Herr Nguyen Van Tro, ehemaliger Miliztruppführer des Hien Luong-Zuges, beteiligte sich am Schutz von Brücken und Fahnenmasten und patrouillierte entlang des Ben Hai-Flusses.
Dieser Ort hat seinen Namen im Laufe der Jahre in die Geschichte eingraviert. Die einfachen Leute haben zu diesem stillen Heldenepos beigetragen, das zum Symbol einer ganzen Generation geworden ist, die mit all ihrer Liebe für das Land und ihrem Glauben an die Vereinigung von morgen lebt und ihren Beitrag leistet.
"Kriege" ohne Schüsse
Für Menschen, die im Grenzgebiet leben, wie Herrn Nguyen Van Tro (Jahrgang 1936, 55 Jahre alt, wohnhaft in der Gemeinde Hien Thanh, Bezirk Vinh Linh), sind die Erinnerungen an die Tage, als sie an der Hien-Luong-Brücke lebten und kämpften, noch immer lebendig. 1954, nach der Unterzeichnung des Genfer Abkommens, das den Fluss Ben Hai und die Hien-Luong-Brücke als vorübergehende Grenze festlegte, war Herr Tro der Miliztruppführer eines Hien-Luong-Zuges, der den Auftrag hatte, hier an der Kampflinie zu bleiben. Tagsüber arbeiteten und produzierten er und alle anderen normal. Nachts koordinierte er mit der Hien-Luong-Polizei den Schutz der Brücke, des Fahnenmastes und die Patrouille entlang des Flusses.
Herr Tro erinnerte sich an eine historische Periode und erzählte: „Damals tobten erbitterte Kriege, von politischen Auseinandersetzungen über Brückenfarbenkämpfe und Lautsprecherkämpfe bis hin zu Schachkämpfen … Nur wenige Menschen können sich vorstellen, dass die Farbe der Hien-Luong-Brücke einst Gegenstand erbitterter Auseinandersetzungen war. Unsere Seite wollte die gesamte Brücke blau streichen, als Symbol des Friedens und des Wunsches nach Vereinigung. Doch die Regierung des Südens strich ihre Brückenhälfte immer wieder in einer anderen Farbe an.“
Jedes Mal, wenn die Brücke in zwei entgegengesetzte Farben geteilt wurde, strichen unsere Armee und unser Volk sie sofort wieder einfarbig an, als unerschütterliche Botschaft des Strebens nach einem vereinten Land. Doch damit nicht genug: Am Nordufer wurde eine große Lautsprecheranlage aufgestellt, die die Stimme der Regierung , des Volkes und des Strebens nach Frieden übertrug. Musik, Theater und revolutionäre Volkslieder hallten über das Südufer und drangen tief in die Herzen der Menschen ein. Auch die Gegenseite stellte rasch eine größere Lautsprecheranlage auf und verbreitete Verzerrungen und Verdrehungen der Wahrheit. So dauerte dieser „Lautkrieg“ lange Zeit an.
Unter diesen unzähligen stillen Kämpfen gilt das Schachspiel, auch „Schachkampf“ genannt, als das heiligste und emotionalste Symbol. Die rote Flagge mit dem gelben Stern, die oben auf dem Fahnenmast am Nordufer weht, ist nicht nur ein Symbol des Vaterlandes, sondern auch ein Glaube und eine Botschaft an die Menschen im Süden. Jedes Mal, wenn der Fahnenmast durch Bomben zerstört oder die Flagge zerrissen wurde, baute die Miliz sie sofort wieder auf. Bambusstämme und Kasuarinenbäume wurden gesucht, zurückgebracht und inmitten des Kugelhagels aufgestellt.
Im Jahr 1962 beauftragte die Regierung die Vietnam Machinery Installation Corporation mit der Herstellung eines speziellen 38,6 m hohen Fahnenmastes, an dem eine 134 m² große und 15 kg schwere Flagge wehte. Damit war er der höchste Fahnenmast an der Grenze. Während der erbitterten Kriegsjahre, als Hien Luong an der Frontlinie lag und einem „Bombenhagel und Kugelhagel“ ausgesetzt war, fürchteten Herr Tro, seine Kameraden und sein Volk keine Gefahr und waren bereit, ihr Leben zu opfern, um die Flagge, jeden Zentimeter Land und jeden Zweig mit all ihrem Willen und Patriotismus bis zum Tag der Wiedervereinigung des Landes zu bewahren.
Flaggenmacher an der Grenze
Herr Nguyen Duc Lang, Stadt Dong Ha ( Quang Tri ), der über 13 Jahre Erfahrung im Nähen von Hien-Luong-Flaggen verfügt.
Die Menschen in Quang Tri können das Bild eines Soldaten nicht vergessen, der 13 Jahre lang fleißig Nadel und Faden zusammennähte, um die roten Flaggen mit den gelben Sternen zu nähen, die dann am Fahnenmast von Hien Luong wehen sollten. Es handelt sich um Nguyen Duc Lang (Jahrgang 1937), der derzeit in Bezirk 5 der Stadt Dong Ha lebt. 1959 trat er der Armee bei und wurde Logistikassistent in der Logistikabteilung der Grenzpolizei des Bezirks Vinh Linh. Ab 1960 war er für die Militäruniformen zuständig, wozu auch eine scheinbar einfache, aber äußerst besondere und heilige Aufgabe gehörte: das Nähen der Nationalflagge, die am Fahnenmast von Hien Luong und entlang der Route von Hien Luong zur Gemeinde Huong Lap (Bezirk Huong Hoa) wehen sollte. Damals war die rote Flagge mit den gelben Sternen nicht einfach ein Symbol einer Nation, sondern ein starkes Bekenntnis zur Gerechtigkeit, ein brennendes Verlangen nach Unabhängigkeit und Einheit und demonstrierte den unerschütterlichen Willen des Nordens gegenüber dem Süden.
