រដ្ឋធានីហាណូយ៖ ជាកន្លែងដែលកម្លាំងខាងវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់វៀតណាមបានរីកសាយភាយ

សាស្ត្រាចារ្យ បណ្ឌិត គ្រូបង្រៀនប្រជាជន លោក Nguyen Quang Ngoc អនុប្រធានសមាគម វិទ្យាសាស្ត្រ ប្រវត្តិសាស្ត្រវៀតណាម អតីតនាយកមជ្ឈមណ្ឌលសិក្សាហាណូយ និងអភិវឌ្ឍន៍រាជធានី បានអនុវត្តគម្រោងស្រាវជ្រាវជាច្រើនអំពីទីក្រុងហាណូយ កែសម្រួល សហការកែសម្រួល និងនិពន្ធសៀវភៅជាងដប់ក្បាល និងអត្ថបទវិទ្យាសាស្ត្ររាប់សិបអត្ថបទអំពីទីក្រុងហាណូយ ដោយជោគជ័យកសាងវិស័យសិក្សា ហាណូយ ដើម្បីបម្រើយុទ្ធសាស្ត្រអភិវឌ្ឍន៍រាជធានី។ លោកក៏ជាបុគ្គលដែលបានចូលរួមដោយផ្ទាល់ក្នុងការកសាងឯកសារប្រាសាទកណ្ដាលអធិរាជនៃតំបន់សារីរិកធាតុ Thang Long ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ពិភពលោក ។ ក្នុងឆ្នាំ ២០២០ សាស្ត្រាចារ្យ Nguyen Quang Ngoc បានទទួលងារជាពលរដ្ឋកិត្តិយសនៃរាជធានី។

ក្នុងឱកាសរំលឹកខួបលើកទី 70 នៃទិវារំដោះរាជធានី (ថ្ងៃទី 10 ខែតុលា ឆ្នាំ 1954 ដល់ថ្ងៃទី 10 ខែតុលា ឆ្នាំ 2024) លោកសាស្ត្រាចារ្យ Nguyen Quang Ngoc បានសន្ទនាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាមួយអ្នកសារព័ត៌មានរបស់កាសែត VietnamPlus Electronic អំពីប្រវត្តិវីរភាពរបស់រាជធានី ព្រមទាំងគុណតម្លៃស្នូលក្នុងការថែរក្សា និងអភិវឌ្ឍន៍ទីក្រុងហាណូយ - ទីក្រុងដើម្បីសន្តិភាព។

- ក្នុងការចងចាំរបស់ប្រជាជនវៀតណាមជាច្រើន ការរំដោះរាជធានីនៅថ្ងៃទី ១០ ខែតុលា ឆ្នាំ ១៩៥៤ គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រដ៏វិសេសវិសាលរបស់ជាតិយើង នៅពេលដែលកងទ័ពបដិវត្តន៍ចូលរំដោះរាជធានី បើកទំព័រថ្មីក្នុងការតស៊ូរំដោះជាតិ។ ដូច្នេះ តើអ្នកអាចប្រាប់យើងអំពីបរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រនៃព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់នេះបានទេ?

សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាងង៉ុក៖ ថ្ងៃទី ៧ ឧសភា ១៩៥៤ ជ័យជំនះជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ឌៀនបៀនភូ បានបញ្ចប់សង្រ្គាមតស៊ូរបស់ប្រជាជាតិយើងប្រឆាំងនឹងបារាំង។ យើងបានត្រលប់ទៅតុចរចានៅទីក្រុងហ្សឺណែវវិញក្នុងនាមជាអ្នកឈ្នះ ហើយបានចុះហត្ថលេខាលើកិច្ចព្រមព្រៀងនៅថ្ងៃទី 21 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1954។ យោងតាមកិច្ចព្រមព្រៀងទីក្រុងហ្សឺណែវ ប្រទេសបារាំង និងភាគីពាក់ព័ន្ធបានសន្យាគោរពឯករាជ្យ អធិបតេយ្យភាព និងបូរណភាពទឹកដីនៃប្រទេសវៀតណាម ឡាវ និងកម្ពុជា។ ដោយសារតុល្យភាពអំណាច ភាគីបានយកប៉ារ៉ាឡែលទី ១៧ ជាព្រំដែនបណ្តោះអាសន្ន។ កងទ័ពបារាំងនិងគាំទ្របារាំងត្រូវរំកិលទៅទិសខាងត្បូង។ ពីប៉ារ៉ាឡែលទី 17 ទៅភាគខាងជើងរួមទាំងរដ្ឋធានីហាណូយត្រូវបានរំដោះទាំងស្រុង។

