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Ausländer leisten Freiwilligenarbeit im Tempel

VnExpressVnExpress12/03/2024

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Um 3 Uhr morgens wacht Claudia in Vinh Phuc auf, um zu meditieren, bevor sie sich an eine dreistündige Arbeit macht, bei der sie den Hof fegt, Blätter pflückt und kocht.

Dies ist seit zwei Wochen die Routine der 37-jährigen Frau in Berlin (Deutschland) im Zen-Kloster Truc Lam Tay Thien. „Mein Körper ist erschöpft, aber seltsamerweise ist mein Geist in Frieden“, sagte Claudia.

Claudia hilft beim Reinigen des Hofes des Truc Lam Tay Thien Zen-Klosters in der Provinz Vinh Phuc, Februar 2024. Foto bereitgestellt von der Figur

Claudia hilft beim Reinigen des Hofes des Truc Lam Tay Thien Zen-Klosters in der Provinz Vinh Phuc, Januar 2024. Foto: Zur Verfügung gestellt von der Figur

Vor 7 Jahren hatte sie einen schweren Vorfall bei der Arbeit und verfiel lange Zeit in Depressionen. Deshalb begann sie, sich mit Meditation und buddhistischer Kultur zu beschäftigen. Claudia entdeckte und praktizierte Meditation in Thailand und China und verbrachte ab Dezember 2023 zwei Monate damit, einige Tempel und Meditationszentren in Vietnam zu besuchen.

Claudia stieß zufällig durch Recherchen im Internet und in Reiseforen auf dieses Zen-Kloster. Sie wollte einen Ort finden, an dem sie das spirituelle Leben der Vietnamesen erleben konnte, und bat darum, zwei Wochen als Laienfrau dort zu bleiben. Die Deutsche kaufte zwei Garnituren blaue und braune Kleidung und begann zusammen mit 20 anderen ausländischen Laien ein Leben voller Praktizierung, Meditation und karitativer Arbeit.

„Das ist ganz anders als mein Leben allein in Deutschland“, sagte Claudia. „Ich habe das Gefühl, dass hier alle wie in einer Familie sind und sich gegenseitig helfen.“

Im Kloster gab es drei englischsprachige Personen, die versuchten, ihr bei ihren Aktivitäten zu helfen, während andere ihr das Problem geduldig über eine Übersetzungs-App erklärten.

Claudias Tagesablauf beginnt um 3 Uhr morgens und endet um 22 Uhr abends. Er umfasst Meditation, Arbeit (gute Tat), Schlaf, Buße und Meditation. Nach dem Frühstück putzt sie den Hof vor der Buddha-Statue und wischt Tische und Stühle ab. Gegen 10 Uhr bereitet sie mit anderen Laien das Mittagessen vor.

Hier lernte Claudia, vegetarische Gerichte wie Salate, geschmorte Pilze und Gemüsesuppen zu kochen. „Es hat mir so gut gefallen, dass ich meinen Eltern von vietnamesischen vegetarischen Gerichten erzählen musste. Sie sind seit 35 Jahren in der Gastronomie tätig, deshalb wollte ich unbedingt vietnamesische vegetarische Gerichte auf der Speisekarte sehen“, sagte Claudia.

Anfangs war ihr die vietnamesische Gewohnheit, zwei Stunden zu schlafen, fremd, doch im Kloster fühlte sie sich wohl. Claudia plant, ihre letzte Woche hier damit zu verbringen, 200 Kuchen für Mönche, Nonnen und Buddhisten zu backen.

Marvin Jassmann im Truc Lam Tay Thien Zen-Kloster in der Provinz Vinh Phuc, Februar 2024. Foto bereitgestellt von der Figur

Marvin Jassmann im Truc Lam Tay Thien Zen-Kloster in der Provinz Vinh Phuc, Februar 2024. Foto: Zur Verfügung gestellt von der Figur

Mitte Februar fuhr auch der 31-jährige deutsche Schiffsingenieur Marvin Jassmann mit dem Bus von Hanoi nach Tam Dao, Vinh Phuc, um dort im Zen-Kloster Truc Lam Tay Thien ehrenamtlich zu arbeiten.

Er sagte, er habe sich während der belastenden Covid-19-Pandemie Yoga, Meditation und Buddhismus zugewandt. „Die Umwälzungen in meinem Leben weckten in mir den Wunsch, Frieden zu finden“, sagte Marvin.

Den ersten Monat des Jahres 2024 verbrachte er mit einer Reise durch Vietnam und stellte fest, dass ihm die Natur und die Ruhe der Tempel, Pagoden und Klöster dieses Landes sehr zusagten. Marvin fand das 40.000 m² große Zen-Kloster Truc Lam Tay Thien mit seinen vielen Bäumen, Blumen, Gras und Stille. Hier wurde ihm ein Aufenthalt als Laie gestattet, mit einem Programm aus Meditation, Gebet, Verdienst, Buße und Ruhe.

