トゥヴー村のランスオン寺には、タン・ビエン・ソン・タンが生まれた聖地の伝説が残っています。
聖人の地
案内に従って、ダー川沿いを歩き、ランスオンの地を探しました。道は歩きやすく、寺院にはかなり早く到着しました。驚いたことに、そして幸運なことに、到着すると最初に出会ったのはランスオン寺院の住人、ジャン・ディン・クイ氏でした。ここはまさに「生きた歴史」であり、幸運でした。クイ氏は、訪問者に自由に見学を許しながらこう言いました。「私たちのランスオン村は、祖国アウ・コーの故郷であることを誇りに思っています。ここは、ベトナムの民俗信仰における「四仙人」のリーダー、タン・ヴィエン・ソン・タン（ソン・ティン）の生誕地でもあります。彼は18代フン王の有能な婿でもありました。」
ランスオン寺院は2005年以来、文化情報省によって国家歴史遺跡に指定されています。
ジアン・ディン・クイ氏は、年月を経て汚れた系図のページをめくりながら、ゆっくりと説明した。ラン・スオン洞窟は、かつてタン・ビエン・ソン・タンの生誕地であるだけでなく、国の母アウコーの生誕地でもあった。伝説によると、この地でラック・ロン・クアンがアウコーと出会い、夫婦となり、100個の卵子と100人の子供が入った袋を産んだという。彼によると、ラン・スオン寺では、ゴック・ホア王女を崇拝し、カオ・ソンとクイ・ミンという2人の将軍を崇拝し、父親、ドゥック・タン・タンを産んだ両親、ドゥック・タン・タンを育てた養母を崇拝している。ここでの母崇拝は、母アウコー、母なる大地、母なる水など、ベトナムの人々の母崇拝と融合し、精神的な文化的アイデンティティを形成している。ランスオン寺では毎年、旧暦10月25日（タン・タンを生んだ母の記念日）と旧暦1月15日（ドゥック・タンの誕生日）の2回、祭りが開催されます。
この寺院は、ゴック・ホア王女、タン・ドゥック・タンの二人の将軍カオ・ソンとクイ・ミン、タン・ドゥック・タンを生んだ父と母、そしてタン・ドゥック・タンを育てた養母を祀る場所です。
ランスオン寺祭は、タン山とダー川流域で古くから有名な祭りです。神聖な儀式に加えて、投げコン、闘鶏、炊飯競技など、人々の生活に近い多くの民俗ゲームが行われます。特別な意味と価値を持つランスオン寺は、2005年7月12日に文化情報省によって国家歴史遺跡に指定されました。それ以来、寺院は大規模に修復され、装飾されました。本堂は3つの主要な礼拝室と3つの後部神殿で構成されています。主要な礼拝室には、タンヴィエンが敵を倒すのを助けた将軍、カオソンとクイミンの像を崇拝する祭壇があります。後部神殿には、聖母ディン・ティ・デン（タンヴィエンの母）を崇拝し、聖タンを崇拝するための玉座が飾られています。後方の聖域では、タンヴィエン聖父グエン・カオ・ハン氏、その養母マ・ティ・カオ・ソン氏、そしてゴック・ホア王女（タンヴィエン聖父の妻）も崇拝されています...
タン山とダ川の精神的な支え
ランスオン寺院に来て、私たちにとって最も興味深かったのは、聖者の誕生伝説に耳を傾け、腰を据えたことでした。物語を聞いているうちに、この伝説が真実であると感じました。あまりにもリアルだったので、誰もそれが空想に染まった古代の伝説だとは思わなかったのです。なぜなら、物語や伝説に加え、ランスオン寺院には、聖母が聖タン・ヴィエンを出産した時の足、手、膝の跡が刻まれた「クエ岩」が今も残っていたからです。
聖母が聖人を産むという幻想的な物語は、今も人々の記憶に残っています。
ランスオン寺院には、聖母が聖タンを出産した時の記念碑である「ひざまずく石」が今も残っています。
ジャン・ディン・クイ氏によると、聖母が耐え難い痛みの中、ひざまずいて両手で体を支えながら出産した物語は今も石板に刻まれているという。数百、数千年前、誰もその石の形を見たことがなかったため、誰もが伝説だと信じている。人々は寺の玉系図に記録されていることだけを知っていた。しかし、2003年にランスオン寺の植樹祭に参加した際、奇跡が起こった。人々が岩を掘り出したところ、その岩の表面には、玉系図に記されている通り、膝の形をした窪みと5本の指と足跡が石板に刻まれていた。さらに、石板以外にも、現在ランスオン寺には、腹を押さえる石や、聖人が沐浴した四角い緑色の石の水盤など、聖人誕生伝説の遺物が今も残っている。伝説によれば、ここは聖者が生まれたばかりの頃、母が聖者を沐浴させるために水をためていた水盤だそうです。遠い昔、ドゥック・タンが生まれた時、母なる女神が沐浴していたティエン・タン井戸が今も残っています...
ティエンタン井戸や、聖母がお腹を支えるために使われた石、聖母が出産後に使った浴槽などの伝説の遺物が今も生々しく現存しています。
これらの遺物は、歴史の紆余曲折を経て、今日に至るまで鮮やかに現存しています。これらの遺物は、ここがまさに聖者の生誕の地であることを物語っているようです。ランスオン寺は、歴史的・文化的価値と意義を持つだけでなく、古代から広大な聖地を擁する独特の建築様式を持つ寺院でもあります。この寺院は、地元の人々の精神的な支えとなっています。自然災害、干ばつ、疫病の発生時には、村人たちが寺院に線香を焚き、祈りを捧げ、聖者の加護を信じています。そして不思議なことに、多くの祈りは、神々と人との交わりとして叶えられるのです。
地元の人々にとって、ランスオン寺院は精神的な支えとなり、聖なる聖人の加護を信じる場所となっています。
ランスオンから戻り、私は伝統の力、そして「神々」が幻想ではなく、人類、正義、そして国家統一への希求の精神的な象徴である、民族文化の起源への、これまで以上に深い信仰を抱きました。ランスオン寺院は、精神的な観光地であるだけでなく、歴史の節目であり、数千年にわたる山々と川の真ん中で、ベトナムの人々の原初の記憶を保存する場所でもあります。
マン・フン
出典: https://baophutho.vn/lang-suong-huyen-tich-ve-noi-dat-thieng-sinh-thanh-236717.htm
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