ゲアン省オドゥ族の約100年の歴史を持つ独特の祭りの保存

文化スポーツ観光省は、「ゲアン省ガミー村のオドゥ族の新年雷神儀式」を社会慣習と信仰のカテゴリーに属する国家無形文化遺産として認定する決定第2192/QD-BVHTTDL号を発行した。

一年で初めて行われる雷の儀式は、ほぼ100年の歴史を持ちます。オドゥ族特有の文化的ニュアンスと特徴が深く染み込んだ多くの儀式を伴う、大規模で重要な祭りです。

この認定により、ゲアン省は14の国家無形文化遺産を保有することになった。

ヴァンモン村（ンガミーコミューン、ゲアン省）でオドゥ語を今でも使える数少ない人々の一人である村長のロ・ヴァン・クオンさんは、オドゥ族の人々の心の中では、雷が鳴ると新年を迎える時だと語った。

オドゥ族は、村の平和、天候の好転、豊作、そして皆の健康を祈願するために、雷迎の儀式を行います。その年最初の雷迎の儀式は、村の中心部で村民によって執り行われ、多くの人々が参加し、2～3日間続きます。

ロー・ヴァン・フンさん、オ・ドゥ族、ヴァン・モン村、ンガー・マイ村は次のように語りました。雷が鳴った後の翌朝早く、村のシャーマン（祈祷師）が銅鑼を鳴らし、村が雷歓迎の儀式を行うと発表すると、村人たちは急いで日用品と鶏卵を村の後ろのナム・ガン川に持って行き、顔、手足、髪を洗い、掃除し、こすり洗いをして、旧年の不運と悲しみを洗い流しました。

卵は冷水で洗われ、成長、繁栄、そして天候の好転を祈ります。人々は小川に参拝し、互いに良いこと、幸運、そして農作業がうまくいくよう健康を祈ります。皆が喜びと興奮に包まれ、新年が幸運をもたらすと信じます。

聖なるナムガン川で旧年の厄を祓う儀式の後、村人たちは再びその場所に戻り、新年初日の幸運を祈る儀式を行います。村の礼拝は、オドゥ族の新年の雷祭りにおける最初の儀式です。

司祭であるシャーマンは、地域の神々、川の神々、森の神々に祈りを捧げ、人々がこの地域で儀式を執り行い、楽しむことを許可します。儀式の後は、皆で祝福を受け、酒を飲み、互いの幸運を祈ります。

村の礼拝の後には、雷神を崇拝し、村人たちに供物を捧げる儀式が行われます。シャーマンのロ・ヴァン・クオン氏によると、村人たちからの供物はすべて、オドゥ族に何世代にもわたって受け継がれてきた古代の伝統料理で、籐と竹で編んだ2つの盆に野生のバナナの葉を敷き詰め、並べられています。これは、村人たちが祖先と雷神への誠意を示すためです。

お供え物には、茹でた豚の頭、焼き川魚、さまざまな種類の肉の煮物、紫色のもち米、竹筒に入った白ワイン、苔、青いバナナ、魚のソーセージ、サトイモの葉、タケノコのスープ、茹でた鶏肉、もち米、魚のムークなどがあり、これらの料理はすべて村人たちが持ち寄ったものです。

雷神と祖先を崇拝する儀式の間、シャーマンは雷神と祖先が供物を楽しみ、村に平和、繁栄、好天、善良な人柄、村人たちの団結、健康、そしてすべての事柄の成功を祝福するために祈りを捧げます。

同時に、この儀式は村の創造と建設に貢献した先祖たちへの感謝の意を表すことも目的としています。儀式の後、シャーマンは精霊を造り、名前を刻み、健康を祈願する意味を込めて全員の手首に黒い糸を巻き付ける儀式を行います。

今年最初の雷鳴を迎える儀式を終えた後、オドゥ族の人々は、民族ゲームを企画し、踊り、歌い、銅鑼を鳴らし、竹の棒で飛び跳ねるなどして祭りに参加しました。団結、喜び、調和の空間の中で、活気に満ちた音が山、森、村全体に響き渡りました。