Der Waltempel befindet sich im Diem Pho Relic Complex (Gemeinde Van Loc).
In den Köpfen der Fischer ist der Wal nicht nur ein mächtiges Meerestier, sondern auch die Verkörperung eines Gottes, der stets über sie wacht, sie beschützt und ihnen auf jeder Seereise Segen schenkt, damit sie reibungslos, mit Glück, reich an Fisch und Garnelen verläuft und alle Gefahren und Unsicherheiten überwindet. Daher spielt der Brauch der Walverehrung im kulturellen und religiösen Leben der Küstenbewohner eine besonders wichtige Rolle und Bedeutung.
Im Diem Pho-Seegebiet können Sie die Vielfalt der spirituellen Kultur spüren. Zu den Reliquien gehören die Lien Hoa-Pagode zur Verehrung Buddhas, der Tempel der Vier Heiligen Damen, der Tempel zu Ehren von König Thong Thuy-Ne Son und der Waltempel. Darüber hinaus gibt es hier einen kleinen Tempel, in dem die Seelen von 344 Menschen der Gemeinde Ngu Loc verehrt werden, die 1931 auf einer Seereise ums Leben kamen.
Der Waltempel wurde vor langer Zeit erbaut und bestand ursprünglich aus einer Vorderhalle, einer Mittelhalle und einer Hinterhalle mit zehn Räumen. Da der Tempel jedoch aufgrund der Meereserosion mehrmals verlegt wurde, hat er seine ursprüngliche Größe und Architektur verloren. Heute besteht er aus drei Räumen. Über der Wand in Dachnähe hängt eine große, vergoldete, rot lackierte Tafel mit drei chinesischen Schriftzeichen: „Vân cổ hương“ (ewiger Duft) …
Im Tempel steht direkt vor dem Altar eine große Kiste. Sie ist so hoch wie der Altar, 2 m lang und etwa 0,70 m breit. Die Vorder- und Seitenteile sind aus Glas. In der Kiste befinden sich Walknochen aus Jade. Auf der einen Seite der Kiste befindet sich ein mit Goldbrokat bestickter Walhut, auf der anderen Seite ein kleines, ebenfalls leuchtend gelbes Drachenboot. Neben dem Hut steht ein rot und gold bemaltes Holzschild mit der Aufschrift „Königliche Dynastie“ in zwei chinesischen Schriftzeichen.
Das Walskelett am Tempel ist noch ziemlich intakt, einschließlich des Kopfes und 21 Wirbeln, wobei der größte Wirbel einen Durchmesser von bis zu 0,45 m hat, sowie vielen ziemlich großen Rippen.
Um die Jadeknochen des Wals ranken sich im Dorf Diem Pho noch heute viele Legenden und Wunder. So entdeckten die Dorfbewohner am Morgen des Dezember 1739 einen an Land gespülten Wal. Die Dorfbewohner betrachteten dies als gutes Omen und suchten sich 100 Matten, um den Walkörper zu bedecken. Anschließend hielten sie eine Bestattungszeremonie ab. Drei Jahre später hielten die Dorfbewohner eine Zeremonie ab, um die Walknochen auszugraben. Sie wuschen sie mit duftendem Wein, trockneten sie, nannten sie „thuong ngoc cot“ und errichteten einen Tempel, um sie zu verehren.
In der Küstenregion von Van Loc gibt es neben dem Waltempel im Diem Pho Reliquienkomplex auch einen Tempel zur Verehrung des heiligen Nam Hai, der die Dynamik, die anhaltende Vitalität, die Rolle und die Bedeutung des Walkults im Leben der Küstenbewohner verdeutlicht. Es ist bekannt, dass vor Jahrzehnten nicht weit nördlich des Waltempels im Dorf Diem Pho, am Mangrovenstrand des Dorfes Hung Thanh in der Gemeinde Van Loc, ein Wal an Land trieb. Unmittelbar danach versammelten sich die Dorfbewohner, um eine Zeremonie abzuhalten und den Wal zu begraben. Über ein Jahr später brachten sie das Walskelett an Land und führten Rituale durch, um es zur Verehrung nach Phu Ganh im Dorf zu bringen. Im Jahr 2015 schlossen sich die Menschen der Dörfer Hung Thanh und Yen Loc zusammen, um einen Tempel zur Verehrung von Nam Hai zu bauen.
Das Walskelett ist etwa 12 m lang und fast 2 m breit. Es besteht aus 40 Wirbeln, 2 Kiemenknochen und 24 Rippen, fächerförmigen Knochen und bogenförmigen Knochen und ist ordentlich und feierlich im Tempelraum platziert. Bevor es in der Glasvitrine ausgestellt wird, wird jede Fischgräte, von der großen bis zur kleinen, mit Alkohol gereinigt und dann in der Sonne getrocknet, um Schimmelbildung zu vermeiden.
Tatsächlich gibt es an den Mündungen, wo die Flüsse in Thanh Hoa auf das Meer treffen, viele Orte, an denen Tempel, Schreine und Schreine zur Verehrung von Walen gebaut werden können, wie z. B. der Hau-Tempel im Dorf Bach Cau in der Gemeinde Nga Son, der Nam-Hai-Tempel im Bezirk Sam Son, der Tempel im Dorf Don Dien in der Gemeinde Quang Binh , der spirituelle Tourismus-Kulturpark Hon Bo – Lach Truong in der Gemeinde Hoang Tien …
In dem Buch „Folklore des Meeres und der Inseln von Thanh Hoa“ des Autors Hoang Ba Tuong heißt es: „Während der gesamten Nguyen-Dynastie erließ der Hof königliche Erlasse an den Gott Nam Hai Cu Toc Ngoc Lan. Leider gingen im Laufe der Zeit und durch Stürme die meisten Tempel und Schreine, in denen Nam Hai verehrt wurde, zusammen mit den königlichen Erlassen verloren oder wurden verlegt. Die wenigen verbliebenen sind so gering, dass es schwierig ist, sich die Verehrung der Nguyen-Dynastie für den Gott Nam Hai vollständig vorzustellen. Da jedoch die Tempel, Reliquien und Altertümer an den Kultstätten des Gottes noch immer existieren und, was noch wichtiger ist, durch das immaterielle Kulturerbe wie Legenden, Kultbräuche, Feste … im Volksbewusstsein bewahrt wurden, war der Glaube an die Verehrung des Wals – des Gottes Nam Hai Cu Toc Ngoc Lan – gegenüber dem Wal – dem gütigen Gott des Ozeans – im spirituellen Leben der Meeresbewohner immer ein leuchtender und kräftiger Farbton.“
Auch heute noch sind die Walkulttempel und -schreine belebte Orte für Feste und spirituelle und kulturelle Treffen der Menschen der Region. Die Kinder des Meeres stehen feierlich vor dem Altar und bringen mit Räucherwerk ihre Wünsche nach Gesundheit, Glück und Frieden zum Ausdruck. Die spirituellen und kulturellen Farben hier verschönern und bereichern den kulturellen Fluss des Thanh-Landes...
Artikel und Fotos: Dang Khoa
Der Artikel verwendet viele Materialien aus dem Buch „Folklore of the sea and islands of Thanh land“ (2022, Thanh Hoa Publishing House) von Hoang Ba Tuong.
Quelle: https://baothanhhoa.vn/tuc-tho-ca-ong-cua-cu-dan-vung-bien-xu-thanh-256809.htm
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