それからパ - ロンチュ旗竿のふもとにある「緑の村」

ドラゴンアイ湖の貧しい村から

ほんの数年前まで、テンパはまだ貧しい村でした。人々は一年中トウモロコシ畑と牛に縛られて暮らし、若者は村を出て雇われ、子供たちはぼろぼろの服を着ていました。すぐ隣のロロチャイ村が有名な観光地となっている一方で、テンパは今も山腹に静かに佇み、あまり知られていません。

それから、ロンチュ旗竿のふもとにあるパ観光村へ。

転機は2021年に訪れた。低地出身の若き実業家、ヴー・ジア・ダイ氏が初めて旗竿の頂上に立ち、下を見下ろした時、テンパはまるで「忘れ去られた古代絵画」のようだった。彼はこう語った。「この場所には大きな可能性があるのに、人々は食べるだけのお金を稼ぐことしか考えていません。私は彼らと協力して、地域全体が参加し、共に恩恵を受ける、全く新しい観光モデルを構築したいと思っています。」

戴氏は各家庭に粘り強く観光事業への参加を促した。牛舎は解体され、版築の家を改修して客を迎え入れた。伝統的な建築様式はそのままに、最低限の設備は整えた。客はモン族の慣習を尊重しなければならない。男女は別々に寝て、一緒に食事をし、一緒に働き、地元の人々と同じ体験をするのだ。

先駆者の一人、ヴァン・ミー・ヌー氏はこう回想する。「最初はとても心配でした。牛を放っておいてどうやって生計を立てればいいのかと。ダイさんは『まずは一つ作物を育ててみて、うまくいかなければ牛を育てればいい』と言ってくれました。すると予想外にお客さんが増え、収入は牛を売るよりも何倍も増えました。今では、お客さんが村を乗って回れるように馬も飼っています。」

次に、ユニークな石の星がハイライトとなる Pa センターエリア。

わずか2年で、テンパには100人にも満たない収容人数の部屋が32室ありました。12世帯が参加し、それぞれが商品を提供していました。ある世帯はトウモロコシのケーキを作り、ある世帯は水牛のジャーキーを加工し、ある世帯は客に出すための馬を飼育し、ある世帯はイチゴを栽培していました。路地はきれいに掃除され、トウモロコシ畑は花壇に変わり、村の空間はまるで新しい外套をまとったかのように、明るく活気に満ちていました。

モン族は観光業に自信を持つ

景観が変わっただけでなく、さらに重要なのは、人々の意識の変化です。かつては草を束ねたり、トウモロコシ籠を運んだりしていたモン族の少女たちは、今では色鮮やかなフレアスカートをはき、観光客に麻織物、蝋絵、藍染めの技法を自信たっぷりに指導しています。

ヴァン・ティ・サイさんは感慨深げにこう語った。「以前は家族が貧しく、一年中食べ物に困っていました。今は母が機織りをし、私と姉妹が接客をしています。収入は何倍にも増え、服や食器を買う余裕もできましたし、観光客とコミュニケーションを取るためにベトナム語と英語を学ぶこともできました。」

ここのモン族の少女たちは、伝統工芸品である蜜蝋絵を麻布に丹念に描き、観光客に販売している。

ホー・ティ・マイ氏にとって、観光は伝統工芸を守る手段でもある。彼女は暇な時間を利用して、蜜蝋絵付けや藍染めといった、代々受け継がれてきた工芸を観光客に案内している。マイ氏は誇らしげにこう語った。「以前は母の真似をするだけでしたが、今ではこの工芸の文化的価値を理解しています。ここを訪れる人々が、モン族の伝統的な美を愛し、尊重してくれることを願っています。」

村の女性だけでなく、男性も変化しました。ヴァン・シン・ルンさんは今ではプロの「馬使い」となり、村中を観光客を案内しています。彼は興奮気味にこう語りました。「以前はトウモロコシの栽培しか知りませんでしたが、今では収入は倍になり、子どもたちは十分な教育を受けています。何より、私の村が世界中の観光客に知られていることを誇りに思います。」

コミュニティ・ツーリズム・モデルの創始者であるヴー・ジア・ダイ氏は、「人々が自ら客に接待すると、自分たちの村が尊重されていると感じます。観光は収入をもたらすだけでなく、誇りを喚起し、少数民族の子どもたちが故郷とのつながりを保つ助けにもなります」と述べました。

訪問者はホストのモン族の少女と一緒に蜜蝋絵付けを体験します。

さて、テンパは旗竿の足元にあるチェックイン地点であるだけでなく、訪問者がモン族の生活を体験できる場所でもあります。トウモロコシの葉から作った酒を飲んだり、パンパイプの美しい音色に耳を傾けたり、伝統的な踊りのリズムに加わったり、極北の素朴な生活のリズムを感じたりすることができます。

北極圏におけるグリーンツーリズムのモデル構築に向けて

2025年初頭から、ロンチュ社は20万人以上の観光客を迎え入れており、中でもテンパは主要な目的地となっています。ホームステイに参加した多くの世帯は安定した収入を得て裕福になり、貧困率も大幅に減少しました。

観光客がモン族の伝統衣装を着るのを手伝います。

ルンク村党委員会書記のドゥオン・ゴック・ドゥック氏は、「次の任期では、農業を中核基盤として、観光を主要経済セクターと位置付けます。そして、パ村とコミュニティ文化村がその中核となり、2030年までにルンク村をドンヴァン石高原の観光拠点とすることに貢献します。観光開発は、文化的アイデンティティの保全と環境保護と連携し、持続可能性の実現に努めなければなりません」と断言しました。

計画によると、ルンチュ村はインフラ整備、サービスの質向上、そして精神文化遺産群、ハソン古宅、聖地最北端といった結節点の運用開始に重点的に取り組みます。これらの取り組みが連携すれば、テンパは変化を遂げるだけでなく、地域全体を探索する旅の重要な拠点となるでしょう。ルンチュ村党委員会第1回執行委員会（任期2025～2030年）の政治報告では、2030年までに100万人の観光客を受け入れ、持続可能な雇用を創出し、所得を増やし、貧困率を年平均5～6%削減するという目標が掲げられています。これらの数字は、この地域の長期的なビジョンと強い決意を示すものです。

テンパ観光村で観光客との体験をするモン族の少女たち。

ホーチミン市からの観光客、グエン・バオ・ゴックさんは、蜜蝋絵と麻織りを体験した後、次のように語りました。「雄大な景色、新鮮な空気、そして何よりも、モン族の独特な文化に浸ることができました。また戻ってきて、友人にも紹介したいと思います。美しい景色だけでなく、ここの人々の発展に貢献できているような気がしたからです。」

龍眼湖畔の貧しい村だったテンパは、今やグリーンツーリズムの輝かしい拠点へと成長を遂げました。この旅は人々に繁栄をもたらすだけでなく、持続可能な観光を通して変化のメッセージを広めています。それは、すべての観光客が地元の文化に触れ、理解することで紡ぎ出す物語なのです。

新たな方向性を帯びたテンパは、祖国の最北端に住むモン族の誇りであるだけでなく、アイデンティティーに富み、可能性に富み、もてなしの心に富んだ土地の地位を確立し、確立しようとする大志の証でもある。

記事と写真：Duc Quy

出典: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202509/then-pa-ngoi-lang-xanh-duoi-chan-cot-co-lung-cu-fba7cc3/