Die Achtung, Förderung und Verbreitung guter Werte und die Zurückdrängung schlechter Sitten und Rückständigkeit werden dazu beitragen, kulturelle Räume und Umgebungen für die Menschen zu schaffen und zu pflegen.
Identität bewahren
Die Bemühungen zur Bewahrung der langjährigen kulturellen Identität der Red Dao im Weiler Na Roong, Gemeinde Nguyen Binh (Cao Bang), sind ein typisches Beispiel für den Aufbau eines gesunden kulturellen Umfelds für die Gemeinschaft. Seit langem fördert und bewahrt das Modell des Red Dao Cultural Identity Preservation and Promotion Club in diesem kleinen Weiler den Stolz auf die traditionelle Identität bei allen Generationen, von kleinen Kindern bis hin zu Menschen mittleren Alters und Senioren. Für die Menschen hier sind die traditionellen Farben, die in Trachten, Stimmen, Schriften, Tänzen und Liedern bewahrt werden, ein unersetzlicher Stolz.
Das Clubmodell entstand aus der Idee junger Menschen mit dem Wunsch, die traditionellen kulturellen Werte der Volksgruppe der Roten Dao zu bewahren. Nach seiner Gründung zog der Club viele Menschen aus dem Dorf an, insbesondere Familien mit mehreren Generationen, die mit einstimmiger Unterstützung reagierten.
Angesichts der Tatsache, dass die traditionellen kulturellen Werte des Volkes der Roten Dao allmählich in Vergessenheit geraten und Stickrahmen, Volkslieder, Sprachen, Kostüme, Feste usw. vom Verschwinden bedroht zu sein scheinen, hat diese Realität diejenigen, denen das Erbe ihrer Vorfahren am Herzen liegt, dazu veranlasst, entschlossen etwas für die Gemeinschaft zu tun.
Der Club zur Erhaltung und Förderung der kulturellen Identität des Volkes der Roten Dao im Weiler Na Roong ist nicht nur ein Ort, der Menschen zur Teilnahme an Aktivitäten anzieht, sondern auch eine Stiftung zur Erhaltung und zum Schutz der einzigartigen Werte des kulturellen Erbes des Volkes der Roten Dao hier.
Die Ältesten bringen ihren Kindern und Enkeln das Sticken bei, um die traditionellen Kostüme zu erhalten, die während Festen, Tet und wichtigen Tagen im Leben getragen werden. Pao Dung-Tänze und -Lieder werden inmitten grüner Felder aufgeführt und sind zum Stolz des Dorfes geworden. Ein besonderer Schwerpunkt liegt auf der Erhaltung und Weitergabe der Red Dao-Sprache, um der Gefahr des Aussterbens vorzubeugen.
Die Wertschätzung traditioneller Werte bedeutet für die ethnische Gemeinschaft der Red Dao im Weiler Na Roong, die Flamme der Liebe und Begeisterung für jedes Kind der Berge und Wälder hier zu bewahren, zu erhalten, zu verbreiten und zu entfachen. Die junge Generation – Kinder der Berge und Wälder – mit dem Wunsch, Traditionen zu pflegen und die Heimat zu bereichern, hat auch viele Initiativen, um Werte zu fördern, die Schönheit der Identität zu verbreiten und einer großen Zahl in- und ausländischer Touristen näherzubringen.
Respektieren Sie die Gemeinschaftskultur und verhalten Sie sich entsprechend
Im Zusammenhang mit der Bewahrung und Förderung der Identitätswerte der lokalen Bevölkerung stellt sich die Frage, wie das Ziel der Tourismusentwicklung mit der Bewahrung der traditionellen Kultur, dem Kernfaktor des kulturellen Umfelds der Menschen, in Einklang gebracht werden kann.
Das Phänomen, dass viele Touristen die lokale Kultur nicht verstehen und sich vielerorts unangemessen gegenüber traditionellen Werten verhalten, insbesondere bei spezifischen Identitätswerten, hat die Gemeinschaft mehr oder weniger beeinflusst und zu Unmut geführt.
