ich. Er und ich tanzten zusammen … wir unterhielten uns oft, und dann verliebten wir uns, ohne es zu merken“, erzählte Frau Diep.
Herr Nguyen Khac Tue stammt aus Kien An (Hai Phong). Anfangs fühlte er sich minderwertig, da die Familie seiner Frau viele revolutionäre Errungenschaften vorzuweisen hatte und eine intellektuelle Familie in Hanoi war, während er nur Bauer war. Da seine Eltern nicht mehr lebten, betrachtete Herr Tue die Familie seiner Frau als seine eigene und wurde von seinem Schwiegervater wie sein eigenes Kind unterrichtet. Die Toleranz, Geduld und Ausdauer seiner Frau beeindruckten ihn, und ihre Liebe wuchs immer mehr. Nach vielen Jahren des Zusammenlebens versicherte Herr Tue, dass die beiden nie gestritten hätten.
Die Liebesgeschichte des Künstlerduos birgt viele interessante Aspekte. Frau Diep verriet, dass es in den Künstlertruppen damals Vorschriften zum Heiratsalter gab. Da die beiden noch nicht alt genug waren, mussten sie sich oft verstecken, trauten sich nicht, direkt miteinander zu sprechen und schrieben sich nur Briefe. „Wenn wir Briefe lesen wollten, mussten wir uns hinter einem Vorhang verstecken, um nicht entdeckt zu werden. Wir liebten uns von Ende 1954 bis 1958, immer noch heimlich. Als wir nach Hanoi zurückkehrten, durften wir sonntags ausgehen. Die ganze Gruppe ging zusammen, trennte sich dann aber wieder, um ihre eigenen Wege zu gehen. In der Truppe gab es viele Paare, die sich wie wir heimlich liebten“, vertraute Oberstleutnant Diep an. Erst später, als der Anführer es herausfand und zustimmte, kümmerten sie sich öffentlich umeinander. Kurz nach ihrer Hochzeit musste Herr Tue fast vier Jahre lang ununterbrochen im Ausland arbeiten. Die Last der Kindererziehung lastete allein auf Frau Dieps Schultern. Sie war Vater und Mutter zweier Kinder. „Als mein Mann Vorsitzender der Jugendunion wurde, war er von vielen Mädchen umgeben, aber er blieb seiner Frau und seinen Kindern treu und liebte sie sehr. Er bewunderte mich, weil ich meine Kinder trotz der vielen Jahre fern von zu Hause allein großgezogen hatte“, vertraute Frau Diep an. Junge Menschen bewundern das erfüllte Leben von Herrn Tue und Frau Diep, die über 80 Jahre alt sind. Als sie gesund waren, gingen sie oft zusammen schwimmen und tanzen, um die Tage, die sie getrennt leben mussten, zu kompensieren.
Auf dem Marsch erhielten Frau Diep und der verdienstvolle Künstler Phung De plötzlich den Auftrag, die Flagge „Siegeswille“ zu sticken . Sie erhielten dafür nur ein Stück roten Stoff. Diese Aufgabe wurde vielen Einheiten auf dem Marsch übertragen, da keine Flaggen von der Front an die Front geschickt wurden. Um den Stern zu erhalten, mussten sie ihre Verbände mit Malariamedikamenten gelb färben. „Wir zerstampften das Medikament und färbten es auf dem Marsch ein. Die Verbände wurden auf Rucksäcken getrocknet. Der Stern und die Buchstaben wurden Buchstabe für Buchstabe ausgeschnitten und auf roten Stoff genäht. Die Quasten der Flagge bestanden aus Fallschirmschnur der französischen Armee. Nach der Fertigstellung schickten wir sie zum Angriffstrupp – der Truppe, die als erste den feindlichen Stützpunkt betrat. Im Falle eines Sieges hissten die Soldaten diese Flagge, um die Neuigkeit zu verkünden. Als die Soldaten die Flagge erhielten, freuten sie sich sehr, gaben ihnen ein Notizbuch und baten sie, das Lied abzuschreiben, damit sie es in ihrer Freizeit gemeinsam singen konnten“, sagte Frau Diep.
Tienphong.vn
Quelle: https://tienphong.vn/chuyen-cua-cap-doi-van-cong-dien-bien-post1631462.tpo

Kommentar (0)

No data
No data

Gleiches Thema

Gleiche Kategorie

Yen Nhis Auftrittsvideo in Nationaltracht hat bei Miss Grand International die meisten Aufrufe
Com lang Vong – der Geschmack des Herbstes in Hanoi
Der „schönste“ Markt in Vietnam
Hoang Thuy Linh bringt den Hit mit Hunderten Millionen Aufrufen auf die Weltfestivalbühne

Gleicher Autor

Erbe

Figur

Geschäft

Im Südosten von Ho-Chi-Minh-Stadt: Die Gelassenheit „berühren“, die Seelen verbindet

Aktuelle Veranstaltungen

Politisches System

Lokal

Produkt