Der Gelehrte an der Marktecke

Jedes Jahr im Frühling kommt mir das Gedicht „Der Gelehrte“ von Vu Dinh Lien in den Sinn, das das Bild eines würdevollen und respektablen alten Gelehrten zeigt. Ich respektiere Gelehrte stets, weil ich glaube, dass die Worte, die sie schreiben, aus tiefstem Herzen kommen. Es sind die Worte eines Heiligen.

Doch es scheint, dass die Ehrwürdigkeit nur dann in Erinnerung bleibt, wenn das Leben sich weiterentwickelt und praktische Hobbys keinen Platz mehr für die Ausübung der Gelehrten bieten. Manche hängen ihre Federn an den Nagel, andere zerschlagen ihre Tuschesteine.

Als ich vor fünf Jahren mit meinen Freunden in meiner Heimatstadt auf den Markt ging, war es eine bescheidene Hütte am Ende des Marktes, die meine Aufmerksamkeit und meine größte Berührung erregte. Ein alter Gelehrter saß ernst neben einem Bambusbett, vor ihm lagen ein Tuschestein und eine Reihe ordentlich angeordneter Pinsel, hinter ihm flatterten Kalligrafien und Gemälde im Frühlingswind. Er muss eine Stunde so gesessen haben, doch es waren keine Kunden da. Nur neugierige Kinder blieben stehen, um zu schauen, wurden aber sofort von Erwachsenen mit den eindringlichen Worten weggezerrt: „Geh schnell, sonst bekommst du Tinte!“ Die Worte streuten Salz in die Wunde, doch der Gelehrte blieb hartnäckig in dieser Ecke des Marktes.

Ich weiß, dass er nicht aus meiner Heimatstadt stammt. Er kommt aus Thanh Hoa . Zuvor war er Lehrer an einer Kunstschule. Leidenschaft und vielleicht auch Verantwortungsbewusstsein trieben ihn dazu, an vielen Orten präsent zu sein. Auf Märkten, an Tempeltoren, manchmal auf dem Schulhof eines Dorfes. Ich dachte nicht an eine große Mission, bei der er überall mit Turban, einem vierteiligen Kleid, Holzschuhen und einem Werkzeugkasten herumlief. Ich nahm einfach an, dass er eine Leidenschaft hatte.

Doch seine Leidenschaft hat ihn offensichtlich eine Menge Geld gekostet. Seine persönliche Leidenschaft ist wie die Bienen, die Honig zum Leben beitragen: Sie hilft Kindern, die im digitalen Zeitalter geboren werden, zumindest zu erfahren, dass es konfuzianische Gelehrte und die heiligen Schriften gibt, auch wenn ihre Eltern sie davon abhalten.

Die Wiederbelebung der traditionellen Kultur ist die Hauptverantwortung des Kultursektors, aber auch von uns allen. Kunsthandwerker, Ca-Tru-Sänger, Bambusflötenkünstler oder einfach nur dieser einfache Gelehrte – jeder Mensch ist ein bunter Faden, aus dem der Brokat besteht.

Vor ein paar Tagen fuhr ich zurück in meine Heimatstadt, um auf den Markt zu gehen, und wartete, ob der „Gelehrte“ noch immer geduldig an der Ecke des Marktes wartete. Ich lächelte, weil das alte Zelt noch da war, aber das Gesicht des Gelehrten war nicht mehr nachdenklich, es war immer noch still. Viele Menschen auf dem Land waren begeistert von den Versen oder der Kalligrafie, manchmal auch nur von zufälligen Worten, die er geschrieben hatte. Manche Leute, manche Leute, legten persönlich Geld auf den Teller auf dem Tisch, um ihm zu danken.

Früher dachte ich, die Gelehrten der Antike verteilten Kalligrafien, um in Frühlingsstimmung zu leben, in der Hoffnung, denen, die danach fragten, Freude zu bereiten. Heute sah ich dieses Bild in einer bescheidenen Ecke des ländlichen Marktes, nachdem der Gelehrte mehrere Jahre lang beharrlich daran gearbeitet hatte.

Die parallelen Sätze und die Kalligrafie, die in der Frühlingsbrise auf den Bürgersteigen und an den Marktecken flattern, erwachen zu neuem Leben. Ich summte die Zeilen aus dem Gedicht „Der Gelehrte“: Jedes Jahr blühen die Pfirsichblüten / Ich sehe den alten Gelehrten wieder ... mit Freude. Wäre Vu Dinh Lien noch am Leben, müsste er diese traurigen Zeilen nicht schreiben: Der Gelehrte sitzt noch immer da / Niemand, der vorbeigeht, bemerkt es / Gelbe Blätter fallen auf das Papier / Draußen fällt ein feiner Regen ...

Glück

Quelle: https://baothanhhoa.vn/ong-do-o-goc-cho-phien-236561.htm