„Bei diesem Zeitplan zwingt einen niemand, irgendetwas zu tun. Alle Aktivitäten unterliegen dem eigenen Bewusstsein“, sagte er. Jeden Tag hilft er freiwillig anderen Laien beim Pflanzen von Bäumen, Fegen des Hofes, Hacken von Brennholz und Erledigen von Hausarbeiten in der Küche.

Claudia und Marvin stehen stellvertretend für den Trend, dass Ausländer nach Vietnam kommen, um sich ehrenamtlich in Pagoden zu engagieren. Der ehrwürdige Hue Lam, Vertreter des Truc Lam Tay Thien Zen-Klosters, sagte, dass das Phänomen, dass Ausländer für kurze Zeit in Pagoden kommen, um dort ehrenamtlich zu arbeiten und zu praktizieren, bereits vor etwa zehn Jahren auftrat, sich aber in den letzten zwei Jahren, seit Covid-19, stark entwickelt und zu einem klaren Trend entwickelt hat.

Einige ausländische Besucher finden ihren Weg zum Kloster über soziale Medien. Es handelt sich dabei vor allem um Touristen aus Deutschland, den USA und Frankreich, die in der Regel vier Tage bis zwei Wochen bleiben.

Das Kloster bietet keine zeitliche Begrenzung und stellt zweisprachige englisch-vietnamesische Bücher und Meditationsmaterialien zur Verfügung. Neben der ehrenamtlichen Arbeit unterhalten sich Besucher oft mit den Mönchen. „Sie lernen etwas über Zen-Kultur, Psychologie und das Leben der Vietnamesen und machen sich sorgfältig Notizen“, sagte der ehrwürdige Hue Lam.

Unter den westlichen Besuchern, die als Freiwillige kommen, sind viele unter 25 Jahre alt, wie zum Beispiel Silas Beier. Der 21-jährige Mann aus Köln verbrachte die letzten neun Tage seiner Vietnam-Reise im Zen-Kloster, weil er „das friedliche Leben so sehr liebt“.

Jeden Tag putzte er Küche, Tische und Stühle und kümmerte sich um die Tiere. Anfangs, sagt Silas Beier, sei er unglücklich gewesen, weil es nicht sein Ding war. In Deutschland habe er kaum Hausarbeit gemacht. „Aber ich habe die Arbeit trotzdem mit Respekt gemacht“, sagt Silas Beier. Alles änderte sich, als er mit Mönchen sprach und etwas über den Buddhismus erfuhr.

„Ich glaube, dass Menschen aus dem Westen wie ich durch das Leben in einem Kloster viel lernen und heilen können“, sagt Silas Beier.

Nguyen Tran Hoang Phuong, Direktor des Instituts für Sozialtourismusforschung, kommentierte diesen Trend wie folgt: Die Covid-19-Pandemie mit ihren Schwankungen und Risiken habe dazu geführt, dass viele Menschen stärker an spirituelle Energie, Religion und Spiritualität glauben. Eine Umfrage mehrerer Reiseunternehmen zeigt, dass die Zahl der internationalen Touristen mit religiösem Hintergrund im Vergleich zur Zeit vor Covid-19 um 30 % gestiegen ist.

Vietnam ist aufgrund seiner kulturellen, religiösen und meditativen Vielfalt zu einem attraktiven Reiseziel für diese Touristengruppe geworden. Diese Faktoren schaffen ein Umfeld und Bedingungen, in denen Touristen das lokale Leben kennenlernen, gemeinsam meditieren und studieren können. „Insgesamt ist die Gruppe der Kunden, die aus spirituellen und religiösen Gründen nach Vietnam kommen, noch recht klein, hat aber Entwicklungspotenzial“, sagte Herr Phuong.

Marvin sagte, dass seine mehrwöchige Freiwilligenarbeit im Kloster ihm geholfen habe, seine Einstellung zum Essen zu ändern, da er nun die Wertschätzung der Vietnamesen erkannt habe. Die Mönche und Nonnen beten vor dem Essen und versuchen, keine Essensreste übrig zu lassen.

„Es ist anders als mein Leben in Deutschland, wo die Leute einfach Essen kaufen, es in der Mikrowelle erhitzen und dann stehen lassen“, sagte er. Er glaubt, dass dieser Unterschied ihm Erfahrungen und Lektionen fürs Leben beschert hat, die er mit nach Hause nehmen kann.

„Ich bin ganz anders, glücklicher und fröhlicher“, sagte er.

Ngoc Ngan


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