បើពិធីថ្វាយក្របីត្រូវមានបង្គោល នោះពិធីបុណ្យ Nga Ra របស់ជនជាតិគមិនអាចខ្វះការវាយគងបានឡើយ។ វាជាពិធីបុណ្យដ៏ធំបំផុតប្រចាំឆ្នាំរបស់ជនជាតិគរ ដែលគេចាត់ទុកថា នាំព្រលឹងស្រូវពីស្រែត្រឡប់មកផ្ទះវិញ បន្ទាប់មករៀបចំពិធីបុណ្យដ៏ធំមួយ ដូចជាបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីរបស់ជនជាតិ Kinh ។
លោក Ho Van Bien (គម្របខាងឆ្វេង) អ្នកសំដែងគងដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ជនជាតិ Kor (ស្រុក Tra Bong ខេត្ត Quang Ngai )។ រូបថត៖ FACEBOOK "ភូមិត្រាយ"
ទំនៀមទម្លាប់ចម្លែកក្នុងពិធីបុណ្យ NGÃ RA
នៅចន្លោះពាក់កណ្តាលខែតុលា និងដើមខែវិច្ឆិកា នៃប្រតិទិនចន្ទគតិ ប្រជាជនគរប្រមូលផលស្រូវនៅតំបន់ខ្ពង់រាប។ កាលពីមុន ជនជាតិគរ រស់នៅផ្ទះវែង (ហៅថាខ្ទម) ខ្ទមនីមួយៗមានរាប់សិបគ្រួសាររស់នៅជាមួយគ្នា។ នៅពេលដែលគ្រួសារចុងក្រោយនៅក្នុងខ្ទមបានយកស្រូវនៅតំបន់ខ្ពង់រាបមកសង់ខ្ទមនោះ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិបានកំណត់កាលបរិច្ឆេទសម្រាប់ពិធីដង្ហែព្រះស្រូវ ឬពិធីបុណ្យច្រូតកាត់ ដែលគេស្គាល់ថាជាពិធីបុណ្យគរ។
កាលពីមុន ជនជាតិ Kor បានប្រារព្ធពិធីបុណ្យ Nga Ra យ៉ាងពិសេស។ មួយគ្រួសារគោរពប្រណិប័តន៍បាន៣ថ្ងៃ ហើយបើមានមនុស្សរាប់សិបនាក់ក៏មានរយៈពេលពេញមួយខែ ជួនកាល២ខែក៏មាន ។ នៅមុនថ្ងៃសក្ការៈ ម្ចាស់ផ្ទះធ្វើពិធី “ទទួលវិញ្ញាណក្ខន្ធ” ដោយនាំយកអង្កាម (ស្រូវដែលកើតចេញពីលាមក) ពីវាលស្រែ ហើយទុកលើខ្ទមស្រូវបន្តិចបន្តួច ខ្លះយកមកផ្ទះជូតដៃ និងក្បាលសមាជិកគ្រួសារនីមួយៗ រួចយកកញ្ចប់អង្កាមនេះទៅអាសនៈបូជានៅថ្ងៃបន្ទាប់។ ដោយធ្វើដូច្នេះ ប្រជាជនគរមានជំនឿថានឹងបួងសួងសុំសំណាង និងបណ្តេញរឿងអាក្រក់ពីឆ្នាំចាស់ ។
លោក ហូ ថាញ់ឌឿង (អាយុ ៦៩ឆ្នាំ នៅភូមិត្រាក់ ឃុំត្រាតៃ ស្រុកត្រាបុង) បាននិយាយថា នៅថ្ងៃដំបូងនៃការថ្វាយបង្គំ ម្ចាស់ផ្ទះបានរៀបចំពិធីបណ្តេញខ្មោចអាក្រក់ និងស្វាគមន៍ខ្មោចល្អ។
ថ្ងៃទីពីរ ប្រជាជនគោរពប្រណិប័តន៍ខ្មោច ដើម្បីឲ្យក្រុមគ្រួសារបានចម្រើនរុងរឿង និងទិញរបស់របរប្រើប្រាស់ក្នុងផ្ទះជាច្រើន។ គេក៏ថ្វាយបង្គំខ្មោចផ្សេងៗ ដូចជា ខ្មោចដើម ក្របី ខ្មោចក្របី ជាដើម ដោយសង្ឃឹមថា ក្នុងឆ្នាំថ្មីនេះ សត្វនឹងកើនចំនួនច្រើន ដើម្បីជួយឲ្យជនជាតិគរ ក្លាយជាអ្នកមាន។
