In den vergangenen Jahrzehnten erfolgte Propagandaarbeit hauptsächlich auf traditionelle Weise, mit direkten Foren als Mittelpunkt: Propagandakonferenzen, Lautsprechern in Bezirken und Gemeinden, Propagandadokumenten, Plakatwänden, Postern, Flugblättern usw. Diese Instrumente waren geeignet in einer Gesellschaft, in der es kein Internet gab, die Massenmedien nur begrenzt zugänglich waren und die Menschen Informationen hauptsächlich über offizielle, von Partei und Staat kontrollierte Kanäle erhielten. Das Modell der „Einbahnstraßenkommunikation“ – bei dem der Propagandist der „Sprecher“ und die Öffentlichkeit der „Zuhörer“ war – war in diesem Kontext effektiv.
Die rasante Entwicklung digitaler Technologien und neuer Medien hat die Struktur sozialer Medien jedoch grundlegend verändert. Die moderne Öffentlichkeit ist nicht länger ein passiver Empfänger, sondern selbst Gegenstand der Erstellung, des Austauschs und sogar der Gestaltung von Informationen. Junge Menschen – die Gruppe mit dem größten Zugang zu Technologie – bevorzugen kurze, schnelle, visuelle und emotionale Kommunikationsformen: Videoclips unter einer Minute, Infografiken, Podcasts, Artikel mit Animationen oder interaktive Livestreams. Arbeiter, Landwirte und Menschen in abgelegenen Gebieten – einst eine schwer erreichbare Zielgruppe – verfügen mittlerweile über Smartphones, 4G und WLAN-Empfang in Dörfern, Fabriken und sogar auf den Feldern. Sie nutzen soziale Netzwerke als täglichen Begleiter, nicht nur zur Unterhaltung, sondern auch, um sich über Politik und Lifestyle-Trends zu informieren und auf gesellschaftliche Themen zu reagieren.
In diesem Zusammenhang dürfen Propaganda und Massenmobilisierung nicht außen vor bleiben, geschweige denn hinter den Kommunikationspraktiken zurückbleiben. Die Anwendung alter, unkreativer und dogmatischer Kommunikationsmethoden kann leicht zu einer Kluft zwischen Propagandainhalt und gesellschaftlichen Rezeptionsbedürfnissen führen. Ein langsamer Schritt verspielt die Verbreitungsmöglichkeit, ein falscher Schritt schafft eine Lücke, in die sich Falschinformationen einschleichen können. Im Zeitalter der Informationsexplosion dürfen Propaganda und Massenmobilisierung nicht langsam sein. Das ist nicht nur ein Leitprinzip, sondern auch eine Lehre für alle, die heute Propaganda und Massenmobilisierung betreiben: Erfolgt sie nicht zeitnah, präzise und angemessen, schafft sie eine Lücke, in die sich falsche und schädliche Informationen einschleichen und die Stimme der Wahrheit übertönen können.
Gerade im „Post-Truth“-Zeitalter, in dem Emotionen über die Vernunft siegen, werden soziale Netzwerke zu Orten, an denen sich Fake News, verzerrte Nachrichten und reaktionäre Argumente rasant verbreiten können. Die Rolle der Propaganda wird dadurch noch wichtiger. Wenn wir den Medienraum nicht proaktiv besetzen und nicht präzise, aktuelle, ansprechende und leicht zu verbreitende Informationen bereitstellen, bleiben Propaganda und Massenmobilisierung angesichts des explosiven „Medienkampfes“ passiv und schwach. Tatsächlich gibt es viele Fälle, in denen Falschinformationen die gesellschaftliche Stabilität und das Ansehen von Parteiorganisationen und lokalen Behörden stark beeinträchtigt haben, weil die Propagandakräfte nicht rechtzeitig oder falsch und ineffektiv reagiert haben.
Daher ist der Übergang von der einseitigen Kommunikation zur mehrdimensionalen Kommunikation, Interaktion und Personalisierung von Nachrichten in der heutigen Zeit zwingend erforderlich. Propagandamitarbeiter müssen nicht nur theoretisch bewandert sein und fundierte Ideen haben, sondern auch die digitale Kommunikationssprache verstehen, Fähigkeiten zur digitalen Inhaltsgestaltung (Content-Erstellung) besitzen und wissen, wie man Plattformen wie Facebook, TikTok, YouTube, Zalo, Telegram usw. nutzt, um Propagandainhalte flexibel, kreativ und angemessen für jedes spezifische Publikum zu vermitteln.
