Um die Reise "den Wald hinauf, hinunter zum Meer" zu Beginn des Jahres bedeutungsvoller zu gestalten

Im frühen Frühling pilgern die Menschen in Thanh Hoa voller Vorfreude „in den Wald, ans Meer“. Diese Reise führt nicht nur zu spirituellen und kulturellen Zielen, um für ein erfolgreiches neues Jahr zu beten und zu beten, sondern ist darüber hinaus auch eine kulturelle Schönheit und demonstriert die Moral: „Beim Trinken von Wasser sollte man an die Quelle denken.“

Um die Reise Die historische Stätte und der malerische Ort Phu Na (Nhu Thanh) begrüßen während der Neujahrsfeiertage täglich mehr als zehntausend Besucher.

Heutzutage ziehen die spirituell-kulturellen Höhepunkte der Reise „durch den Wald und hinunter zum Meer“ in der Provinz wie die nationalhistorische und kulturelle Reliquie des Nua-Tempels – Am Tien (Trieu Son), die historisch-landschaftliche Reliquie von Phu Na (Nhu Thanh), die historisch-landschaftliche Reliquie von Cua Dat (Thuong Xuan) und die historisch-landschaftliche Reliquie von Sam Son (Sam Son City) täglich Tausende von Besuchern an, die Räucherstäbchen darbringen und die Landschaft erkunden. Um den Besuchern im zeitigen Frühjahr, vor dem Neujahrsfest Giap Thin, eine bedeutungsvolle Pilgerfahrt zu ermöglichen, haben die Gemeinden Organisationskomitees für das Festival eingerichtet, Pläne für die Organisation und Verwaltung entwickelt und für Sicherheit und Ordnung an den Zielorten gesorgt. Darüber hinaus hat die Verwaltung der Reliquien dafür gesorgt, dass in den Gebieten öffentlich Hinweisschilder mit Vorschriften angebracht werden, damit Besucher diese kennen und befolgen können, wenn sie religiöse Aktivitäten ausüben und die Reliquien besuchen.

Dennoch kommt es zu Stoßzeiten an manchen Reliquien immer noch zu Situationen, in denen sich die Menschen gegenseitig anrempeln und schubsen und sogar unangemessene Worte verwenden ... was die Feierlichkeit des heiligen Ortes beeinträchtigt.

Am vierten Tag des chinesischen Neujahrs hatten wir die Gelegenheit, Frau Le Thi Thuys Familie in Dong Son an der historischen Stätte und Aussichtsplattform Phu Na zu treffen. Frau Thuy sagte: „Jedes Jahr verbringt meine Familie Zeit damit, nach Phu Na zu gehen und dann zum Doc-Cuoc-Tempel, um für ein gutes und erfolgreiches neues Jahr zu beten. Wie alle anderen gehen wir, wenn wir nach Phu Na kommen, oft den ganzen Weg zum Co-Chin-Tempel, um um „heiliges Wasser“ zu bitten. Dieses Jahr war die Straße dorthin überfüllt. Viele Leute warteten darauf, an der Reihe zu sein, und einige hinter uns drängelten, schubsten und drängten … was alle unwohl und frustriert machte. Ich persönlich empfand den Ausflug als weniger bedeutsam.“

Tatsächlich werden an allen wichtigen kulturellen und spirituellen Touristenattraktionen der Provinz Lautsprechergruppen aufgestellt, um Inhalte wie zivilisiertes Verhalten, die Vorstellung von Reisezielen, die Ursprünge von Festen, verehrte und verehrte Reliquien und Figuren, Werte und Bedeutungen traditioneller Glaubensvorstellungen und Rituale zu verbreiten. Manche Pilger, die zu Jahresbeginn „in den Wald oder ans Meer gehen“, folgen jedoch einfach der „Bewegung“. Ihr Verhalten ist nicht wirklich angemessen und sie kümmern sich nicht einmal darum, wen die Reliquie verehrt oder welchen Beitrag die verehrte Figur für das Land geleistet hat. Sie gehen mit großer Überlegung in den Tempel und stopfen Buddhas oder den Altären absichtlich Münzen in die Hände, trotz der Warnschilder und Vorschriften an den Reliquien.

Laut Le Trung Thanh, stellvertretender Direktor des Zentrums für Kultur, Information, Sport und Tourismus der Stadt Sam Son, zog die Reise „durch den Wald und hinunter zum Meer“ zu Beginn des Jahres, die zu den Reliquienstätten in der Stadt Sam Son wie dem Doc Cuoc-Tempel, dem Co Tien-Tempel und dem To Hien Thanh-Tempel führte, eine große Zahl von Menschen und Touristen an. Allein in den sieben Tagen des Neujahrsfestes konnte die Stadt rund 65.000 Besucher begrüßen, hauptsächlich Besucher der Reliquienstätten. Neben der effektiven Begrüßung und Bedienung der Besucher, die Weihrauch darbringen und die Landschaft besichtigen können, ist jede Reliquienstätte mit Lautsprecheranlagen ausgestattet, um für einen zivilisierten Lebensstil zu werben, für Umwelthygiene zu sorgen und Brände und Explosionen an Gotteshäusern zu verhindern. Außerdem sind abergläubische Handlungen wie Wahrsagerei, Handlesen usw. im Reliquiengebiet streng verboten. Das Organisationskomitee des Festivals wird sich mit den Behörden abstimmen, um negative Vorfälle an den Reliquienstätten umgehend zu lösen und zu beheben, in der Hoffnung, dass die Reise „vom Wald zum Meer“ für jeden Einzelnen vollständig und sinnvoll abgeschlossen wird. Dadurch wird dazu beigetragen, das Image der kulturellen und spirituellen Ziele in Sam Son City als zivilisiert, sicher und attraktiv zu stärken.

Man kann sagen, dass die Reise „durch den Wald, hinunter zum Meer“ zu Beginn des Jahres für Menschen und Touristen, die nach Thanh kommen, in den letzten Jahren immer bedeutsamer geworden ist, da die Verwaltung und Organisation des Festivals von den Gemeinden und Reliquienverwaltungen auf eine effektive Umsetzung, regelmäßige Erneuerung und Realitätsnähe ausgerichtet wurde. Dennoch kommt es in manchen Gemeinden immer noch zu Bettelaktionen, bei denen Besucher zum Losen oder Wahrsagen angeworben werden. Dies muss von den Gemeinden und Funktionsträgern umgehend korrigiert werden. Und vor allem: Damit die Reise „durch den Wald, hinunter zum Meer“ unter Beteiligung aller Ebenen, Sektoren und Gemeinden wirklich vollständig und bedeutsam wird, muss jeder Einzelne und jeder Tourist das Bewusstsein für die Einhaltung von Vorschriften, Reisezielbestimmungen und zivilisiertes Verhalten beim Besuch von Pagoden zu Beginn des Jahres stärken und abergläubische Aktivitäten an heiligen Stätten proaktiv verurteilen und unterbinden.

Artikel und Fotos: Le Anh

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