Die Zitadelle der Ho-Dynastie (Tay Do) im Bezirk Vinh Loc - Thanh Hoa wurde kürzlich von der UNESCO zum Weltkulturerbe erklärt. Siebenhundert Jahre sind vergangen, viele Höhen und Tiefen. Wenn wir nun am Fuße der Zitadelle stehen und zu der massiven Steinmauer mit den tonnenschweren, zusammengepressten Steinplatten aufblicken, kommen uns viele Gedanken. Wenn wir an die Steinzitadelle und die Herzen der Menschen denken. Die Steinzitadelle ist wertvoll, aber sie kann nicht mit der Zitadelle in den Herzen der Menschen verglichen werden. Die Ho-Dynastie, wie Nguyen Trung sagte: „Hunderttausend Menschen sind hunderttausend Herzen.“ Große nationale Einheit, die die Herzen der Menschen vereint, ist unbesiegbar. Was nützen da eine hohe Zitadelle und tiefe Gräben? Ho Nguyen Trung, der linke Premierminister der Ho-Dynastie, sah das und sagte zum König: „Ich fürchte den Kampf nicht, ich fürchte nur, dass die Herzen der Menschen mir nicht folgen werden.“ Und das ist in der Tat richtig. Doch mehr als zehn Jahre später brach der Lam-Son-Aufstand aus und „Bauern und Leibeigene aus allen Richtungen kamen zusammen“, wodurch eine Kraft entstand, die Berge versetzen und Meere füllen konnte.
Wer also erbaute die Zitadelle der Ho-Dynastie? Es war Ho Nguyen Trung, derjenige, der das berühmte Zitat oben sagte.
Er war der älteste Sohn von Ho Quy Ly (1336–1407). Geburts- und Todesjahr sind unbekannt. Sein jüngerer Bruder Ho Han Thuong wurde König und er selbst Premierminister der Linken. Er war ein Gelehrter mit vielen wissenschaftlichen und technischen Talenten. Als die Ming-Invasoren angriffen, wurden sein Vater, sein jüngerer Bruder, sein Neffe und sein Großvater gefangen genommen und nach Yen Kinh (dem heutigen Peking) gebracht. Ho Quy Ly und Ho Han Thuong wurden wegen „Verrats“ zum Tode verurteilt, während sein Großvater und sein Neffe begnadigt wurden, weil sie „talentiert“ waren. Dann wurden sie gezwungen, Beamte zu werden, um ihre Talente unter Beweis zu stellen, dienten dem Ming-Hof und wurden zum „A Khanh“ (Stellvertretender Minister – ähnlich dem stellvertretenden Minister) befördert. In Büchern steht, dass er das Talent hatte, magische Waffen herzustellen, die großen Schaden anrichten konnten.
Wäre er doch nur so loyal gewesen und gestorben! Doch das ist lange her, und heute haben wir eine tolerante Sicht auf ihn. Vor allem, weil er um 1438 das Buch „Nam Ong Mong Luc“ (Aufzeichnung des Traums eines alten Mannes aus dem Süden) vollendete. Das Buch besteht aus 31 Kapiteln, von denen 28 erhalten sind, und wird in China nachgedruckt.
Das sind Notizen wie Tagebücher, Erinnerungen an einige Geschichten, Geschichte, Kultur … aus Vietnam, wo er herkommt: „Nam Ong“, aber wenn man jetzt darüber nachdenkt, ist er nur ein Träumer.
Die Zitadelle der Ho-Dynastie ist als Weltkulturerbe anerkannt.
Im Vorwort des Buches erklärte er das Wort „Traum“ wie folgt: „Das Buch heißt „Traum“. Was bedeutet es?“ Ich antwortete: „Die Charaktere in dem Buch waren in der Vergangenheit sehr reich, aber da sich das Leben veränderte, blieben fast keine Spuren zurück. Nur ich kannte die Geschichte und erzählte sie. Was ist ein Traum? Verstehen die großen Herren das?“ Die beiden Wörter „Nam Ong“ sind mein eigener Name (Titel – 1438).
Daher hat Nam Ong Mong Luc einen hohen historischen und literarischen Wert.
