党を真に倫理的で文明的なものにするために

華やかなパーティーを祝って歌い、踊ります。（写真：DUY LINH）

本日より、ニャンダン新聞は「第14回全国党大会提出文書草案への意見寄稿」という欄を開設し、これらの文書草案に寄与する知的かつ熱心な意見を伝えていきます。

グエン・アイ・クオック＝ホー・チ・ミン指導者は、祖国を救う道を模索し始めた当初から、革命の偉業は「まず第一に革命党がなければならない」ことを明確に認識していました。「党が強くなって初めて革命は成功する。船を走らせるには舵取りが強くなければならないのと同様だ。党が強くなりたいのであれば、その核となるイデオロギーを持たなければならず、党員全員がそのイデオロギーを理解し、従わなければならない。イデオロギーのない党は、知性のない人、羅針盤のない船のようなものだ」[1]。

社会主義はマルクス・レーニン主義の理論であり、社会主義と共産主義の目標および崇高な革命的理想であり、善良で公正で幸福な文明社会に向かう願望です。

グエン・アイ・クオック＝ホー・チ・ミン指導者は、真の政党の本質において革命理論が決定的な重要性を持つことを強調するとともに、革命家の資質に関する23項目を提唱した。これらは革命家の革命的倫理基準であり、階級と国家の闘争を先導する前衛である革命政党の基準として一般化されている。

人類の発展の歴史において、文化、思想、宗教、法律、倫理などと同様に、これらも社会意識の範疇に属し、社会存在の変革と人類社会の発展の促進において非常に重要な役割を果たしてきました。

倫理は絶えず発展しており、人間の行動、人格、そしてライフスタイルに対する意識の進歩を反映しています。倫理は共同体意識と階級意識の発展を認識するため、共同体、国家、そして階級という特徴を持ちます。奴隷制、封建制、ブルジョア階級、そしてプロレタリア階級の倫理があります。

V. レーニンは、プロレタリアの道徳とは共産主義の道徳であると明言しました。この道徳はプロレタリアの革命闘争に資するものです。「この道徳こそが、搾取者の旧社会の破壊に貢献し、共産主義の新しい社会を創造するプロレタリアを取り囲むすべての労働者人民の団結に貢献するのです。」[2]

ホー・チ・ミン主席は、革命倫理、人道性、正義、知性、勇気、そして誠実さの役割を強調しました。これこそが革命党と革命人民の根源です。「この倫理は保守的な倫理ではありません。それは新しい倫理であり、偉大な倫理です。それは個人的な名声のためではなく、党、国家、そして人類の共通の利益のためのものです。」[3]

ホー・チ・ミンは、真に革命的な党を建設するにあたり、党の綱領と方針の正確性を確保し、党の理論水準、教育水準、知性、指導能力を高め、実践活動を組織し、民族、階級、人民と密接に結びつくことに特別な注意を払った。同時に、革命的道徳の育成と育成に力を入れ、個人主義を排除した。なぜなら、個人主義は党の指導力を弱め、破壊するすべての病の根源だからである。

プロレタリアの道徳は共産主義の道徳である。
レーニン

党の統治体制においては、地位と権力を有する幹部と党員は革命的倫理の実践に努めなければならない。1960年、何おじさんは「我が党は倫理的で文明的である」と断言した[4]。

40年近くの改革を経て、我が国は政治、経済、文化、社会、国防、安全保障、外交の各分野において歴史的意義を持つ偉大な成果を収め、人民の生活は絶えず向上してきました。党建設は常に中核的な重点任務と位置付けられており、人事活動は党建設の鍵です。

党の指導力と統治力の構築、是正、向上には成功したが、一部の幹部と党員の政治思想、倫理、生活様式の劣化や、党内の「自己進化」と「自己変革」の兆候など、依然としていくつかの限界も残っている。

新たな時期におけるベトナム共産党の指導と統治の歴史的使命は非常に重く、栄えあるものであり、党の建設と整え、党の指導能力と戦闘力の向上に特別な注意を払うことを党に要求している。

第14回党大会における第13期党中央委員会の政治報告草案は、「党の建設、整流、自己刷新を強化し、真に道徳的で文明的な党を築き、党の指導力、統治力、戦闘力のレベルを高め、その有効性と効率性を向上させる」と明確に規定した。倫理面における党建設を強化するため、政治報告草案は「道徳面における党建設理論を研究し、継続的に完成させ、新たな情勢において真に「道徳的で文明的な」党を建設する」ことを提言した。

