Die Schönheit des Gemeinschaftshauses Tu Luong

Unsere Vorfahren glaubten: „Das Land hat einen lokalen Gott, Flüsse haben Flussgötter und jeder Ort hat seinen eigenen Schutzgott.“ Aufgrund dieser Vorstellung achtete jedes Dorf nach der Gründung der Dorfgemeinschaft auf den Bau eines Gemeinschaftshauses. Auch das Gemeinschaftshaus Tu Luong entstand in einem solchen sozialen Kontext.

Das Gemeindehaus ist architektonisch beeindruckend.

Das Gemeindehaus Tu Luong ist nach dem alten Dorf Tu Luong benannt. Anfangs war das Gemeindehaus einfach mit Stroh und Blättern gedeckt und wurde im Laufe der folgenden Jahrzehnte schrittweise restauriert, sodass es immer majestätischer und feierlicher wirkte. Wie andere Gemeindehäuser in Binh Thuan wurde auch das Gemeindehaus Tu Luong durch die Beiträge aller Dorfbeamten und Einwohner erbaut. Durch Vermessung und Vergleich der architektonischen Struktur, der Bautechniken, der dekorativen Künste, der im Gemeindehaus verbliebenen antiken Relikte und durch das Studium der Genealogie einiger alteingesessener Clans im Dorf ermittelten das Museum und das Amt für Kultur und Information von Binh Thuan in den Jahren 1995 und 1996 das Baudatum des Gemeindehauses Tu Luong auf etwa den Beginn des 19. Jahrhunderts.

Das Gemeindehaus befindet sich derzeit im Bezirk Duc Long, etwa 1,5 km südwestlich des Stadtzentrums von Phan Thiet. Laut Herrn Nguyen Huu Tu, dem Vorsitzenden der Verwaltung des Gemeindehauses Tu Luong, war Tu Luong bei seiner Gründung eines der Dörfer mit idealer Lage, günstig für Geschäfte und zum Leben, und entwickelte sich bald zu einer stabilen Wirtschaft in Phan Thiet. Im Gemeindehaus Tu Luong ist noch immer eine alte horizontale Tafel mit eingravierten chinesischen Schriftzeichen erhalten, die die Geographie und Landschaft des Dorfes deutlich beschreiben.

Im Gemeinschaftshaus Tu Luong sind noch immer alte Yin-Yang-Fliesen und Bat-Trang-Ziegel intakt.

Der architektonische Komplex des Tu Luong Gemeinschaftshauses war bei seiner Erbauung recht groß und imposant und umfasste das Gemeinschaftshaus zur Anbetung der Götter, die Eingangshalle, das Tam Quan-Tor, den Wandschirm, den Anbetungsraum für die Ahnen, das Vo Ca-Haus, das Gruppenhaus, die Küche, das Hintertor und die Umfassungsmauer. Durch die Zeit, die Natur, Krieg und teilweise menschliche Vernachlässigung wurden viele wichtige architektonische Teile abgetragen und stürzten vollständig ein, wie das Vo Ca-Haus, das Tam Quan-Tor, die Mauer und der Wandschirm. Verglichen mit antiken Relikten in Binh Thuan hat das Tu Luong Gemeinschaftshaus seine eigene einzigartige architektonische Struktur, die gleichzeitig zwei typische lokale Volksarchitekturformen verwendet, nämlich die „Vier-Säulen“- und die „Mehrschichtdach“-Architektur. In der architektonischen Struktur spielen Holz und Ziegel eine wichtige Rolle. Holz ist das Hauptmaterial für den Verbindungsrahmen jedes Gemeinschaftshausdachs, gefolgt von Mörtel, der mit volkstümlichen Methoden aus Kalk, Muscheln, Sand, Melasse, Harz usw. vermischt wird und als Klebstoff für den Bau solider Wände und feierlicher, alter Gemeinschaftshausdächer dient. Als Dach- und Bodenbelagsmaterialien sind noch immer alte Yin-Yang-Ziegel und Bat-Trang-Ziegel erhalten, die damals in der Gegend häufig in der Volksarchitektur verwendet wurden. Hunderte von Holzdetails bestehen alle aus termitenbeständigem Edelholz (cam xe, cam lien). Sie werden alle von alten Handwerkern sorgfältig geschnitzt, eingefasst und elegant geformt und nach manuellen Methoden und volkstümlichen Methoden wie filigrane Holzblöcke mit Zapfenverbindungen fest zusammengefügt, wodurch ausgewogene, stabile Rahmen entstehen, die die recht schweren Gemeinschaftshausdächer darüber stützen.

Die Menschen kommen zur Thu-Zeremonie, um der Verdienste ihrer Vorfahren zu gedenken und für nationalen Frieden und Wohlstand zu beten.

Kulturelle Einrichtungen der Dorfgemeinschaften

Das Gemeindehaus Tu Luong und mehrere andere große Gemeindehäuser in Binh Thuan wurden von den Königen der Nguyen-Dynastie anerkannt und geschützt. Sie galten als kulturelle Institutionen der Dorfgemeinschaft und waren eng mit dem spirituellen Leben und dem Glauben der Menschen verbunden. Derzeit sind im Gemeindehaus noch zehn königliche Erlasse der Könige der Nguyen-Dynastie erhalten.

Darüber hinaus besitzt das Gemeindehaus noch zwei Bronzeglocken aus dem späten 19. Jahrhundert. Beide Glocken spielen eine wichtige Rolle bei der jährlichen zeremoniellen Musik des Gemeindehauses. 6 Drachenaltäre, 4 Räuchertische, 3 Tafeln und 2 Pulte. Dies sind Reliquien aus Edelholz, kunstvoll und präzise geschnitzt und modelliert. Diese Reliquien spielen eine wichtige Funktion bei der Gestaltung des Gottesdienstes im Inneren. 20 horizontale lackierte Tafeln und 16 parallele Sätze, alle mit alten chinesischen Schriftzeichen in gutes Holz geschnitzt. Jede Tafel hat eine andere Größe, einige haben durchbrochene Schnitzereien an den Rändern mit eleganten Drachen- und Blumenbildern. Der Inhalt lobt die Macht der Götter, gibt die großen Verdienste der Großeltern und Vorfahren an die Nachkommen weiter und unterrichtet die nächste Generation über die guten Sitten und Traditionen der Nation …

Jedes Jahr organisiert das Gemeindehaus zwei große Feste (das Frühlingsfest am 11. und 12. des zweiten Mondmonats, das Herbstfest am 16. und 17. des achten Mondmonats), um dem Schutzgeist des Dorfes, den Vorfahren und Großeltern zu danken. Dies ist für alle eine Gelegenheit, zu ihren Wurzeln zurückzukehren, Traditionen zu beleben, die Beziehung zwischen Dorf und Nachbarschaft zu stärken und sich an einen gesunden und sinnvollen Lebensstil zu erinnern.

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