Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ゲアン省西部における観光の「実践」に対する考え方を変える

Việt NamViệt Nam21/11/2023

開発資源についての考え方を変える

ゲアン省西部の少数民族の伝統的な社会における開発資源は、主に森林地、焼畑、水田など、彼らの生活にかかわる資源である。

bna_Bà con người Mông be bờ dẫn nước vào ruộng bậc thang.jpg
トリ・レー村(クエ・フォン)の人々が棚田を作っている。写真:ホアイ・トゥー

市場経済においては、社会的な関係性、社会ネットワーク、民間伝承、市場情報、地理的な位置、専門スキル、文化的知識、学位、社会的地位といった新たな資源が必要になります。しかし、誰もがこれらの資源を認識し、理解しているわけではありません。コミュニティツーリズムに参加している家族と、これらの活動にあまり関与していない家族は、市場経験の違いにより、開発資源の把握をより明確にすることができます。

コミュニティ・ツーリズムの従事者は、様々なチャネルを通じて社会的なネットワークを構築する方法を知っています。まず第一に、地元自治体との関係です。コミュニティ・ツーリズム開発プロジェクトやモデル地域への視察の段階から、彼らはガイドやコミュニティ・ツーリズムの主催者、さらには交流のために訪れた場所の人々など、必要な関係を自ら築く方法を知っていました。そして、最初の観光客グループが訪れた際には、観光客との関係を維持する方法を知っていました。特に、旅行会社やツアーガイドとの関係を構築し、拡大する方法を知っており、これらを重要な関係、つまり顧客獲得源と捉えていました。

bna_Nghề dệt thổ cẩm là một trong những hoạt động nhằm thu hút khách du lịch lên miền Tây xứ Nghệ(1).jpg
錦織りは、ゲアン省西部への観光客誘致活動の一つです。写真:PV

コミュニティ・ツーリズム・ワーカーは、村外での社交関係の構築方法を知っているだけでなく、機敏性を発揮し、村の人々をこの活動に参加させる方法も知っています。彼らは、観光客へのサービスとして、料理、レセプションの企画、アクティビティの企画など、人々を重点的に指導します。民謡クラブ、料理グループ、体験グループなどのグループやクラブに分かれている場合、コミュニティ・ツーリズム・ワーカーはこれらのグループ間の橋渡し役を務めます。観光客に関する情報を受け取り、連絡を取り、関連アクティビティを企画し、価格交渉を行い、互いに利益を分配します。

このように、コミュニティ・ツーリズムを通じて、参加者は社会関係と組織力が経済発展の資源であることを明確に認識しました。また、民族文化的アイデンティティは重要な資本であり、開発プロセスに活用できることも理解しています。

経済計画についての考え方を変える

コミュニティ・ツーリズム自体は、多くの段階と相互に関連する様々な活動からなる経済プロセスです。したがって、コミュニティ・ツーリズムの発展には、経済計画戦略も必要です。まず第一に、財務投資戦略が必要です。

Bản sao bna- Du lịch cộng đồng ở bản Nưa, ảnh Bá Hậu.jpg
イェンケーコミューン(コンクオン)のヌア村でのコミュニティ観光サービス。写真: バ・ハウ

コミュニティ・ツーリズムを発展させるには、金融を活用した確実な資金源と投資戦略が必要です。水牛や豚の売却、親戚からの借り入れ、さらには銀行からの借り入れなど、多額の資金を調達することは山岳地帯の人々にとって容易なことではありません。そのため、コミュニティ・ツーリズムを推進する際には、投資計画を慎重に立てる必要があります。コミュニティ・ツーリズムに携わる人々は、事業展開において大胆な姿勢を示しています。そして、この新しい分野への投資においては、非常に綿密な計算も必要です。しかし、彼らはすべての資源をこの活動に投入するのではなく、他の生産活動も維持しています。そうすることで、これらの活動が期待される利益をもたらさないようにし、家族生活が停滞しないようにしているのです。

文化的価値体系についての考え方を変える

価値観は民族的アイデンティティです。しかし、これらは抽象的な概念であり、時代とともに変化します。価値観は様々な時代に形成され、状況に応じて変化しますが、基本的な特徴は保持されます。

bna_Các du khách nhí chụp ảnh cùng các em nhỏ ở bản Mường lống 1.jpg
ムオンロンコミューン(キーソン)のムオンロン1村で、若い観光客が子供たちと写真を撮る。写真:クオック・ソン

かつてゲアン省西部の少数民族コミュニティは、そのほとんどが内向きの基本的な価値観を持っていました。創造的・生産的なコミュニティは、自ら、家族、そして地域社会に奉仕することに重点を置いていました。例えば、美しい衣装は、それを制作した女性への敬意を表しています。これらは内向きの文化的価値観と呼ばれます。しかし、コミュニティツーリズムの発展に伴い、この価値観も変化しました。

観光開発を進めるため、人々は観光客へのサービス提供のために文化的要素を近代化しました。住宅を改築し、トタン屋根を葺き、柱を高くして1階をリビングとダイニングスペースとして活用しました。冷蔵庫、炊飯器、温水シャワー、浄化槽などの近代的な設備も導入しました。多くの料理も観光客の好みに合わせて改良されました。コーヒーショップ、パブ、衣料品店、ファッション店、土産物店など、多くの新しいサービスが登場しました。

それだけでなく、衣装は頻繁に革新され、歌や踊りもより合理的で、より刺激的で、より華やかなものへと変化しています。これは、コミュニティツーリズムが、コミュニティツーリズムに携わる人々の価値観を、内向きから外向き、つまり顧客へのサービスへと変化させてきたことを証明しています。


ソース

コメント (0)

No data
No data

同じトピック

同じカテゴリー

タンロン皇城における李朝中秋節の再現
西洋の観光客は杭馬街で中秋節のおもちゃを買って子供や孫に贈ることを楽しんでいる。
杭馬街は中秋の名月で彩られ、若者たちが興奮してひっきりなしにチェックインしている。
歴史的メッセージ:ヴィン・ニエム・パゴダの木版画 - 人類の記録遺産

同じ著者

遺産

人物

企業

No videos available

時事問題

政治体制

地方

商品