នៅថ្ងៃទីបីមានការថ្វាយដង្វាយ«ដូរខ្មោច»។ មាន់ ជ្រូក ត្រូវគេថ្វាយទាំងរស់នៅផ្ទះ រួចដាំស្ល រួចនាំទៅវាលដើម្បីថ្វាយដង្វាយ «ដូរខ្មោច» ស្រែក អុជភ្លើង ប្រើលំពែង លំពែង... ចាក់គុម្ពោតដូរខ្មោចអាក្រក់ឲ្យខ្មោចល្អមករស់នៅ។ តង្វាយបានបីថ្ងៃហើយ ម្ចាស់ផ្ទះដុតស្រែ ហើយចាប់កាត់ពោត សណ្ដែក… «កាលពីមុនការដង្វាយចំបើងត្រូវមានការវាយគងអូសបន្លាយពេល តែឥឡូវមានករណីដង្វាយចំបើងអត់មានវាយគងទេ គឺរៀបចំក្នុងរយៈពេលខ្លី ងាយស្រួលសន្សំសំចៃ»។
ការសម្តែងគងរបស់ប្រជាជន។ រូបថត៖ ញី ភួង
លោក Ho Van Bien (កាន់គងនៅខាងឆ្វេង) ពេលសម្តែងនៅពិធីបុណ្យ Dien Truong Ba (ក្រុង Tra Xuan ស្រុក Tra Bong)។ រូបថត៖ ញី ភួង
អ្នកលេងហ្គោលដែលមានទេពកោសល្យ
វិចិត្រករដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកលេងគងដ៏ប៉ិនប្រសប់បំផុតរបស់ជនជាតិគរនៅស្រុកត្រាបុង គឺលោក Ho Van Bien (អាយុ ៦៦ ឆ្នាំ នៅឃុំ Tra Son)។ គាត់មានវត្តមានស្ទើរតែគ្រប់ពិធីបុណ្យ។ វិចិត្រករ Ho Van Bien បាននិយាយថា ពេលនេះគាត់ចាស់ហើយ សក់ និងពុកចង្ការរបស់គាត់មានពណ៌សច្រើន ប៉ុន្តែគាត់នៅតែចូលរួមការប្រកួតគងគងកំឡុងពេល Nga Ra Tet ឬព្រឹត្តិការណ៍វប្បធម៌ដែលរៀបចំដោយស្រុក និងខេត្ត ហើយក្នុងពេលតែមួយបង្រៀនក្មេងៗជំនាន់ក្រោយ។
តាមពិតទៅរៀនវាយគងហើយក្លាយជាអ្នកសិល្បៈល្បីដូចលោក បៀន មិនសាមញ្ញទេ។ ជនជាតិ Kor ក៏ដូចជាជនជាតិភាគតិចនៅតំបន់ Truong Son - Tay Nguyen មិនមានសាលាបណ្តុះបណ្តាលជាផ្លូវការទេ។ សិស្សអាចអនុវត្តបានតែដោយការចូលរួមក្នុងការវាយតប់ជាប្រចាំ សង្កេតដោយយកចិត្តទុកដាក់ ស្តាប់ និងអារម្មណ៍។ មានតែអ្នកដែលមានចិត្តស្រលាញ់ និងចេះសង្កេតពិតប្រាកដប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចក្លាយជាអ្នកសិល្បៈដ៏មានទេពកោសល្យនៃដីចម្ការត្របែក។
សិប្បករ Ho Van Bien បានរៀននិងចេះលេងគងតាំងពីអាយុ៦ឆ្នាំ។ ឪពុកនិងបងប្រុសគាត់ពូកែវាយគង ដូច្នេះរាល់ពេលមានពិធីបុណ្យដែលមានគងនិងស្គរ លោកបៀនតាមទៅរៀនសិល្បៈ។ ដោយសារតាំងពីអាយុ១០ឆ្នាំមក លោក Bien ចេះស្ទាត់ជំនាញវាយគងគងបន្តិចម្តងៗ ដើម្បីស្វាគមន៍ភ្ញៀវ ស្វាគមន៍ភ្ញៀវ ឃើញភ្ញៀវបិទ ថ្វាយបង្គំព្រះ ថ្វាយបង្គំដូនតា... ទាំងនេះគ្រាន់តែជាជំនាញមូលដ្ឋាន ដើម្បីអនុវត្តជំនាញវាយគងគងប៉ុណ្ណោះ លោក Bien បានចូលរួមវាយតប់គងតាំងពីអាយុ ១៦ឆ្នាំ។ នោះគឺជាការវាយតប់គងនៅក្នុងពិធីបុណ្យតាមរដូវរបស់ភូមិ (លើដំបូល) ដើម្បីចូលរួមក្នុងការប្រយុទ្ធគងដែលធ្វើឡើងជារៀងរាល់ឆ្នាំ ហើយលោក Bien តែងតែជាអ្នកឈ្នះ។
ប្រជាជនគរសម្តែងគងនិងរបាំរបស់ជនជាតិខ្លួនក្នុងពិធីស៊ីក្របី។ រូបថត៖ P.DUNG
ការប្រកួតគងតែងតែមានភាពខ្លាំងក្លាហើយត្រូវការថាមពលច្រើន។ រូបថត៖ ញី ភួង
