Schlangenbild in der Co Tu-Kultur

„Lebendiges Kunstmuseum“

Der Dorfälteste Bh'riu Po ​​​​in der Gemeinde Lang (Bezirk Tay Giang, Quang Nam ) sitzt in einem kleinen Haus und trinkt Tee. Er sagt, das Gemeinschaftshaus der Co Tu sei wie ein „lebendiges Kunstmuseum“, ein Ort zur Bewahrung heiliger spiritueller Werte, ein Ort, an dem man an Götter und Vorfahren glaubt. An jeder Wand oder jedem horizontalen und vertikalen Balken innerhalb und außerhalb des Gemeinschaftshauses stellen die Co Tu das Gemeinschaftsleben durch kunstvoll geschnitzte Statuen und Gemälde nach. In der Mitte des Gemeinschaftshauses befindet sich das Bild einer Schlange.

Das Fest des Co Tu-Volkes findet vor dem Gemeindehaus des Dorfes statt.

Der alte Bh'riu Po ​​ist seit langem als Meister der Holzschnitzerei bekannt. Seine Werke sind äußerst anspruchsvoll. Die meisten Gemeindehäuser im Bezirk Tay Giang sind nach seinem Bild und seinen Ideen gestaltet. 2007 nahm der Kunsthandwerker Bh'riu Po ​​an einem Skulpturen-Camp im Bezirk Buon Don ( Dak Lak ) teil und schuf zwei einzigartige Statuen: eine „Schlangengottheit“ und eine „Dorfälteste“. Diese beiden Werke wurden anschließend zusammen mit Skulpturen berühmter Kunsthandwerker aus dem zentralen Hochland im Buon Don Skulpturengarten ausgestellt.

Der Älteste Bh'riu Po ​​​​sagte, dass der Schlangengott (bhi'dua) der Theorie zufolge dafür verantwortlich sei, den Krug des Wassergottes zu bewachen. Daher lebe der Schlangengott nur in Sümpfen, Teichen, Seen, Flüssen usw. Wer im Dorf schlechte Gedanken, Worte oder Taten habe, werde beim Durchqueren von Wassergebieten vom Schlangengott bestraft. „Die Co Tu glauben fest an die Manifestation des Schlangengottes. In den Köpfen der Co Tu hat die Schlange die Bedeutung, die Menschen im Dorf und in der Gemeinde zu warnen und zu erziehen , in Harmonie zu leben, klar zu denken, keinen Unsinn zu reden, keine schlechten oder bösen Dinge zu tun, um ein besseres Leben zu führen. Darüber hinaus steht die Schlange in der Kultur der Co Tu auch für Sanftmut und Gastfreundschaft“, sagte der Älteste Po.

Laut dem Ältesten Po nimmt das Bild der Schlange auf dem Spiegel der Co Tu, obwohl es nicht häufig vorkommt, im Glauben der Gemeinschaft eine recht wichtige Stellung ein. Deshalb werden das Schnitzen und die Platzierung des Schlangenbildes auf dem Spiegel auch sorgfältig überlegt und mit Zustimmung des Rates der Dorfältesten abgesprochen. Die Co Tu schnitzen oft zwei Arten von Schlangen (Python und Gebänderte Krait). Das Bild der Schlange hat viele verschiedene Formen, aber meist eine bewegte Haltung. Das Bild der Schlange wird oft wie ein Relief in die horizontalen und vertikalen Bretter an der Vorderseite des Spiegelhauses geschnitzt, um absoluten Respekt zu zeigen.

B Ausdruck der Anbetung

Zur Dekoration des Gươl haben Co Tu-Handwerker vielfältige und lebendige Statuen und Gemälde auf Holz geschaffen. Im Truong Son-Gebirge ist das Gươl-Haus das erste Gebäude, das die Co Tu-Bevölkerung bei der Gründung eines Dorfes in Zusammenarbeit mit der Dorfgemeinschaft errichtet. Alle Co Tu-Dörfer, ob reich oder arm, haben ein Gươl. Ein Gươl ist nicht nur ein Haus mit einzigartiger Architektur, sondern auch ein einzigartiges Kulturprodukt, ein Ort, der die Quintessenz von Skulptur, Malerei und indigenem Wissen zum Ausdruck bringt.

Der Dorfälteste Alang Be aus dem Dorf BhLo Ben (Gemeinde Song Kon, Bezirk Dong Giang, Quang Nam) erinnert sich, dass früher die Zahl der Abbildungen wilder Tiere im traditionellen Spiegel den Reichtum und die Macht des Dorfes bewies. Jedes architektonische Bild und jedes Maskottchen im Spiegel hatte eine gemeinsame Bedeutung und spiegelte die spirituelle Geschichte der gesamten Gemeinde wider.

Die Schlangenstatuen liegen feierlich in der Mitte des Spiegels.

Beispielsweise steht das Bild des Tigers für Stärke, Belastbarkeit und Unbezwingbarkeit im Leben; der Erdphönix (Tring-Vogel) hat eine kraftvolle Schönheit und steht für ein freies und unbeschwertes Leben; der Büffel steht für Fleiß, harte Arbeit und keine Faulheit ... Es handelt sich um wilde Tiere mit enormer Stärke, die in der Natur Autorität repräsentieren. „Insbesondere das in den Spiegel gemeißelte Bild der Schlange steht für Anbetung und verleiht der gemeinsamen Arbeit der Co Tu-Gemeinschaft einen einzigartigen Wert. Mit diesem Bild beten die Co Tu um Glück, was einerseits den Wert der Spiegelarchitektur steigert und andererseits ihren Glauben an die Götter zum Ausdruck bringt, die das Land regieren, in dem sie ihr Dorf gegründet haben“, sagte der Älteste Alang Be.

Für die Co Tu in Quang Nam haben Schlangen eine abschreckende Bedeutung und lehren die Gemeinschaft, in Harmonie zu leben und klar zu denken …

Herr Arat Blui, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks Tay Giang, sagte, dass die Skulpturen auf horizontalen und vertikalen Stäben im Spiegel oder Pfosten der Co Tu alle einen einzigartigen und reichen Wert hätten. Mit Erfahrung, durch die Fortführung der Tradition und die Fähigkeit, die Realität zu beobachten, haben die Co Tu-Kunsthandwerker rustikale Skulpturen geschaffen. Von den Ideen, Linien und Anordnungen bis hin zu den Farben bringt alles die Lebensphilosophie und Weltanschauung der Co Tu zum Ausdruck. „Das Bild einer Schlange, das in einem Spiegel erscheint, hat eine sehr hohe spirituelle Bedeutung und ist ein gutes Omen. Im kulturellen Unterbewusstsein der Co Tu steht die Schlange für Gastfreundschaft. Gastfreundschaft ist ein traditioneller Wert und bringt die Lebensanschauung der Co Tu im Truong Son-Gebirge zum Ausdruck“, vertraute Herr Arat Blui an.

Die Co Tu stellen Tiere auf Dorfspiegeln nicht nur zur Dekoration dar, sondern auch, um die Stärke der Gemeinschaft auszudrücken. Herr Arat Blúi betont, dass jedes Bauwerk und jedes Bild unterschiedliche Bedeutungen und Werte hat, ihnen allen aber die Lebenskunst und der Geist des Gemeinschaftszusammenhalts gemeinsam sind.

Quelle: https://thanhnien.vn/hinh-tuong-ran-trong-van-hoa-co-tu-185241231214052753.htm