外国人が寺院でボランティア活動を行う

ヴィンフックでは午前 3 時にクラウディアは起きて瞑想し、その後庭の掃き掃除、葉の摘み取り、料理の 3 時間の労働に着手します。

ドイツ・ベルリンのチュック・ラム・タイ・ティエン禅寺に通う37歳の女性にとって、これはここ2週間のいつもの習慣だった。「体は疲れているのに、不思議なことに心は平穏です」とクラウディアさんは言った。

クラウディアさんは2024年1月、ヴィンフック省のチュックラム・タイ・ティエン禅寺の中庭の清掃を手伝っている。写真：キャラクター提供

7年前、職場で大きな出来事に見舞われ、長い間鬱状態に陥った彼女は、瞑想と仏教文化の探求を始めました。クラウディアはタイと中国で瞑想に出会い、実践し、2023年12月から2ヶ月間、ベトナムの寺院や瞑想センターを巡りました。

クラウディアはインターネットや旅行フォーラムで偶然この禅寺のことを知りました。ベトナム人の精神生活を体験できる場所を探していた彼女は、2週間の在家滞在を申し込みました。ドイツ人女性は青と茶色の服を2着購入し、他の20人の外国人在家信者と共に、修行、瞑想、慈善活動に励む生活を始めました。

「ドイツでの一人暮らしとは全く違います」とクラウディアは言う。「ここのみんなはまるで家族のように助け合っているように感じます。」

修道院には英語を話せる人が3人いて、彼女を助けようとしたが、他の人たちは翻訳アプリを使って辛抱強く問題を説明してくれた。

クラウディアの毎日のスケジュールは午前3時から午後10時までで、瞑想、労働（善行）、睡眠、懺悔、そして瞑想で構成されています。朝食後、彼女は仏像前の庭を掃除し、テーブルと椅子を拭きます。午前10時頃、彼女は他の在家信者たちと昼食の準備をします。

ここでクラウディアさんは、サラダ、キノコの煮込み、野菜スープなどのベジタリアン料理を学びました。「とても楽しかったので、両親にベトナムのベジタリアン料理のことを話さずにはいられませんでした。両親は35年間もレストラン業界に携わっているので、ベトナムのベジタリアン料理がメニューに載っているのを見てみたいと強く願っていました」とクラウディアさんは言います。

最初はベトナム人の2時間昼寝の習慣に馴染みがなかったが、僧院ではすっかり慣れた。クラウディアさんは最後の1週間を、僧侶、尼僧、仏教徒のために200個のケーキを作る予定だ。

2024年2月、ヴィンフック省のチュックラム・タイティエン禅寺にいるマーヴィン・ジャスマン。写真：提供

2月中旬、31歳のドイツ人海洋技師マーヴィン・ヤスマン氏もハノイからバスに乗ってビンフック省タムダオ市に行き、チュックラム・タイティエン禅寺でボランティア活動を行った。

新型コロナウイルス感染症のパンデミックでストレスがたまった時期、マーヴィンさんはヨガ、瞑想、仏教に目覚めたという。「人生の激動で、心の平穏を求めるようになりました」とマーヴィンさんは語った。

2024年の最初の1ヶ月をベトナム各地を旅して過ごし、この国の寺院、仏塔、僧院の自然と静寂が自分にとても合っていることに気づきました。マーヴィンは、4万平方メートルの広さを持つチュックラム・タイティエン禅寺を見つけ、そこには多くの木々、花々、草が生い茂り、静寂に包まれていました。ここで彼は在家僧侶として滞在することを認められ、瞑想、祈り、功徳、懺悔、休息といった修行を積むことになりました。

「このスケジュールで何かを強制する人はいません。すべての活動はあなたの意識次第です」と彼は言った。彼は毎日、他の在家信者たちと一緒に、植樹、庭の掃き掃除、薪割り、台所仕事などに自発的に参加している。

クラウディアさんとマーヴィンさんは、ベトナムの仏塔でボランティア活動を行う外国人のトレンドを象徴する存在です。チュック・ラム・タイ・ティエン禅寺代表のフエ・ラム師は、外国人が仏塔でボランティア活動や短期間の修行を行うという現象は約10年前から見られ始めましたが、新型コロナウイルス感染症の流行以降、過去2年間で大きく発展し、明確なトレンドとなっていると述べました。

外国人観光客の中には、ソーシャルメディアを通じてこの修道院を訪れる人もいます。彼らは主にドイツ、アメリカ、フランスからの観光客で、滞在期間は4日から2週間です。

僧院では滞在期間に制限はなく、英語とベトナム語のバイリンガル書籍や瞑想教材を提供しています。ボランティア活動に加え、訪問者は僧侶との会話を楽しむこともよくあります。「僧侶たちは禅文化、心理学、そしてベトナムの生活について学び、注意深くメモを取っています」とフエ・ラム師は語りました。

ボランティア活動のために訪れる西洋人の中には、サイラス・バイアー氏のように25歳未満の人も多くいます。ドイツのケルン出身の21歳のバイアー氏は、ベトナム旅行の最後の9日間を禅寺で過ごしました。「平和な生活が大好き」だからです。

毎日、彼は台所やテーブル、椅子を掃除し、動物の世話をしました。サイラス・バイアーは、最初は自分の得意分野ではないので、あまり幸せではなかったと言います。ドイツでは家事はほとんどしませんでした。「それでも、敬意を持って仕事をしていました」とサイラス・バイアーは言います。僧侶と話し、仏教について学んだことで、すべてが変わりました。

「私のような西洋人は、修道院での生活から多くのことを学び、癒されると思います」とサイラス・ベイヤーさんは言う。

この傾向について、社会観光研究所所長のグエン・トラン・ホアン・フオン氏は、新型コロナウイルス感染症のパンデミックに伴う変動やリスクによって、多くの人々が精神的なエネルギー、宗教、そして精神性をより深く信じるようになったと述べています。複数の旅行会社による調査によると、海外からの宗教関係者の数は、新型コロナウイルス感染症の流行以前と比較して30%増加しています。

ベトナムは、文化、宗教、そして禅の多様性によって、この層の観光客にとって魅力的な旅行先となっています。これらの要素が、観光客が現地の生活を体験し、瞑想を実践し、共に学ぶ環境と条件を作り出しています。「一般的に、精神的・宗教的な理由でベトナムを訪れる顧客層はまだかなり小さいですが、成長の可能性を秘めています」とフォン氏は述べました。

マーヴィンさんは、僧院で数週間ボランティア活動をしたことで、ベトナム人の食に対する考え方が変わったと話した。僧侶や尼僧たちは食事の前に祈りを捧げ、食べ残しを残さないようにしていた。

「ドイツでの生活とは違います。ドイツでは、食べ物を買って電子レンジでチンして、あとは置いていくだけです」と彼は言った。この違いが、母国に持ち帰れる経験と人生の教訓を生んだと彼は信じている。

「私は以前よりずっと変わりました。より幸せで、より楽しくなりました」と彼は語った。

ゴック・ガン

ソース: https://vnexpress.net/nhung-nguoi-nuoc-ngoai-lam-cong-qua-trong-chua-4720649.html