フンイエン省は、約54kmの海岸線と5つの大きな河口を有しています。この地域では、沿岸部の人々の宗教的・精神的な生活が豊かで、それぞれに特徴があります。特に、精神的な信仰は、漁師たちが荒波や強風を乗り越え、広大な海にしっかりと従い、故郷を豊かにするために努力する力となっています。
ドンチャウ村のクアラン寺は、北部および中部地方の沿岸の村々で広く信仰されている神々、ダイカン・ナショナル・ナムハイ・トゥ・ヴィ・タン・ヌオンを祀る場所です。民間伝承や系譜、四聖母の神聖な物語など、様々な説話がありますが、一般的には、王と民衆が敵と戦うのを助けた神々の神聖さを称えています。村人たちは感謝の気持ちを表し、神々を祀るために寺院を建てました。かつて、ガイチャウ村はクアラン近くの海に面しており、漁船やエビ漁船が停泊していました。 1835年、この地の漁師たちが労力と資金を出し合ってクアラン寺を建立し、ダイ・カン・ナショナル・ナム・ハイ・トゥ・ヴィ・タン・ヌオンを祀った。この寺は沿岸住民の聖母を崇拝する信仰が深く、聖母が海を穏やかに祝福し、漁師や船が魚を釣り、エビを捕り、海産物を採取できるようにという願いを表している。長年、クアラン寺の住職を務めるファム・ゴック・ソン氏は、各地から訪れる地元住民や観光客を迎え、線香をあげて先祖に感謝の意を表してきた。ソン氏は次のように語った。「かつてこの地域の人々は、製塩、次に養殖、海産物の養殖、沿岸漁業と沖合漁業で経済を発展させてきました。これらの仕事はすべて、海へのすべての航海が順風満帆になるようにという願いとともに、寺の精神生活と深く関わっています。」
クアラン寺院には、漁師の守護神であるクジラを祀る墓もあります。ドンチャウ村カイチャウ村長のブイ・ゴック・カーン氏によると、この地が開拓された当時、毎年旧暦の3月にクジラの群れが神聖なクアラン寺院にやって来るという伝説があります。漁師たちが海岸近くで漁をしていると、ドンチャウの浜辺に巨大なクジラの骸骨が打ち上げられるのを見つけ、沿岸での漁業の安全を祈願して、寺院に持ち帰って埋葬し、祀るよう当局に通報したそうです。
ドンティエンハイ村フンロン村の伝説によると、河川地域を司る聖ホアン・ボー神がフンロン寺でミン・ドゥック・ダイ・ヴォン神に化身したと言われています。現在、この寺は地元住民や世界中からの観光客によって修復工事が行われており、毎年恒例の祭りでは伝統的な儀式が厳粛に守られています。ドンティエンハイ村文化社会局のファム・ヴァン・チン副局長は、「2025年にはフンロン寺の祭りが国家無形文化遺産に登録され、文化スポーツ観光省が地域の独自の文化的アイデンティティの保存と促進に尽力していることが認められるでしょう。フンロン寺の遺跡が、世界中の観光客にとってスピリチュアルな文化観光体験の旅の目的地となることを願っています」と述べました。
タイ・トゥイ村の製塩業は、国家無形文化遺産である塩の聖母寺院の遺跡と深く結びついています。この寺院は、この沿岸地域における製塩業の普及に貢献した人物を称える場所です。古文書には、「塩の聖母」とはチャン・アン・トン王の3番目の側室、グエン・ティ・グエット・アンであると記されています。
人々の心の中で、塩の聖母は職業的な庇護の象徴であるだけでなく、不屈の労働精神と海への愛着を体現する存在でもあります。製塩業は人々の生活に経済的価値をもたらし、地域文化と深く結びついています。なぜなら、この村は省内で唯一、砂干しによる伝統的な製塩法を今も守っているからです。塩の聖母寺院遺跡管理委員会のヴー・ドゥック・トゥアン氏は次のように述べています。「この遺跡は700年以上もの間存在しています。人々は、農産物をこの地域の生活と生産に役立てる方法を発見した彼女に感謝しています。」
豊かで多様な精神文化の中で、代々受け継がれてきた良き慣習や慣行は、漁師一人ひとりの心の支えとなり、故郷の海への愛着を強めています。これらの遺跡で行われる伝統的な祭りは、コミュニティ内の結束の精神を強め、民族の文化的アイデンティティの保全と発展のために共に歩む機会となっています。
トゥ・アン
出典: https://baohungyen.vn/diem-tua-tinh-than-cua-ngu-dan-3186771.html
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