春 - ケオパゴダ祭り

ケオパゴダ（中国語名：タン・クアン・トゥ）は、17世紀に建立された古代の仏塔で、 タイビン省の稲作地帯で最も有名です。ブートゥ県デュイニャット村ケオ村（旧称：ドゥン・ヌエ村）にあります。ケオパゴダでは毎年、旧正月4日の春祭りと、旧暦9月10日から15日までの秋祭りという2つの主要な祭りが開催されます。

ケオパゴダ祭りで米を炊くための火引き競争。

秋祭りは、ドゥオン・コン・ロー禅師の命日と生誕100周年、そして仏教の重要な祝日である満月の日を記念するものです。そのため、ケオ・パゴダでは、聖者の輿行列が9月13日、14日、15日の3日間にわたって行われます。

ケオパゴダの春祭りは、水稲農業文明のお祭りという性格があり、人々は国家の平和と繁栄、天候の好転、各家庭の平和と繁栄を祈ります。

ケオパゴダの伝統的な春祭りでは、喜びと興奮に満ちた雰囲気を醸し出す様々なパフォーマンスが行われ、競技で競い合い、より良い人生に向けて健康を鍛えます。お供え物は、もち米、糖蜜、インゲン豆など、厳選された農産物の真髄であり、仏陀と聖者たちに心から捧げられます。

古代ケオ村には8つの集落があり、そのうち4つは東にドンニャット、ドンニー、ダイフー、ヴォンドン、4つは西にドアイニャット、ヴォンドアイ、ホアンクイ、ドゥオンティンでした。旧正月4日目の朝、春節を祝い仏陀を崇拝するためにケオパゴダに来る多くの観光客とともに、村の集落の若者と年長者たちは共同住宅に集まり、競技に必要な材料や道具をすべて準備し、パゴダに集まって仏陀の儀式を行い、水を汲み、竹を引いて火をおこし、もち米と甘いスープを作って仏陀を崇拝する競争が始まりました。

多くの人々を魅了し、競技への参加と応援を促した最もユニークなパフォーマンスは、火起こしのパフォーマンスでした。野菜の頭を乗せたストーブが整然と並べられ、若者たちは米を研ぎ、もち米を炊くための水を汲む競争をしました。若者たちは壺を手に湖を3周走り、その後、パゴダの玉井から台所用の水を汲みに戻りました。より速く走り、1位になった者には、競技で追加ポイントが与えられました。

最もエキサイティングで楽しいのは、竹を引っ張って火を起こすことです。他の多くの春祭りと比べて最もユニークなのは、ケオパゴダの春祭りでは、火起こしの方法が古代の伝統的な方法で行われることです。各集落の少年たちは、事前に用意された2本の乾燥した竹の棒を使用します。競争するときは、機敏な少年が選ばれ、2本の竹の棒を強く素早く引っ張り、こすり合わせます。摩擦の効果により、熱が発生し、火花が竹の棒のそばに散らばります。競技者は巧みに火を吹き、最初に火がついたストーブが火引きの勝者になります。この瞬間から、新しい生命力をもたらす暖かい火源がストーブに渡され、誰もが仏を崇拝するために線香を焚くための火を求めます。ケオ村の香りの良いもち米を加工することを通して、完成した供物が完成します。柔らかく鮮やかな赤色のもち米、香ばしい生姜の香りがする緑豆の甘いスープ、純白のもち米の入ったお椀…どれも馴染みのある品々ですが、慈悲深い手と善い心で天地が結晶し、仏様にお供えするお供え物が完成します。

早春の楽しい雰囲気は夜も続き、物語性のある水上人形劇がきらめく湖面を揺らめかせます。特に、聖者に仕える乾いた人形劇（オイロイ人形劇）は多くの観客を魅了します。人形像は滑稽でどこか奇妙で、様々な表情で様々な感情を表現しています。人形劇を通して、国の平和、生きとし生けるものの幸せ、五穀豊穣を祈願する歌が歌われます。さらに、学問や才能の育成、家伝の継承といった願いが、パフォーマンスを通して伝わってきます。優雅な人形舞と、太鼓、シンバル、木魚の賑やかな音色が組み合わさり、ケオパゴダ祭りの楽しい春の雰囲気は、訪れる人々の心にさらに深く刻まれます。

春は、民族の武勇を披露するレスリング大会が数多く開催される時期でもあります。ケオ村の少年たちや各地から集まった観光客がリングの上で競い合い、レスラーたちのウォーミングアップや技の掛け合いは、訪れる人々を感嘆させ、拍手喝采を浴びます。レスリングのパフォーマンスに加え、鞭を使った格闘技のパフォーマンスも非常にエキサイティングです。鞭は約4メートルの竹で、片方の端は布で包まれており、相手を傷つけないようにしています。二人の選手は挨拶とウォーミングアップを行います。鞭を使った格闘技には、ラ・ヴァン・フィッシング・フィッシュ、ミディアム・スピア、双竜ファイティングなど、様々な技があり、それぞれの技は非常に柔軟です。選手は片手に鞭の柄を持ち、もう片方の手に鞭の柄を持ちます。手の位置は、状況に応じて高くしたり低くしたりします。どちらも相手の鞭の攻撃を防御し、技を回すことができます。格闘中、選手の鞭が相手の体に5回触れれば勝ちとなります。

岸辺では多くの白熱した競技が繰り広げられましたが、寺門前の湖では鴨捕り競争も行われました。力強く潜水が得意な鴨たちが湖に放たれ、参加者は巧みに泳ぎ、潜って鴨を捕まえなければなりませんでした。しかし、賢い鴨たちは誰かが近づくと姿を消し、春の祭りは人々の歓声と太鼓の音で溢れかえりました。

グエン・トゥエン

（ヴー・トゥ）

出典: https://baothaibinh.com.vn/tin-tuc/19/217109/mua-xuan-tray-hoi-chua-keo