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過去のトゥンコンフェスティバルの物語

Việt NamViệt Nam06/02/2025

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山岳地帯に住むタイ、ヌン、タイ、ザイなどの少数民族のトゥンコン祭がいつ始まったのかは誰も知りません。年長者たちだけが、この祭が古代から存在していたことを知っており、「トゥンコン祭またはスオンドン祭はその一つである」と言います。この祭は、儀式の部分と祭りの部分の2つの部分で構成されているため、祭りであると言うのが正しいです。かつて、この祭の組織は村の有力者によって指揮されていました。当時の村は現在の数村ほどの大きさでしたが、世帯数は100世帯にも満たませんでした。今日では、一部の地域では村全体規模で祭が組織されていますが、一部の地域では組織方法が過去よりもずっとシンプルになっています。

過去のトゥンコンフェスティバルの物語

フオンティエンコミューン( ハザン市)カオバン村の人々がトゥンコン祭りを楽しんでいます。

かつて、村の指導者たちは毎年12月初旬に年末総括会議を開き、新年の方向性と課題を協議し、人々に喜びをもたらすトンコン祭を綿密に計画することで合意していました。12月23日以降、村の指導者たちは党細胞、大衆組織、民兵、 医療部隊の代表者を集めて会合を開き、祭典組織委員会の設立、競技の企画、資材の調達、各競技の賞金について合意しました。トンコンの賞金は通常、赤い羊の毛布、アルミ鍋、タオルで、民俗競技の賞金は金銭と一般奉仕活動への支援です。青年連合は田植えの準備を任され、通常は中心部の家庭から一期一会の田んぼを借り受け、麦の木を支柱にして2本の長い支柱に枝分かれを作り、三日月(女性のマスコットキャラクターを象徴)を作ります。支柱は適切な高さと直径で作られ、内側の輪は色紙で覆われ、見た目が美しく、小雨で外れないようにします。ほら貝が棒の上に引っかかったり、結び目に引っかかったりしないように、結び目を下に折り曲げる必要があります。お供え皿を置くための格子を作り、祭りの明かり皿を置くためにヤシの葉を水平に広げます。チームに割り当てて、ほら貝作り、ほら貝の配置、綱引き、竹馬、クロスボウ射撃などを行わせ、審判が競技を担当します。女性はほら貝(息子のマスコットを表す)の数を見積もり、細かい砂を使用してほら貝を詰めます。ほら貝を縫う布は丈夫で、ほどけないようにしっかりと縫い付けられ、紐は丈夫で破れず、大人の腕の半分の長さで緑と赤の房が付いており、製作者の名前が刺繍されている必要があります。祭りに参加するときは、民族衣装を着用する必要があります。割り当てられた集落は、コンを投げる場所に供え物を準備しなければなりません。供え物には、茹でた鶏肉、チョンケーキなどの自家製ケーキ数個、ワイン、お茶、ランプ、線香、桃の枝、自家栽培の果物などが含まれます。供え物の横には、米一掴み、トウモロコシの粒一掴み、綿の実一掴み、そしてコンが添えられます。その他の集落は、6世帯ずつに分けられ、ワイン1本、ケーキ、調理済みの料理を含む軽食の祝宴の準備を任されます。民兵部隊は警備と秩序の維持に責任を持ちます。組織委員会は、祭りの日時と場所を住民に知らせ、全体的な指揮を監督し、シャーマンを招いて儀式を執り行います。

午前9時ちょうどに祭りが始まりました。担当部署と人々が全員揃うと、リーダーは高い壇上に立ち、全体を見渡し、携帯用拡声器で祭りのプログラムを発表し、代表者を紹介し、祭りに参加した村人や他の村、社団を歓迎し、各イベントの競技と具体的な賞を発表しました。情報の便宜を図るため、各作業の具体的な状況を把握し、拡声器でリーダーに報告して全体の理解を促す連絡係が常にいました。残りの棒の埋葬地近くの足場に供物盆が置かれると、マットやシュロの葉の上に祭りの軽やかな盆が長い列に並べられました。組織委員会の代表は、シャーマンにまず森を拝み、次に残りの棒が投げられた場所で拝むように勧めました。村の全員にとって自然災害や疫病のない新年を祈ります。神々が天候に恵まれ、作物が豊作になるようにと願う。礼拝の後、シャーマンは種をまき、軽いパーティーを開き、各家庭の代表者が一緒に春の最初の食事をし、楽しく乾杯したが、飲み過ぎないようにした。パーティーの後、シャーマンはコーンの棒を立てるよう命じたが、これには大勢の人が必要だった。棒は垂直に立てなければならず、月の両面が北と南を向くようにし、太陽光が競技チームに影響を与えないようにした。リーダーは若者たちに、片側は男性用、もう片側は女性用で同数の人数で両側に立つように指示し、競技の順番を待った。シャーマンは2つのチームにコーンを手渡し、最初にコーンを投げるように合図し、次に他の年齢のグループが畑に入りコーンを投げた。他の村やコミューンの人々も参加できた。競技中は、誰もがスピーカーを持って「Ten, Coi」を歌ったり、党を称え、ホーおじさんを称え、春を祝い、祖国と国家を祝う歌を歌ったりすることができます。また、空き時間を埋めるために、組織委員会はラジオを借りてスピーカーで流すこともできます。誰かが月玉を輪の中に投げ入れて成功させたら、投げた人、キャッチした人、そして月玉の持ち主の氏名と住所を発表しなければなりません。誰かが初めて月玉を輪の中に投げ入れて成功させた後、婦人連合会は余った月玉をすべて取り出して配り、二等賞と奨励賞の獲得を目指して皆を励まし、新たな刺激的な雰囲気を作り出します。

競技終了後、組織委員会は表彰式を開催し、各奉仕部門が任務を完遂したことを称え、選手たちの健闘と、すべての人々の健康と幸せな新年を祈りました。奉仕部門と青年会には、ポールの撤去、庭の清掃、そして庭を村に、あるいは畑を所有者に返却する作業に協力するよう呼びかけました。祭りの後、腐った果物や良い果物はすべて森に捨てられ、良い果物だけが持ち帰られ、泥に浸されて翌年に再利用されます。祭りの終わりは、春の喜びが終わり、人々が喜びと興奮に満ちた雰囲気の中で新しい季節を迎える時でもあります。

ディンミントン/ハザン新聞


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出典: https://baophutho.vn/chuyen-to-chuc-le-hoi-tung-con-ngay-xua-227499.htm

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