Herr Lang erinnerte sich emotional an diese unvergesslichen Jahre: „Anfangs brauchte ich ohne Erfahrung 7 Tage, um eine 96 Quadratmeter große Flagge zu nähen. Später, als ich mich daran gewöhnt hatte, konnte ich es auf 2,5 Tage verkürzen. Zur Herstellung einer solchen Flagge wurden 122 Quadratmeter roten und 10 Quadratmeter gelben Stoff benötigt. Die schwierigste Zeit war von April 1965 bis 1970, als der Krieg erbittert tobte und Tag und Nacht Bomben und Kugeln niederprasselten. Dies war die Zeit, als die US-Imperialisten begannen, ihren Vernichtungskrieg nach Norden auszuweiten und militärische und zivile Ziele heftig zu bombardieren. Der 17. Breitengrad, wo sich die Hien-Luong-Brücke befindet, wurde zu einem der Hauptziele der US-Luftwaffe, deren Angriffe sich konzentrierten.“
Wir mussten evakuiert werden, uns in Notunterkünften verstecken und Planen ausbreiten, um Flaggen zu nähen. In Zeiten der Knappheit war jeder Meter Stoff so kostbar wie Blut. Vom Abmessen über das Zuschneiden bis zum Nähen musste alles sorgfältig berechnet werden, um Verluste zu vermeiden. Am schwierigsten war es, die fünfzackigen gelben Sterne zusammenzusetzen, die jeweils 5 m lang waren und auf dem Boden ausgebreitet werden mussten, während die Notunterkunft beengt war. Während ich zusammengekauert im Staub saß, jedes Stück Stoff spannte und jeden Stich zog, erfüllte mich damals immer die Sehnsucht und der Traum von einer friedlichen Zukunft, von einem wiedervereinigten Land. Die Nationalflaggen dieser Zeit bestanden nicht nur aus Stoff, sondern aus Geist, Fleisch und Blut, das Bild einer widerstandsfähigen Nation, die sich nicht unterwerfen ließ ...
Die von Herrn Lang genähten Flaggen flatterten stolz inmitten von Rauch und Feuer des Krieges und leuchteten hell am Fahnenmast von Hien Luong. Dieses Bild lebt als Teil der heiligen Seele der Berge und Flüsse für immer im Gedächtnis der Nation weiter. Heute, wieder im Alltag, pflegt er immer noch die Gewohnheit, Nationalflaggen zu nähen, um sie zu wichtigen Anlässen seines Heimatlandes aufzuhängen, wie zum Beispiel: Nationalfeiertag, 30. April, Tag des Sieges, Neujahrsfest usw. Für seine stillen, aber äußerst großen Beiträge wurde Herrn Nguyen Duc Lang vom Staat die Anti-Amerikanische Widerstandsmedaille erster Klasse, die Befreiungssoldatenmedaille (erste, zweite, dritte Klasse) und die Glorreiche Soldatenmedaille (erste, zweite, dritte Klasse) verliehen.
Die Flagge wurde von Herrn Nguyen Duc Lang genäht, um bei wichtigen Anlässen des Heimatlandes aufgehängt zu werden.
Gewöhnliche Soldaten wie Herr Tro oder Herr Lang sind lebende Zeugen der Geschichte und erinnern uns, die jungen Generationen von heute, daran, den Generationen von Vätern und Großvätern dankbar zu sein, die keine Scheu hatten, Opfer zu bringen und stillschweigend für den Tag der Wiedervereinigung beitrugen. Wer Krieg, Opfer, Schmerz und Verlust erlebt hat, versteht den vollen Wert des Friedens besser als jeder andere. So ist heute, am blauen Himmel von Hien Luong, die rote Flagge mit dem gelben Stern das Symbol einer starken Nation, die in der neuen Ära wieder auflebt und aufsteigt …
Generalmajor Ho Thanh Tu, Vorsitzender der Veteranenvereinigung der Provinz Quang Tri, erklärte: „Herr Nguyen Van Tro und Herr Nguyen Duc Lang sind typische Beispiele dafür, wie sie maßgeblich zum historischen Sieg der Nation im Widerstandskrieg gegen den US-Imperialismus und zur Rettung des Landes beigetragen haben. Obwohl der Krieg schon mehr als ein halbes Jahrhundert vorbei ist, sind ihre Beiträge immer noch wertvoll. Jeder von ihnen hat eine andere Position und Mission, aber alle haben still und beharrlich zum Sieg beigetragen.“
Während des Widerstandskrieges in Quang Tri kämpften über 20.000 Veteranen, die im Kampf dienten und zur nationalen Befreiung beitrugen. Viele von ihnen sind zu historischen Persönlichkeiten geworden und haben an vielen Fronten – von Politik und Militär bis hin zu Logistik und Kultur – zum Heldenepos der Nation beigetragen. Im heutigen friedlichen Leben spielen Onkel Hos Soldaten der Vergangenheit weiterhin ihre Rolle im neuen Zeitalter beim Aufbau, Schutz und der Entwicklung des Heimatlandes sowie bei der Ausbildung der jüngeren Generation.
Quelle: https://baotintuc.vn/xa-hoi/nguoi-may-niem-tin-chien-thang-20250414165532812.htm
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