Mong-Volk am Fuße des Cum Co-Berges

Mit der Entwicklung der Gesellschaft verbessert sich auch das materielle Leben der Mong im Dorf My A, Gemeinde Thu Cuc, Bezirk Tan Son, zunehmend. Gleichzeitig wird das spirituelle Leben, das sich in traditionellen kulturellen Merkmalen ausdrückt und von der ethnischen Identität der Menschen geprägt ist, weiterhin bewahrt und gefördert.

Panorama des My A-Gebiets

Die in der Region My A lebende ethnische Gruppe der Mong macht nur 0,12 % der Bevölkerung des Bezirks Tan Son aus. Die einzigartigen traditionellen kulturellen Merkmale, die von der Mong-Identität geprägt sind, sind jedoch immer noch lebendig und für Fremde erkennbar. Durch die Arbeit zur Bewahrung und Förderung der kulturellen Werte ethnischer Gruppen wird die traditionelle kulturelle Quintessenz der ethnischen Gruppe weiterhin gepflegt, bewahrt und gefördert. Dabei werden Trachten, Sprache, Volksmusik , Feste und kulturelle Merkmale des Mong-Volkes berücksichtigt, was dazu beiträgt, das Bewusstsein der Menschen für den Wert und die Bedeutung der Bewahrung traditioneller kultureller Werte zu schärfen.

Schüler der ethnischen Gruppe Mong üben während der Pause auf dem Schulhof das Pao-Werfen.

Herr Mua A Cang, Leiter des My A-Gebiets, Gemeinde Thu Cuc, Bezirk Tan Son, sagte: „Das Gebiet hat 142 Haushalte mit über 800 Einwohnern, von denen über 90 % der ethnischen Gruppe der H'Mong angehören. Die Menschen bewahren noch immer einige traditionelle kulturelle Besonderheiten wie Tanzen und Trompetenblasen, Blatttrompetenspiel und einige traditionelle Spiele. An Feiertagen und Tet organisiert das My A-Gebiet Aktivitäten wie Tanzen und Trompetenblasen, Pao-Werfen, Kreiselspielen, Armbrustschießen … So wird Spaß gemacht und die traditionelle Kultur des Landes bewahrt.“

Wenn man über die ethnische Kultur der Mong spricht, muss man unbedingt ihre Trachten erwähnen, insbesondere die Röcke der Frauen. Die leuchtenden Farben, die üppigen und auffälligen Muster, die mit den Schritten der Mütter und Schwestern mitschwingen, wenn sie zum Markt oder auf die Felder gehen … Früher webten und nähten alle Mong-Frauen ihre Trachten selbst. Heute verwendet man industriell gefertigte Textilien, die man fertig kaufen kann, aber die Art und Weise, Muster zu entwerfen, zu besticken und zu verzieren, ist immer noch traditionell. Die Farben und ein wenig Innovation unterstreichen die Einzigartigkeit dieser Tracht zusätzlich. Eine Frau im Dorf Mong My A sagte: „Wenn man es schnell macht, dauert es etwa sechs Monate, bis ein Rock fertig ist.“ Selbstgenähte Röcke sind dicker und schwerer und werden daher oft beim Ausgehen oder bei Festen getragen. Alle Mong-Frauen können ihre Kleider selbst nähen …

Herr Sung A Cau (links) und Erwachsene im Dorf führen Panflöte-Spiele und -Tänze auf.

Es scheint einen Kontrast zu den Kostümen und Röcken der Mong-Frauen zu geben. Der Klang der Mong-Flöte in den Händen der Männer hat einen warmen Ton, der Tanz ist anmutig und einzigartig. Der Tradition zufolge ist die Mong-Flöte eng mit dem täglichen Leben der Menschen und jedem einzelnen Leben der Mong verbunden. Die Flöte ist ein einzigartiges Musikinstrument, das Spiritualität und traditionellen Glauben repräsentiert und ein heiliger Gegenstand in den Ritualen und Festen der Mong ist. Der Klang der Flöte ist für die Mong zu einer Möglichkeit geworden, ihre Gedanken und Wünsche zu vermitteln und auszudrücken. Neben der Flöte beherrschen die Mong viele andere Musikinstrumente. Von der Melodie über den Rhythmus bis hin zum Ton bildet die Mong-Musik ein einheitliches Ganzes und flößt den Menschen den Geist der Liebe zum Leben, der Solidarität und der Liebe zueinander ein.

Herr Sung A Cau, eine angesehene Persönlichkeit aus dem Dorf My A, erklärte: „Wenn wir die nationale kulturelle Identität bewahren wollen, müssen wir unser Wissen an unsere Kinder und Enkel weitergeben. Wenn wir alt sind, werden sie es bewahren und weitergeben. Deshalb organisieren die Onkel und Tanten im Dorf im Sommer Tanz- und Flötenunterricht für die Kinder, damit sie diese Kunst kennen und lieben lernen. Erwachsene erklären den Kindern auch die Bedeutung und das Spielen von Mong-Spielen wie Kreiseln, Pao-Werfen, Armbrustschießen usw.

Das materielle und spirituelle Leben der Mong in My A verbessert sich zunehmend.

Im Tal unterhalb des Cum Co-Gipfels wurde die Straße nach My A mit Asphalt und Beton gepflastert, die massiv gebauten Häuser mit Wellblechdächern werden nach und nach durch Strohdächer ersetzt; Motorräder und Lastwagen ersetzen Pferde und Büffel ... Auf dem Hof ​​der My A-Grundschule pflegen die Schüler während der Pause noch immer die traditionelle Kultur des Mong-Volkes, wie zum Beispiel das Spielen von Pao-Werfen und Kreiseln ...

Mit der Aufmerksamkeit aller Ebenen und Sektoren und dem Bewusstsein, die kulturelle Identität des Mong-Volkes von jedem Einzelnen, jeder Familie und jedem Clan zu bewahren, werden die schönen kulturellen Farben des Mong-Volkes weiterhin bewahrt und weiterentwickelt.

Hoang Giang

Quelle: https://baophutho.vn/nguoi-mong-duoi-chan-nui-cum-co-223011.htm