Neben Tuong adoptierte der Abt seit fast zwei Jahrzehnten sechs weitere Kinder und viele einsame ältere Menschen. Nach und nach besuchte ich den Tempel und lernte den Abt kennen. Je besser ich die Geschichte der Kindererziehung des Meisters verstand, desto besser verstand ich das Sprichwort: „Der Verdienst der Geburt ist nicht so groß wie der Verdienst der Erziehung.“ Obwohl sie nicht blutsverwandt sind, hat die tiefe Zuneigung, die in den letzten 17 Jahren Tag für Tag aufgebaut wurde, eine heilige Mutter-Kind-Bindung zwischen zwei Fremden geschaffen.
Vor 17 Jahren weinte eines Morgens ein sechs Tage altes Baby laut vor dem Tempeltor. Der Abt meldete es der Polizei und brachte das Baby zum Tempel, wo es bis heute aufwächst. Der Abt, eine fast 70-jährige Nonne mit einer Beinbehinderung, erzählte mir ruhig …
In der ersten Nacht schlief das Baby im selben Bett. Die Nonne wagte nicht, die Augen zu schließen, aus Angst, sie könnte auf das Baby drücken, wenn sie einschlief. Hin und wieder überprüfte sie, ob das Baby eine Decke zugedeckt hatte, ob ihm warm genug war und ob es sich irgendwo unwohl fühlte. Alle zwei Stunden bat sie jemanden, dem Baby Milch zu trinken zu machen. Da sie es nicht gewohnt war, so die ganze Nacht wach zu bleiben, war der Nonne am nächsten Morgen schwindelig ... Ein Buddhist, der viele Jahre im Tempel gelebt hatte, schlug vor, das Baby in ihr Schlafzimmer zu bringen. Sie wechselten sich ab. Tagsüber kümmerte sich die Nonne um das Baby, nachts schlief der andere Buddhist bei dem Baby. Die Nonne sagte, dem Baby gehe es sehr gut, es sei nur gefüttert und habe bis zum Morgen geschlafen, ohne dass es sich beschwerte.
Cat Tuong und Mitpraktizierende mit ihrem Meister. FOTO: VOM AUTOR ZUR VERFÜGUNG GESTELLT
Der Meister fuhr liebevoll fort, und nachdem die Nonne die Informationen einen Monat lang gemäß den staatlichen Vorschriften veröffentlicht hatte, durfte sie das Kind offiziell adoptieren. Sie nannte es Cat Tuong. Als das Kind etwas größer war, breitete es jedes Mal, wenn es Zeit zum Singen war, freudig die Matte aus, um sich darauf zu setzen, und holte Glocke und Gong für den Meister. Da sie befürchtete, dass Cat Tuong nicht genügend Nährstoffe hätte, bat der Meister die Buddhisten, Fleisch, Fisch, Garnelen und Krabben zu kaufen, um für das Kind zu kochen. Manchmal, wenn die Buddhisten beschäftigt waren, ging der Meister selbst in die Küche, um Fleisch- und Fischgerichte für das Kind zuzubereiten.
Als ich nach der Geburtsurkunde fragte, sagte die Nonne, sie sei gemäß den staatlichen Richtlinien vorübergehend Pflegemutter. Sie befürchtete, dass das Kind, wenn es erwachsen würde und diese Zeile las, sie noch unglücklicher machen würde, und bat daher darum, sich als Pflegemutter eintragen zu lassen. Laut den staatlichen Vorschriften würde der Staat sie bei den monatlichen Betreuungskosten des Kindes unterstützen, wenn sie sich als „vorübergehende Pflegemutter“ eintragen ließe. Sie durfte jedoch nicht Pflegemutter werden. Sie sagte: „Solange das Kind gesund ist, ist es okay.“
Cat Tuong scheint ihren Platz zu kennen und ist von Gott gesegnet. Sie ist sehr leicht zufriedenzustellen und frisst alles, was man ihr gibt.