ដោយធំឡើង លោក Bien បានចូលរួមក្នុងការសំដែងគងនៅពិធីបុណ្យ ការប្រកួតប្រជែង ការសម្តែងសិល្បៈដ៏ធំ ពិធីបុណ្យវប្បធម៌របស់ជនជាតិនៅតំបន់ខ្ពង់រាបភាគកណ្តាល និងពិធីបុណ្យវប្បធម៌ជាតិគង។ មកដល់ពេលនេះ សិល្បកររូបនេះទទួលបានមេដាយមាសចំនួន៦ និងមេដាយប្រាក់១ សម្រាប់ការសម្តែងគង។
សព្វថ្ងៃ ដីខ្សាច់ត្រាបុង ចាត់ទុកលោក បៀន ជាអ្នកកាន់អាថ៌កំបាំង និងជំនាញក្នុងការលេងគង និងវាយគងរបស់ជនជាតិគរ។ ដោយមិនធ្វើឱ្យសិល្បៈនេះបាត់បង់អត្តសញ្ញាណ លោក Bien បានទៅភូមិនានា ដើម្បីបង្រៀនក្មេងៗជំនាន់ក្រោយឱ្យចេះលេងគងគង និងវាយគង ដោយមានបំណងចង់បន្ត និងរក្សានូវអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិគរ។
យោងតាមលោក Cao Chu អ្នកស្រាវជ្រាវអំពីវប្បធម៌ជនជាតិ Kor បានឲ្យដឹងថា ការវាយគងគងតែងតែកើតឡើងក្នុងពិធីបុណ្យ Nga Ra។ អ្នកចូលរួមក្នុងការវាយគងត្រូវតែអាចលេងគងគងដែលធ្លាប់ស្គាល់យ៉ាងប៉ិនប្រសប់។ តាំងពីដើមមក វាគឺជាការប្រកួតដើម្បីសាកល្បងសមត្ថភាពរវាងបុរសមកពីភូមិមួយ និងភូមិមួយទៀតក្នុងពិធីបុណ្យ Nga Ra ដើម្បីមើលថាអ្នកណាលេងគងបានល្អជាង ជំនាញជាង វិធីសាស្ត្រច្រើន ហើយជាពិសេសអ្នកដែលចេះវាយកូនហ្គោលបានល្អជាង និងមានភាពធន់ពេញការប្រកួត។ ឧបករណ៍ភ្លេងគងរបស់ជនជាតិគរ រួមមាន កង្កែបពីរ និងស្គរ រួមមានៈ គងឈ្មោល (ហៅម្យ៉ាងទៀតថា ប្តីគង ក្នុងភាសាកូរ គឺ ឆេកកាណៅ) ឃ្មោះញី (ហៅប្រពន្ធគង ជាភាសាគរ គឺ ឆេកគី) និងស្គរ (អាហ្គ័រ)។
ក្នុងការប្រកួតគងគេប្រើតែគងបុរស។ អ្នកប្រជែងទាំងពីរអង្គុយទល់មុខគ្នានៅលើឥដ្ឋ ទាំងជើងម្ខាង ឬដោយជើងដាច់ពីគ្នា។ គងដាក់លើភ្លៅ ដៃឆ្វេងសង្កត់លើទ្រូង ដៃស្តាំកាន់គងដើម្បីវាយ ។ ការប្រកួតនេះពោរពេញទៅដោយភាពតានតឹង និងទាមទារឱ្យមានកម្លាំង បច្ចេកទេសដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងការសម្របសម្រួលចង្វាក់រវាងកីឡាករ។ ការប្រកួតចាប់ផ្តើមនៅពេលវាយស្គរ អ្នកលេងទីមួយ (តុក) នឹងវាយគងឲ្យទៅតាមចង្វាក់នៃស្គរ ចំណែកអ្នកលេងបន្ទាប់ (តុក) ត្រូវឆ្លើយតបយ៉ាងរហ័ស ប៉ុន្តែនៅតែរក្សាចង្វាក់ដដែល។ ស៊េរីសំឡេងនីមួយៗបន្លឺឡើងខ្លាំង រស់រវើក លាយឡំគ្នាបង្កើតជាបទភ្លេងដ៏អស្ចារ្យដែលបន្ទរតាមភ្នំ និងព្រៃឈើ។ អ្នកភូមិប្រមូលផ្តុំគ្នាស្រែកហ៊ោកញ្ជ្រៀវ បង្កើតបរិយាកាសអ៊ូអរយ៉ាងអ៊ូអរ។ ការប្រកួតនេះត្រូវបញ្ចប់តែនៅពេលកីឡាករណាម្នាក់ក្នុងចំណោមកីឡាករទាំងពីរវាយចេញពីចង្វាក់ ឬចាញ់បទភ្លេង ដែលនៅពេលនោះអ្នកនោះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកចាញ់។
ប្រភព៖
Kommentar (0)