So geschah es beispielsweise kürzlich mit ausländischen Touristen, die in der Provinz Tuyen Quang in traditionellen Kostümen der Mong-Frauen tanzten und spielten. Aus Sicht der indigenen Kultur ist dies ein abweichendes Verhalten, das der Gemeinschaft schadet und der von den Gemeinden angestrebten zivilisierten und nachhaltigen Tourismusentwicklung zuwiderläuft.
Die Frage des verantwortungsvollen Tourismus, der im Umgang mit der lokalen Kultur nicht willkürlich sein darf, wird immer wieder aufgeworfen. Dies ist auch ein Faktor für die Bewahrung kultureller Traditionen, den Schutz des Lebensumfelds, der kulturellen Werte und der menschlichen Werte in jeder Gemeinschaft.
Im Kontext der Entwicklung des Kulturtourismus, der sich zu einem Trend entwickelt, ist die Schaffung interessanter und einzigartiger Erlebnisse für Touristen ein Magnet, der jedes Land anzieht. Dies bedeutet jedoch nicht, dass ignorantem und respektlosem Verhalten gegenüber der Gemeinschaftskultur Tür und Tor geöffnet werden darf.
Prof. Dr. Tu Thi Loan, ehemalige Direktorin des Vietnam National Institute of Culture and Arts, sagte, für Mong-Frauen sei die traditionelle Kleidung auch ein Zeichen nationaler Identität, ein Ausdruck des Stolzes auf ihre Herkunft. Sie sei zudem ein kulturelles Zeichen, um in- und ausländischen Touristen die Schönheit und Identität der ethnischen Gruppen näherzubringen. Daher sollten Touristen die indigene Kultur jedes Landes kennenlernen und respektieren, bevor sie es erleben und erkunden.
Außerordentlicher Professor Dr. Bui Hoai Son, hauptamtliches Mitglied des Ausschusses für Kultur und Gesellschaft der Nationalversammlung, bekräftigte, dass Kultur eine wertvolle „weiche Ressource“ sei, ein Unterschied, der jedem Ort dabei helfe, sich auf der touristischen Landkarte zu positionieren. Daher sei die Anziehung von Touristen über Kultur eine richtige und vielversprechende Strategie. Im nördlichen Hochland können Touristen interessante Erfahrungen mit der Kultur und den Bräuchen der Volksgruppen Mong, Muong, Dao, Tay und Thai machen. Jede Volksgruppe verfügt über einen einzigartigen und tiefgründigen Schatz an Kulturerbe. Jeder dieser Teile kann lange Geschichten voller Sedimente erzählen.
Wenn Touristen jedoch aufgrund dieser Attraktion die Freiheit haben, ohne klare Verhaltensregeln, Grenzen und Standards zu erleben, kann dies leicht zu Abweichungen, Abneigung und Verzerrungen führen und sogar dazu, dass die heiligen Werte auf plumpe Weise kommerzialisiert werden. Wenn dies nicht rechtzeitig korrigiert wird, wird dies der lokalen Gemeinschaft schaden, das Bild der vietnamesischen Kultur in den Augen internationaler Touristen verzerren und, was am wichtigsten ist, dazu führen, dass die jüngere Generation ihre Wurzeln missversteht und sich von ihnen distanziert.
Vor der Fusion erließ die Provinz Ha Giang (alt) einen Verhaltenskodex für zivilisierte Tourismusaktivitäten. Derzeit übernimmt die Provinz Tuyen Quang diesen Inhalt und setzt ihn um, um Propaganda zu betreiben, das Bewusstsein der Bevölkerung und der Touristen zu schärfen, zivilisiertes Verhalten zu gewährleisten und die kulturelle Identität ethnischer Gruppen zu respektieren.