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Die Geschichte von Tran Nghe Tong (1322–1395) ist die Erinnerung an einen weisen König der Tran-Dynastie, „einen loyalen und ehrlichen Menschen, der dem König und Vater aufmerksam diente. Im Umgang mit den Menschen war er weder zu nah noch zu distanziert, und in Staatsangelegenheiten hatte er nichts zu viel zu kritisieren oder zu loben. Als Minh Vuong (Tran Minh Tong – der Vaterkönig) starb, trauerte er drei Jahre lang, ohne eine einzige Träne in den Augen zu haben. Während der Trauerzeit kaufte er keine farbenfrohen Seidenkleider und hatte kein Bedürfnis, köstliche Speisen zu sich zu nehmen.“ Nach seiner Thronbesteigung „verwandelte er Chaos in Ordnung, folgte der alten Ordnung, belohnte und bestrafte klar und deutlich und beschäftigte tugendhafte Menschen …“. Ho Nguyen Trung schloss die Geschichte mit einem Ausruf: „Gibt es einen so guten Menschen unter den Königen dieses Landes?“ Die Aufzeichnungen über Tran Nhan Tong und Chu An „nganh truc“ (fleißig, aufrecht) … sind alle wertvoll und interessant. Aber die vielleicht interessanteste Geschichte ist Y thien dung tam (Arzt mit einem guten Herzen).
Der Großvater mütterlicherseits meines Vorfahren war Pham Cong, mit Namen Ban, ein Nachkomme einer Ärztefamilie. Er wurde von Tran Anh Tong zum königlichen Leibarzt ernannt. Er gab oft sein ganzes Geld aus, um sich mit guten Medikamenten und Reis einzudecken. Er ließ alle Waisen, Elenden oder Kranken in seinem Haus wohnen, um sie mit Essen und Medikamenten zu versorgen, und selbst wenn sie blutüberströmt waren, war er nicht angewidert. Plötzlich breiteten sich mehrere Jahre lang Hungersnöte und Epidemien aus, also baute er Häuser für die Armen. Dank dieser Maßnahmen konnten über tausend Hungernde und Kranke gerettet werden. Sein Name genoss damals großes Ansehen. Eines Tages klopfte jemand an seine Tür und bat ihn dringend zu sich. Er sagte: „Im Haus ist eine Frau, die plötzlich stark zu bluten beginnt und ganz blass ist.“ Als er das hörte, eilte er davon. Kaum war er aus der Tür, traf er einen Gesandten des Königs, der sagte: „Im Palast befindet sich eine edle Dame, die an Malaria leidet. Der König hat Euch zu ihr gerufen.“ Er antwortete: „Die Krankheit ist nicht dringend. Im Moment gibt es jemanden, dessen Leben nur eine Frage der Zeit ist. Lasst mich zuerst ihn retten, und ich werde den Palast bald betreten.“ Der Bote sagte wütend: „Wie kann ich als Untertan das tun? Ihr wollt das Leben dieser Person retten, aber nicht euer eigenes?“ Der alte Mann antwortete: „Ich bin wahrlich schuldig, aber ich weiß nicht, was ich sonst tun soll! Wenn ich ihn nicht rette, wird er in einem Moment sterben, und was kann ich dann hoffen?“ Das Leben dieses demütigen Dieners hängt von Eurer Majestät ab. Wenn ich nicht sterben darf, nehme ich alle anderen Sünden auf mich.“ Dann ging er, um den anderen Mann zu behandeln, und tatsächlich überlebte der Mann. Unmittelbar danach ging er zum König. Der König tadelte ihn, und er nahm seinen Hut ab, um sich zu entschuldigen und seine wahren Gefühle auszudrücken. Der König war erfreut und sagte: „Sie sind wirklich ein guter Arzt, nicht nur in Ihrem Beruf begabt, sondern auch gütig, wenn es darum geht, die Menschen zu retten. Er hat meine Erwartungen wirklich erfüllt.“ Später wurden zwei oder drei seiner Nachkommen gute Ärzte und bekleideten Beamte vierten und fünften Ranges, und alle lobten ihn dafür, dass er die Karriere seiner Familie nicht aufs Spiel gesetzt hatte.
Die medizinische Ethik von Herrn Pham, später Tue Tinh, Lan Ong, wurde übernommen und in unserer Zeit noch brillanter gestaltet, Pham Ngoc Thach, Ton That Tung ... All diese Beispiele regen uns dazu an, über die heutige medizinische Ethik nachzudenken und uns zu wünschen, dass wir unseren Vorgängern würdig sein wollen.
- Übersetzt von Nguyen Duc Van und Tuan Nghi. Ly - Tran Poetry and Literature, Band 3. Social Sciences Publishing House, 1978.
Mai Quoc Lien
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