工芸村が「縮小」
ハイフォン市ヴィンバオ郡ドンミン村のバオハ村を訪問したところ、彫刻や漆などの伝統工芸の村でよく見られるノミの音が聞こえないことが分かりました。ハイフォン市ヴィンバオ郡ドンミン村人民委員会のファム・ヴァン・ゴック委員長は、故郷の工芸村の現状についてグオイ・ドゥア・ティンの記者に語り、悲しみを隠せなかった。「バオハーの彫刻と漆の伝統工芸村は、この工芸の創始者であるグエン・コン・フエ氏が中国でこの工芸を学び、その後地元に帰って地元の人々に教えたことから700年以上続いています。この工芸村で最も有名な作品は、グエン・コン・フエ氏が木彫りで制作したリン・ラン・ダイ・ヴォン像で、現在バオハー寺院に祀られています。この像は、寺院の管理人が第一宮殿の扉を開けると立ち上がり、閉めると座ります。」
ドンミン村バオハ村のトー・ヴァン・フーさんが、顧客の注文に応じて像を彫刻した。
1977年から1983年にかけては、宝河の彫刻と漆器の伝統工芸村の黄金時代でした。当時、村全体で約200世帯がこれらの職業に従事していました。宝河の職人たちの熟練した手によって彫られた彫刻、漆器、特に木彫像は、ソ連や東欧諸国に輸出されていました。その後、急速な都市化など様々な理由により、生産地は住宅地化のためにますます狭まっていきました。工房を開くための場所が不足し、多くの世帯が生産を中止しました。200世帯あった伝統工芸を営む世帯は、現在では50世帯未満にまで減少しています。
生産量の縮小は、この職業の経済効率の低下につながっています。ドンミン村バオハ村のト・ヴァン・フー氏によると、現在、この職業に従事している約50世帯のうち、年間収入が4億～5億ドン以上の世帯は約20世帯に過ぎません。残りの約30世帯は、平均年間収入が約8,000万～1億ドンで、稲作、野菜栽培、豚や鶏の飼育よりもわずかに高い程度です。低収入のため、バオハの若い世代は、祖先から受け継いだ伝統的な職業に従事するのではなく、ヴィンバオ郡内外の企業で働くことを選択しています。
このような状況に直面し、バオハーの職人たちは、伝統工芸を守り、生計を立てるために、近年「自らを救い、職業を守る」という姿勢を強めています。特に過去5年間、バオハーの彫刻家たちは、仏塔、寺院、神社に奉納される仏像の彫刻に加え、注文に応じて仏像、掛け軸、漆塗りの横板などの彫刻も請け負うようになりました。大きな仏像は高さ47～60cmで1,000～1,500万ドン、小さな仏像は高さ40～41cmで500～700万ドンです。掛け軸や漆塗りの横板などは、大きさ、精巧さ、木材の品質、顧客の要望に応じて、1セットあたり5,000～7,000万ドンにもなります。そのおかげで、自給自足の経済力を持つ家庭は、祖先から受け継いだ伝統工芸を維持し続けています。
計画は10年以上「中断」
ハイフォン市ヴィンバオ地区人民委員会常任副委員長のヴー・スアン・クアン氏は、「各世帯の生産拡大を支援し、バオハーの伝統工芸村を存続させるため、ヴィンバオ地区当局は地区の専門機関に対し、ドンミン村人民委員会と連携し、総面積9ヘクタールを超える集中生産地区を計画するよう要請した」と述べた。
ハイフォン市は2013年、約3ヘクタールの面積を持つ第一期計画を承認しました。完成後、このエリアはバオハー地区で彫刻や漆工芸に従事する100世帯以上のニーズを満たすことが期待されており、各世帯の生産作業場面積は、現在の平均50～100平方メートルではなく、最大数千平方メートルにまで拡大します。
計画が10年以上「中断」されている間、世帯は生産スペースを「渇望」している。
ドンミン村人民委員会のファム・ヴァン・ゴック委員長によると、ハイフォン市が計画を承認した直後、40世帯近くが集中生産地区に工房を開設する登録を行った。しかし、地方予算が限られているため、提案された計画では各世帯がインフラ投資のための資金を拠出することになっていた。想定されていた拠出額は1世帯あたり数億ドンに上ったため、ほとんどの世帯が撤退した。そのため、10年以上もの間、計画は紙の上のまま放置され、この職業に従事する世帯数は減少し続け、依然としてこの職業に従事する世帯は生産スペースを「渇望」している。
バオハーの伝統的な漆工芸と彫刻工芸に情熱を注ぐ人々は、ハイフォン市政府が、生産地のインフラ整備に各家庭の負担を強いるのではなく、規定されている優遇措置を最大限に活用し、投資家を誘致するための独自の優遇措置を設けることを期待しています。さらに、伝統製品の販路開拓や新製品の開発も支援してくれるでしょう。そうして初めて、かつてハイフォン市の誇りであった700年以上の歴史を持つ工芸村の「情熱を燃やし続ける」ことができるのです。
タイ・ファン - タン・タン
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