Eines Tages, als er im Kindergarten war, kam Tuong zum Tempel zurück. Er ging nicht hinein, um seinen Meister mit gefalteten Händen zu begrüßen, sondern stand mit traurigem Gesicht in einer Ecke, blickte mit großen Augen auf und fragte seinen Meister: „Wo ist meine Mutter?“ Obwohl sein Meister sich auf diesen Tag vorbereitet hatte, war er dennoch überrascht. Nach einem Moment der Verwirrung näherte sich sein Meister Tuong und zeigte auf ihn: „Mama, wenn wir im Tempel sind, ist Mama auch unsere Meisterin, auch unsere Lehrerin.“
Als das Kind das hörte, blinzelte es nachdenklich und lächelte dann. Einen Moment später fragte es den Mönch weiter: „Wo ist mein Vater?“ Während es nicht wusste, was es dem Kind antworten sollte, kam ein bekannter Mönch aus dem Tempel herbei. Die Nonne zeigte sofort auf ihn und sagte: „Da ist dein Vater.“ Die Nonne sagte, sie wisse, dass ihr Verhalten falsch gewesen sei, sei aber so verwirrt gewesen, dass ihr nichts eingefallen sei. Bis heute nennt Cat Tuong diese Person Vater.
Der Meister und die Waisen, die im Tempel aufgezogen wurden. FOTO: VOM AUTOR ZUR VERFÜGUNG GESTELLT
Zwei Kinder großzuziehen war hart und manchmal finanziell sehr belastend. Dennoch gab es Zeiten, in denen die Nonne sechs oder sieben Waisen und viele andere einsame ältere Menschen großziehen musste. In einer Umgebung mit einem hohen Frauenanteil gab es sicherlich viele Probleme. Die Nonne sagte jedoch, dass es in der Familie Regeln und Vorschriften gebe, auch im Tempel gebe es eigene Regeln und für jeden eine klare Arbeitsteilung. Sogar Cat Tuong müsse einen Tag in der Woche für das Kochen zuständig sein.
Kürzlich erzählte mir Tuong mit Tränen in den Augen: „Als mein Meister sah, dass ich nachts so viel lernte und mich träge fühlte, hatte er Angst, ich könnte müde werden, und bat Buddhisten, mir Garnelen und Krabben zum Essen zu kaufen …“ Ohne auf Tuongs Worte zu warten, genügte mir allein das Betrachten von Tuongs Haltung und seinen mürrischen Worten, als er mit seinem Meister sprach, um zu erkennen, dass sein Meister Tuong wie einen Sohn liebte und Tuong seinen Meister wie einen eigenen Blutsverwandten liebte, sodass er sich ihrer leiblichen Mutter gegenüber ganz natürlich wie eine Tochter verhielt.
Vor dem Tempeltor. FOTO: VOM AUTOR ZUR VERFÜGUNG GESTELLT
Als ich diesen Artikel schrieb, fragte ich Tuong, ob er seinem Meister etwas zu sagen hätte, und er schickte mir eine ziemlich lange Nachricht:
Ich danke dir, Meister, dass du dich während meiner Kindheit für mich aufgeopfert und dich um die kleinsten Dinge gekümmert hast. Ich weiß, dass nicht jeder das Glück hat, einen Lehrer, einen Vater, eine Mutter oder jemanden zu haben, der alles für ihn tut. Von Kindheit an bis heute hast du mir immer die besten und köstlichsten Dinge gegeben. Auch wenn ich nicht gut genug, nicht reif genug bin, dich nicht glücklich gemacht habe und nicht weiß, wie lange ich noch bei dir sein werde, verspreche ich dir, ein gutes Leben zu führen. Besonders wenn ich nicht mehr im Tempel sein soll, werde ich dich trotzdem jeden Tag besuchen, weil ich dich so gerne lächeln sehe. Jedes Mal, wenn ich dich traurig mache, dich unglücklich sehe, fühle ich mich sehr schuldig. Manchmal möchte ich dich umarmen und küssen, Meister, aber ich traue mich nicht. Abschließend möchte ich dir sagen, dass ich dich sehr liebe und dir sehr dankbar bin.
Wenn man es genau betrachtet, ist die Anstrengung, ein Kind großzuziehen, so groß wie Himmel und Meer. Die Intuition von Kindern ist sehr empfindlich. Wenn man sie nicht wirklich liebt, werden sie es sofort spüren. Wie kostbar und berührend ist die aufrichtige Zuneigung des Abtes und von Cat Tuong. Ich bin froh, dass mein Kind eine Mutter hat, die etwas ganz Besonderes ist!
Quelle: https://thanhnien.vn/co-mot-nguoi-me-mang-ten-su-phu-18525073114451786.htm
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