Eine moderne Propagandastrategie darf sich nicht auf Tools beschränken, sondern muss auf einem neuen Medien-Ökosystem basieren. Künstliche Intelligenz (KI) wird eingesetzt, um Daten zu synthetisieren und Meinungstrends zu erkennen. Big Data wird genutzt, um Bevölkerungsgruppen nach Alter, Region und Rezeptionsverhalten zu klassifizieren. Social Listening wird eingesetzt, um frühe Anzeichen negativer Reaktionen zu erkennen und den Umgang damit zu lenken. Gleichzeitig ist der Aufbau einer „digitalen Propaganda-Kommandozentrale“ mit einem modernen Managementmodell notwendig, das die Zentrale mit der Basis verbindet und Kommunikationskampagnen in Echtzeit schnell koordinieren kann.
Technologie ist jedoch nur ein Werkzeug. Im Mittelpunkt stehen nach wie vor das innovative Denken, die strategische Vision und der politische Mut des Propagandisten. Denn das ultimative Ziel ist nicht nur, „den Leuten etwas zu erzählen“, sondern „sie dazu zu bringen, es zu glauben, zu verstehen, zu befolgen und zu verbreiten“. Um dies zu erreichen, muss der Propagandist im digitalen Zeitalter die Rolle eines attraktiven „politischen Geschichtenerzählers“ spielen, der die Ideologie der Partei in einer modernen, leicht verständlichen Sprache, die die Emotionen berührt, mit dem Bewusstsein der Menschen verbindet.
In Bergregionen wie Son La ist die Aufgabe noch spezieller: Es ist notwendig, politische Maßnahmen in ethnischen Sprachen zu verbreiten, Geschichten aus der lokalen Kultur zu erzählen und Bilder zu verwenden, die das ländliche Leben und abgelegene Gebiete nah ansprechen. Die Propaganda muss Elemente der Identität, Technologie und Emotion integrieren, damit der Propagandainhalt wirklich in den Herzen der Menschen lebt und nicht nur schriftlich festgehalten wird.
Im Kontext der digitalen Transformation und der aktuellen Informationsexplosion kann Propagandaarbeit nicht dem traditionellen Weg folgen. In Son La – einer Bergprovinz mit vielen Schwierigkeiten, einem großen Gebiet, einer verstreuten Bevölkerung und dem Zusammenleben von bis zu zwölf ethnischen Gruppen – stellt diese Aufgabe noch spezifischere Anforderungen. In den letzten Jahren hat die Propagandaabteilung von Son La viele tiefgreifende Veränderungen vorgenommen und dabei Eigeninitiative, Mut, Flexibilität und eine enge Anlehnung an die lokalen Gegebenheiten bewiesen. So hat sie dazu beigetragen, die Politik der Partei in jedem Dorf und zu jedem Menschen zu verbreiten.
Der effektive Aufbau und die Pflege der elektronischen Informationsseite und Fanpage „Propaganda und Massenmobilisierung von Son La“ sind ein klarer Beweis für das neue Denken der Branche. Nicht nur die zeitnahe Aktualisierung offizieller Informationen, sondern auch kurze, lebendige und leserfreundliche Videoclips, insbesondere in den ethnischen Sprachen Mong und Thai, haben die Lücke zwischen Propaganda und Informationsempfang verkürzt. Dies ist nicht nur eine Möglichkeit, „den Leuten etwas zu sagen, damit sie es verstehen“, sondern auch eine Möglichkeit, „in der Sprache des Volkes“ zu sprechen, „zur richtigen Zeit, zum richtigen Publikum“. Wie Präsident Ho Chi Minh einst lehrte: „Propaganda muss praktisch sein, zur richtigen Zeit, am richtigen Ort, für das richtige Publikum, zur richtigen Zeit, wenn die Menschen sie brauchen.“
Diese Produkte haben bereits entlegene Gebiete erreicht, in denen soziale Netzwerke vor den Zeitungen vordringen können. Damit wird die führende Rolle der Informationen lokaler Propagandasysteme auf dem Schlachtfeld der Medien im digitalen Zeitalter bestätigt.
In Bezirken wie Moc Chau, Moc Son, Van Son, Thao Nguyen, Thuan Chau und Yen Chau (ehemals Moc Chau, Yen Chau und Thuan Chau) haben Zehntausende Menschen, Kader und Parteimitglieder an den Online-Multiple-Choice-Tests teilgenommen, um die Resolution des Parteitags und die Geschichte des örtlichen Parteikomitees kennenzulernen. Dabei geht es nicht nur um „Testen, um zu wissen“, sondern um „Lernen, um zu verstehen – Verstehen, um zu folgen“, ganz im Sinne des 13. Parteitags: „Stärkung der politischen und ideologischen Bildung … Erneuerung der Inhalte und Methoden der Propagandaarbeit in eine proaktive, überzeugende, wirksame, praktische und für jede Zielgruppe geeignete Richtung.“
Das Modell „Community Digital Library“ in der Gemeinde Chieng Mung (ehemals Gemeinde Chieng Bang, Bezirk Mai Son) ist eine Initiative, die Propaganda und Bildungsarbeit verbindet. Sie unterstützt nicht nur Schüler beim Online-Lernen, sondern bietet auch der Landbevölkerung einen Ort, an dem sie auf offizielle Informationen zugreifen, ihr Wissen erweitern und zur Verringerung der digitalen Kluft zwischen Stadt und Land beitragen kann.