Außerordentlicher Professor Dr. Bui Hoai Son stimmte der Notwendigkeit eines Verhaltenskodex für Kulturtourismus in den Gemeinden zu und wies darauf hin, dass es neben Warnungen auch Sanktionen und klare Verpflichtungen geben müsse. Verstöße würden streng geahndet. Gemeinden müssten zudem proaktiv ihre eigene Identität bewahren und die Originalität ihrer Kultur nicht für unmittelbare wirtschaftliche Vorteile opfern. Die indigene Bevölkerung müsse beim Schutz und der Förderung kultureller Werte im Mittelpunkt stehen, statt zur Kulisse für leistungsorientierte Tourismusprodukte zu werden.
Der S-förmige Landstreifen mit seinem Schatz an verborgenen kulturellen Werten bietet Touristen eine reichhaltige und einzigartige Erlebnisreise. Touristen verstehen den Wunsch der Gemeinschaft, diese Werte vorzustellen und zu fördern, und tauchen so in das Leben jedes Landes ein, um originelle und kulturell tiefgreifende Erfahrungen zu machen. Dies trägt auch dazu bei, jedes Land und das kulturelle Leben der Gemeinschaft zu bereichern.
Hanoi stellt Schilder auf, auf denen die Straße Phan Tay Nhac benannt wird
Am Morgen des 7. September hielt das Volkskomitee des Bezirks Xuan Phuong (Hanoi) eine Zeremonie ab, um die Entscheidung bekannt zu geben und die Straße Phan Tay Nhac zu benennen. Bei der Zeremonie verkündete ein Vertreter des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus von Hanoi die Entscheidung Nr. 3862/QD-UBND des Volkskomitees von Hanoi zur Benennung, Umbenennung und Längenanpassung einer Reihe von Straßen, Wegen und öffentlichen Bauvorhaben in Hanoi im Jahr 2025; darunter auch die Phan Tay Nhac Straße im Bezirk Xuan Phuong.
Phan Tay Nhac war während der Herrschaft des 18. Königs Hung ein talentierter General. Er wurde in den Gemeindehäusern Thi Cam und Hoe Thi im Bezirk Xuan Phuong verehrt. Die Genealogie des Gemeindehauses Thi Cam besagt, dass er aus Ha Trung, Chau Ai (Thanh Hoa), stammte und ein sowohl in Literatur als auch in Kampfkunst begabter General war, der von niemandem übertroffen wurde. Er ging zum Berg Tan Vien, um Tan Vien Son Thanh seinen Respekt zu erweisen, wurde in sein Vertrauen aufgenommen und mit der Führung der Liste des Heiligen Co beauftragt, eine Position namens Co Muc Phan Quan. Danach halfen er und Tan Vien Son Thanh König Hung im Land. Der König ernannte ihn zum General von Tay Nhac und dann zum General von Tay Nhac Dai Vuong. Er lebt in den Köpfen der Menschen als talentierter, patriotischer und tugendhafter General weiter, der den Menschen Reisanbau und Landwirtschaft beibringt …
Bei der Zeremonie sagte der stellvertretende Vorsitzende des Volkskomitees des Bezirks Xuan Phuong, Nguyen Anh Duc, dass die Straße Saint Phan Tay Nhac nach dieser Straße benannt wurde, um die Geschichte des Landes mit seinen reichen kulturellen Traditionen zu bewahren und für Generationen in Erinnerung zu behalten. Dies ist eine Ehre und ein Stolz des Parteikomitees, der Regierung und der Bevölkerung des Bezirks Xuan Phuong. Neben ihrer tiefgreifenden historischen Bedeutung soll die Benennung der Straße die Adressbestätigung und die Stadtverwaltung erleichtern sowie Geschichte und Kultur für zukünftige Generationen bewahren. Die Phan Tay Nhac Straße verbindet die Kreuzung der Trinh Van Bo Straße am Fuße der Tasco-Überführung mit der Kreuzung der Provinzstraße 70 am gemeinsamen Abschnitt, angrenzend an das Stadtgebiet Van Canh. PV
Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-gin-ban-sac-xay-dung-moi-truong-lanh-manh-166772.html
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