Mit dem Konzept, zu Beginn des Jahres, nach dem chinesischen Neujahrsfest, um Glück zu beten, kamen Tausende von Touristen aus der Provinz und von außerhalb, um im Dong Bang Tempel in der Gemeinde An Le und im A Sao Tempel in der Gemeinde An Thai (Quynh Phu) zu beten. Um die kulturelle Schönheit des Frühlingsfestes zu bewahren, konzentrierte sich der Vorstand der beiden Tempel auf die Organisation des Festes.
Ein Sao-Tempel, eine thailändische Kommune (Quynh Phu).
Nach fast zwei Jahren unter Bezirksverwaltung hat sich der Dong Bang Tempel – der Ort der Anbetung von König Bat Hai Dong Dinh, der König Hung von Anfang an half, ausländische Invasoren zu bekämpfen, Menschen anzuwerben, Dörfer zu gründen und das Land und die Gesellschaft aufzubauen – nun verändert. Besucher, die zum Beten kommen, werden keine Verkehrsstaus, kein Gedränge und Gedränge mehr erleben; es gibt keine Bettler, stattdessen ist die Landschaft luftig, die Straßen sind sauber, und die spirituellen Aktivitäten folgen den Bräuchen, die von den Besuchern sehr geschätzt werden.
Herr Pham Van Van, Leiter der Abteilung für die Verwaltung historischer und kultureller Reliquien des Dong Bang-Tempels, sagte: „Nach einer langen Zeit der Epidemie ist die Zahl der Touristen, die den Dong Bang-Tempel besuchen, in diesem Jahr wieder gestiegen. Durchschnittlich kommen täglich etwa 8.000 bis 10.000 Besucher zum Gottesdienst. Um die Schönheit der Festkultur zu bewahren, ist die Gewährleistung von Sicherheit und Ordnung im Tempel, auf dem Gelände und auf dem Parkplatz der Tempelverwaltung ein wichtiges Anliegen. Die Verwaltungsleitung ist in Gruppen aufgeteilt, denen jeweils Aufgaben zugewiesen werden. Das Kamerasystem befindet sich in einer rund um die Uhr besetzten Überwachungszentrale, und alle Vorfälle, die gelöst werden müssen, werden umgehend bearbeitet. Seit dem chinesischen Neujahrsfest bis jetzt gab es trotz der großen Zahl an Besuchern, die zum Gottesdienst kommen, keine Vorfälle, und die Besucher sind von der Organisation des Dong Bang-Tempels sehr begeistert.“
Jedes Jahr im Frühling gehen die Familie von Frau Vu Thi Muot im Bezirk Thanh Mien ( Hai Duong ) und ihre Verwandten zum Dong Bang Tempel, um den Heiligen Weihrauch darzubringen und für Gesundheit und Frieden zu beten. Ihrer Meinung nach verändert sich der Dong Bang Tempel jedes Jahr stark und wird schöner und geräumiger. Frau Muot vertraute uns an: „Im Vergleich zu den Vorjahren ist der Dong Bang Tempel jetzt geräumiger und ordentlicher, die Straßen sind frei und gepflastert, die Geschäfte sind in Zonen unterteilt, um eine geräumige, saubere und feierliche Landschaft zu schaffen; es gibt keine Bettler und drängenden Kunden mehr; Opfergaben in den Palästen und Türen werden ordentlich ausgestellt und überlappen sich nicht …; Sicherheit und Ordnung werden strikt eingehalten, sodass wir uns sehr sicher fühlen.“
Im A Sao Tempel – dem Ort der Verehrung des großen Königs Tran Quoc Tuan – herrscht eine geschäftige Atmosphäre des Neujahrsfestes. Zahlreiche Gästegruppen und Touristen aus aller Welt kommen, um den Tempel zu besuchen und Räucherwerk darzubringen. Bequeme Transportmöglichkeiten, ein weitläufiges Gelände und ein feierlicher Ort der Verehrung sind die gemeinsamen Gefühle der Besucher, wenn sie hierher kommen.
Frau Nguyen Bich Hao aus Thai Binh lebt seit vielen Jahren in Hanoi. In diesem Frühjahr hatte sie Gelegenheit, ihre Heimatstadt zu besuchen. Ihre Familie nutzte die Gelegenheit, um im A Sao-Tempel Räucherstäbchen darzubringen. Frau Hao erzählte: „Wenn ich im Frühjahr meine Heimatstadt besuche, gehe ich immer zu zwei historischen Stätten im Bezirk Quynh Phu, dem Dong Bang-Tempel und dem A Sao-Tempel. Jedes Jahr finde ich den Verkehr hier sehr angenehm und die Landschaft wunderschön. Die Gebetsstätten in den Palästen und Toren sind feierlich. Besucher halten sich an die Regeln und Vorschriften des Tempels und verbrennen kein Räucherstäbchen oder Votivpapier, um Feuer und Explosionen zu vermeiden und die Gesundheit aller und der Gemeinschaft zu gewährleisten.“
Touristen kommen, um den Dong Bang Tempel in der Gemeinde An Le (Quynh Phu) zu besuchen und zu verehren.
Um die schönen Bräuche bei Festen aufrechtzuerhalten und die Situation, dass Feste für Aberglauben, Glücksspiele und Geldverschwendung für Votivpapier und Opfergaben missbraucht werden, entschieden zu unterbinden, hat der Bezirk Quynh Phu in den letzten Jahren Fachabteilungen und Orte mit historischen Relikten angewiesen, die Vorschriften zur Festorganisation strikt durchzusetzen.
Herr Pham Hong Thai, stellvertretender Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks, sagte: „Um sicherzustellen, dass die Festaktivitäten zu Beginn des Jahres den traditionellen Bräuchen entsprechen, arbeiten die spezialisierten Einheiten des Bezirks in Abstimmung mit den Gemeinden und Städten mit Reliquien an einem detaillierten Plan. Der Schwerpunkt liegt auf Propagandaarbeit, um den Besuchern zu helfen, spirituelle Rituale und Gottesdienste gemäß den Vorschriften zu verstehen und richtig durchzuführen und Aberglaube und Wahrsagerei zu vermeiden. Darüber hinaus arbeitet der Reliquienverwaltungsausschuss in Abstimmung mit der Bezirkspolizei und der örtlichen Polizei an der Entwicklung von Schutzplänen, der Bereitstellung von Einsatzkräften zur Erfassung der Situation, der Verhütung und Bekämpfung von Verbrechen, der Gewährleistung von Sicherheit und Ordnung, der Verkehrssicherheit, der Verhütung und Bekämpfung von Bränden und Explosionen sowie der Behandlung von Fällen, in denen Bettler, Straßenhändler und das Eindringen von Waren am Straßenrand im Reliquienbereich tätig sind. Geschäftshaushalten ist der Handel mit staatlich nicht zugelassenen Waren strengstens untersagt. Der Bezirk weist die Gemeinden außerdem an, regelmäßige Inspektionen durchzuführen, zu überwachen und festgestellte Verstöße umgehend zu korrigieren.
Der Dong-Bang-Tempel wurde renoviert, die Straßen sind frei, die Geschäfte sind in Zonen unterteilt, um eine saubere, luftige Landschaft zu schaffen.
Nguyen Cuong
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