An manchen Schulen haben Online-Foren zur politischen Ideologie, in denen Schüler Videos und Podcasts erstellen können, um ihr Bewusstsein für politische und soziale Themen auszudrücken, neuen Schwung in die revolutionäre Idealbildung gebracht. Statt trockener Vorträge werden politische Konzepte nun durch die kreative Linse der Schüler „modernisiert“. So hat beispielsweise an einem Gymnasium in der Gemeinde Muong La eine Gruppe von Schülern ein Video über das Leben von Onkel Ho in Form einer animierten Erzählung, kombiniert mit Volksmusik, erstellt – das zog nicht nur viele Aufrufe auf TikTok an, sondern weckte auch auf natürliche und nahbare Weise Patriotismus. In Spitzenzeiten wie Wahlen oder der COVID-19-Prävention und -Kontrolle hat das Propagandasystem von der Provinz bis zur Basis drastische Maßnahmen ergriffen und arbeitet eng mit den offiziellen Medien und sozialen Netzwerken zusammen. Eine Reihe offizieller Informationen wird umgehend aktualisiert, um die öffentliche Meinung zu orientieren, Fehlinformationen zurückzudrängen und eine „Medienlücke“ zu verhindern.
Dadurch wird das soziale Vertrauen gestärkt, die Menschen setzen die Empfehlungen und Vorschriften des Staates proaktiv um, was einen positiven Spillover-Effekt erzeugt. Diese Praxis bestätigt die grundlegende Aussage: „Wer einen Schritt zurück ist, verliert die Möglichkeit, sich zu verbreiten. Wer einen falschen Schritt macht, schafft eine Lücke, durch die Falschinformationen eindringen können.“
Im digitalen Zeitalter müssen Propaganda- und Massenmobilisierungskader ihre Rolle ändern: von der Kommunikation zur Inspiration, von der Popularisierung zur Führung. Sie sind moderne „politische Geschichtenerzähler“, die es verstehen, die Ideologie der Partei mit der Sprache sozialer Netzwerke, Bildern und Tönen in die Köpfe der Massen zu bringen und Emotionen zu wecken. Dies erfordert starken politischen Willen, strategische Vision und technologische Kompetenz, wie Generalsekretär Nguyen Phu Trong bekräftigte: „Propagandakader müssen Pioniere der Aufklärung sein, empfänglich für Neues und so sprechen können, dass die Menschen sie verstehen, ihnen glauben und ihnen folgen.“
Die digitale Transformation in Propaganda und Massenmobilisierung kann nicht bei Slogans oder politischem Willen enden, sondern erfordert ein umfassendes Ökosystem, das eine Technologieplattform, qualifizierte Humanressourcen, geeignete politische Mechanismen und eine synchrone technische Infrastruktur umfasst. Um dies in der Provinz Son La – einer bergigen Region mit vielen Schwierigkeiten – zu realisieren, sind methodische, praktische Schritte und ein konkreter Fahrplan erforderlich.
Zunächst gilt es, das Projekt „Propaganda und digitale Massenmobilisierung in der Provinz Son La“ mit einer langfristigen Vision zu erforschen, zu entwickeln und umzusetzen. Dabei stehen die Synchronisierung der IT-Infrastruktur, die Standardisierung von Propagandadaten und die Entwicklung einer gemeinsamen digitalen Plattform für das gesamte Propagandasystem von der Provinz bis zur Basis im Vordergrund. Dies wird die Infrastruktur bilden, die dazu beiträgt, die Konnektivität, den Austausch, die Synchronisierung und die Effizienz von Propagandaaktivitäten und der politischen Theoriebildung zu verbessern.
Zweitens: Investieren Sie in den Ausbau der WLAN-Abdeckung in abgelegenen Gebieten, insbesondere in Schulen, Kulturzentren und Gemeindezentralen, wo die Propagandabeamten stationiert sind. Gleichzeitig ist es notwendig, die Propagandateams mit grundlegenden digitalen Geräten wie Computern, Kameras, Videobearbeitungssoftware, Bildverarbeitung und digitalem Content-Management auszustatten, damit sie über ausreichende Werkzeuge verfügen, um sich an moderne, plattformübergreifende Propagandamethoden anzupassen.