わが党が何おじさんの望みどおりに真に道徳的で文明的となり、人民の信頼に応えることができるよう、党中央委員会と政治局は、根本的で同期した政策と解決策を提示し、絶えず革命的規範と道徳を完成させ、知性を養い、党と幹部、党員一人ひとりの国家と人民に対する栄誉と責任を促進してきた。

これらの解決策は、今後も継続的に実施していく必要があります。ホー・チミンの思想、道徳、そして生き方をより深く、体系的かつ実践的に研究し、実践することに関する政治局指令第05-CT/TW号の実施を引き続き推進してください。ベトナムの党、国家、そして国民は、偉大な国民的英雄であり、卓越した文化的人物であるホーおじさんを誇りに思います。彼は、党と国民に特別な思想的遺産と輝かしい道徳的模範を残しました。

ホー・チ・ミンの思想は革命の目標と方法を方向づけ、党と人民が正しい方向へ進み、勝利を収める助けとなりました。ホー・チ・ミンの道徳とは、党の革命事業、そして民族の独立と社会主義という人民の願いのために、生涯をかけて闘い、犠牲を払うことなのです。

その道徳とは、常に国家と国民の利益を何よりも優先し、まず第一に「公務を第一とする」ことであり、個人主義には断固反対である。

ホーチミンの倫理とは、勤勉、倹約、誠実、公平、富への無関心、物質的な欲望のなさである。

その道徳とは謙虚さ、簡素さ、党の評判を保つこと、名誉を神聖なものとみなすことである。

ホーチミンの道徳とは、人民を愛し、人類を愛し、愛と意義をもって生き、人民に寄り添い、人民と調和し、人民を理解し、真に人民に奉仕することである。ホーチミンの道徳のこうした基本的な内容は、政治体制のあらゆる組織、あらゆる幹部、党員、そして人民が日々深く省察し、学ぶべきものである。

2024年5月9日、政治局は新期の幹部と党員の革命的倫理基準に関する規則第144-QD/TW号を公布し、愛国心、人民の尊重、党と祖国への絶対的な忠誠、勇気、革新、創造性、融合、勤勉、倹約、誠実、公平、団結、規律、愛情、責任、模範的、謙虚、自己修養、生涯学習の5つの項目が含まれていました。

これらは、新たな状況における共産主義者の本質、美徳、人格、資質を強調した、幹部と党員が認識し、行動に移す必要がある基本的かつ体系的な内容です。

これは、党組織と政治体制における革命倫理教育を強化する基礎でもあります。幹部と党員一人ひとりの自己修養と革命倫理の鍛錬の意識を高めることは、模範を示す責任と密接に結びついています。

現在、党は過ちや失敗を予防・防止するため、自己反省と自己是正を重視しています。真摯かつ誠実な自己批判は、共産主義者の崇高な資質です。党中央委員会は、あらゆるレベル、あらゆる活動分野において、幹部と党員に模範を示す責任を重視しています。

地位や階級が高ければ高いほど、模範を示すことがより重要になります。革命的な倫理基準と清潔な生活様式を実践し、与えられた任務を責任を持って効果的に遂行し、生涯にわたって学び、教養と知性を高め、科学技術を習得し、絶えず革新と創造に努め、国家の法律と政策を尊重し、実践します。自己鍛錬、自己啓発、そして模範を示す責任は、根本的かつ重要な課題です。

真に倫理的で文明的な革命党は、ホーおじさんの模範に倣い、すべての崇高な革命的倫理観を結集し、愛国心、人間性、忠誠心、誠実さ、団結、革新性、創造性を育み、資質、知性、自覚を高め、客観的な法則を正しく適用し、純粋な国際主義を堅持し、国家の力と時代の力を結合して、新時代の強く、繁栄し、文明的で、幸せなベトナムを実現しなければなりません。

[1] ホー・チ・ミン全集、国家政治出版社真実、ハノイ、2011年、第2巻、289頁。

[2] ヴィリニュス全集、プログレス出版社、モスクワ、1977年、第41巻、369ページ。

[3] ホーチミン: 同上、vol. 5、p. 292.

[4] ホーチミン: 同上、vol. 12、p. 403.L

准教授、博士号グエン・トロン・フック

出典: https://nhandan.vn/de-dang-ta-that-su-la-dao-duc-la-van-minh-post915945.html