Drittens: Förderung der Schulung und Förderung digitaler Kompetenzen für Propaganda- und Massenmobilisierungsteams auf allen Ebenen, insbesondere der Fähigkeiten zur Erstellung von Inhalten in sozialen Netzwerken, zum Umgang mit Mediensituationen, zur Widerlegung negativer und toxischer Informationen und zur Verbreitung positiver Informationen. Schulungen müssen regelmäßig, flexibel, praxisbezogen und hochgradig anwendbar sein.
Schließlich ist es notwendig, die Rolle der jungen Kräfte – Gewerkschaftsmitglieder, Vereinsmitglieder, Studierende – als „digitale Botschafter“ in der Propagandaarbeit zu fördern. Sie sind die Generation der Digital Natives, kennen sich mit Technologieplattformen aus und sind in der Lage, Botschaften über Partei, Heimat und Land in modernen, vertrauten Formen wie Kurzvideos, Infografiken, Vlogs, Podcasts usw. zu erstellen und zu verbreiten. Die digitale Transformation der Propagandaarbeit bedeutet nicht einfach, Inhalte online zu stellen. Sie erfordert eine grundlegende Innovation im Denken, in den Organisationsmethoden und in der Öffentlichkeitsarbeit. Um erfolgreich zu sein, bedarf es der gleichzeitigen Beteiligung des gesamten politischen Systems mit Entschlossenheit, Kreativität und dem Mut, die Führung zu übernehmen.
Propaganda und Massenmobilisierung im digitalen Zeitalter dienen nicht nur als Botschafter, sondern auch als ideologischer Wegweiser – sie schützen die ideologische Grundlage der Partei vor dem chaotischen, komplexen und leicht störbaren Informationsfluss. In einer fragmentierten Mediengesellschaft wird diese Lücke mit falschen, beleidigenden und sogar reaktionären Informationen gefüllt, wenn nicht proaktiv Informationen geschaffen, der digitale Raum beherrscht und die öffentliche Meinung frühzeitig orientiert wird. Daher muss Propaganda nicht nur korrekt, sondern auch präzise und gut sein und die Herzen und Köpfe der Menschen berühren. In Son La ist die Integration von Propaganda und Massenmobilisierung mit Bereichen wie der Erhaltung der nationalen Kultur, der Tourismusförderung und dem Aufbau intelligenter neuer ländlicher Gebiete der Weg, um politische Aufgaben und Bestrebungen nach nachhaltiger Entwicklung in Einklang zu bringen. Moderne Propaganda und Massenmobilisierung müssen Theorie und Praxis, Propaganda und Aktion sowie soziale und humanistische Netzwerke verbinden, um so die Werte von Wahrheit, Güte und Schönheit zu verbreiten, den Glauben zu stärken und revolutionäre Ideale in jedem Bürger zu fördern. Dies ist ein lebendiger Ausdruck ideologischer Arbeit im Zeitalter der neuen Medien – proaktiv, kreativ, mutig und reich an Menschlichkeit.
Propaganda im digitalen Zeitalter ist nicht nur eine Kraft, um das Feuer der Ideologie am Leben zu erhalten, sondern muss auch neue kognitive Räume öffnen, in denen Wahrheit, Glaube und nationale Bestrebungen durch moderne Sprache, fortschrittliche Technologie und ein verantwortungsvolles Herz nachhaltig verbreitet werden. Der digitale Wandel in der Propagandaarbeit ist nicht nur die Anwendung von Technologie, sondern auch eine Revolution im Denken, in der Art und Weise, wie man auf die Menschen zugeht, in der Art und Weise der Informationsübermittlung – und vertieft dadurch die Verbindung zwischen Partei und Volk, zwischen revolutionären Idealen und dem heutigen Leben. Die Provinz Son La – mit ihrem Mut und ihrem Aufstiegsstreben – verwirklicht allmählich das Ziel einer modernen, innovativen, kreativen, volksnahen und bürgernahen Propaganda. Moderne Propaganda besteht nicht aus großen Slogans, sondern beginnt mit kleinen, praktischen, kreativen Aktionen, die nah am Leben der Menschen sind. Nur wenn jeder Propaganda- und Massenmobilisierungsoffizier wirklich ein Soldat an der ideologischen Front ist – mutig im Cyberspace, nah am Geschehen –, wird die Propaganda es verdienen, der „Feuerträger“ zu sein, eine solide Brücke zwischen dem Willen der Partei und den Herzen der Menschen im digitalen Zeitalter voller Veränderungen, aber auch voller Möglichkeiten./.
Nguyen Thi Van – Politische Schule der Provinz Son La
Quelle: https://sonla.dcs.vn/tin-tuc-su-kien/noi-dung/tuyen-giao-dan-van-thoi-dai-so-doi-moi-sang-tao-lan-toa-gia-tri-dang-trong-ky-nguyen-truyen-thong-moi-5555.html
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