ខាងភាគីវៀតណាម បក្ស និងរដ្ឋាភិបាលបានតស៊ូមតិដណ្តើមយកតំបន់ភាគខាងជើងទាំងមូល ដោយផ្តោតលើទីក្រុងហាណូយ។ ទន្ទឹមនឹងនោះ កងទ័ពបារាំងបានដកថយបន្តិចម្តងៗពីទីក្រុងហាណូយ។ ចាប់ពីខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1954 រហូតដល់ថ្ងៃទី 9 ខែតុលា ឆ្នាំ 1954 ទាហានបារាំងចុងក្រោយបានដកខ្លួនចេញពីទីក្រុងហាណូយតាមស្ពាន Long Bien ដែលមានន័យថា រដ្ឋធានីហាណូយត្រូវបានរំដោះ។

vna_potal_ky_niem_66_nam_ngay_gia_phong_thu_do_10101954_-_10102020_ha_noi_ngay_tro_ve_-_thu_do_buoc_sang_trang_su_i_075534552_5050326.jpg

vna_potal_ky_niem_66_nam_ngay_giai_phong_thu_do_10101954_-_10102020_ha_noi_ngay_tro_ve_-_thu_do_buoc_sang_trang_su_i_oi_0755394263_105jpg

នៅថ្ងៃទី 19 ខែកញ្ញា ឆ្នាំ 1954 ពូថូ និងកងទ័ព Vanguard (កងពលលេខ 308) បានមកដល់ ភូថូ ហើយឈប់នៅប្រាសាទ Gieng នៅតំបន់ប្រាសាទ Hung ។ ពូ ហូ បាននិយាយទៅកាន់កងទ័ព Vanguard ហើយបញ្ជាក់ថា “ស្តេច Hung មានគុណសម្បត្តិក្នុងការកសាងប្រទេស យើងត្រូវរួមគ្នាការពារប្រទេស”។ ពូ ហូ បានណែនាំដល់កម្មាភិបាល និងពលទាហានដែលចូលកាន់កាប់រាជធានី ត្រូវរក្សាវិន័យតឹងរ៉ឹង រក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ និងសន្តិសុខ ការពារអាយុជីវិត និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រជាជន និងប្រយុទ្ធប្រឆាំងរាល់អំពើបំផ្លិចបំផ្លាញពីសត្រូវ។ ដើម្បីការពារឧស្សាហកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម រួមទាំងជនបរទេស។ ទាហានត្រូវតែជួយប្រជាជន ផ្សព្វផ្សាយ និងពន្យល់ប្រជាជន ហើយមិនត្រូវធ្វើអ្វីរំខានប្រជាជនឡើយ ដើម្បីឱ្យមនុស្សគ្រប់ៗគ្នា តាំងពីចាស់រហូតដល់ក្មេង ស្រលាញ់ និងជឿជាក់។ នេះជាបញ្ជាដ៏ពិសិដ្ឋ ជាយុទ្ធសាស្ត្រដណ្តើមយករាជធានី មិនត្រឹមតែដោយកម្លាំងយោធាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងដោយកម្លាំងរួមនៃប្រជាជនទាំងមូល កម្លាំងសម្ភារៈ កម្លាំងស្មារតី កម្លាំងពីជម្រៅ ពីឫសគល់នៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ជាតិ។

ដូច្នេះហើយ យើងបានឃើញនៅថ្ងៃទី ១០ ខែតុលា ឆ្នាំ ១៩៥៤ កងទ័ព Vanguard បានចូលកាន់កាប់រាជធានីក្នុងបរិយាកាសសន្តិភាព រីករាយ គ្មានការបាញ់កាំភ្លើង និងគ្មានការបង្ហូរឈាម។

– លោកសាស្ត្រាចារ្យ តើលោកប្រធានហូជីមិញ និងគោលនយោបាយរបស់បក្ស ក្នុងការបញ្ជូនយុវជនបញ្ញវន្តពីតំបន់សង្រ្គាម មករាជធានី ចាប់ពីដើមខែតុលា ដើមខែតុលា មានសារសំខាន់អ្វីខ្លះ ដើម្បីត្រៀមចូលកាន់ដំណែងក្នុងដំណាក់កាលដំបូងនៃការកសាង និងអភិវឌ្ឍន៍រាជធានីនៅពេលក្រោយ?

សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាងង៉ុក ត្រូវបានសម្ភាសដោយអ្នកយកព័ត៌មានពីកាសែតអេឡិចត្រូនិក VietnamPlus ។ (រូបថត៖ PV/Vietnam+)

សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាងង៉ុក៖ យើងទើបតែទទួលបានអំណាចនៅរដ្ឋធានីហាណូយក្នុងបដិវត្តន៍ខែសីហាដ៏អស្ចារ្យ ហើយត្រូវចូលទៅក្នុងសង្រ្គាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងបារាំងភ្លាមៗ។ បញ្ញវន្តភាគច្រើននៅក្នុងរាជធានីបានទៅមូលដ្ឋាន វៀតបាក់ ដើម្បីបម្រើសង្រ្គាមតស៊ូ។ នៅសល់ធ្វើការនៅសកលវិទ្យាល័យឥណ្ឌូចិន។ នៅឆ្នាំ 1951 សាកលវិទ្យាល័យឥណ្ឌូចិនបានផ្លាស់ទៅទីក្រុង Saigon ទីក្រុងហាណូយ ស្ទើរតែគ្មានបញ្ញវន្តធ្វើការដោយផ្ទាល់។ ចាប់ពីពេលនេះតទៅ បក្ស និងរដ្ឋាភិបាល ក្នុងគោលនយោបាយតស៊ូ និងការកសាងជាតិ បានយកចិត្តទុកដាក់កសាងក្រុមបញ្ញវន្តថ្មីសម្រាប់រដ្ឋធានីហាណូយ។ នេះគឺជាកម្លាំងដ៏សំខាន់ដែលចូលរួមក្នុងពិធីទទួលរដ្ឋធានី អនុវត្តតាមការបង្រៀនរបស់លោកពូ ហូ ថា "ធ្វើឱ្យហាណូយក្លាយជារាជធានីប្រកបដោយសន្តិភាព ភាពរីករាយ និងវិបុលភាព"។

វាជាអព្ភូតហេតុមួយដែលយើងបានកាន់កាប់ និងរក្សារាជធានីនៅដដែល។ វាជាការពិតដែលថាហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធបានថយក្រោយយ៉ាងខ្លាំងហើយនៅតែមានការបំផ្លិចបំផ្លាញពីសត្រូវនៅទីនេះនិងទីនោះប៉ុន្តែនៅទីបញ្ចប់យើងបានយកឈ្នះអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងយ៉ាងឆាប់រហ័សនិងដោយសុវត្ថិភាពបានកាន់កាប់រាជធានីរក្សាសន្តិភាពនិងកសាងឡើងវិញយ៉ាងឆាប់រហ័សនូវរាជធានីរាប់ពាន់ឆ្នាំក្នុងទិសដៅនៃសង្គមនិយមធ្វើឱ្យវាក្លាយជាមូលដ្ឋានខាងក្រោយដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ជួរមុខដ៏អស្ចារ្យនៅភាគខាងត្បូង។ បញ្ញវន្តថ្មីនៃរដ្ឋធានីហាណូយតែងតែដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការងារសាងសង់ដ៏អស្ចារ្យនេះ។

– សាស្រ្តាចារ្យ ក្នុងនាមជាអ្នកដែលបានធ្វើការស្រាវជ្រាវជាច្រើននៅរដ្ឋធានីហាណូយ តើការវាយតម្លៃរបស់អ្នកចំពោះដំណើរការ 70 ឆ្នាំនៃការច្នៃប្រឌិត និងការអភិវឌ្ឍន៍របស់ហាណូយគឺជាអ្វី?

សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាងង៉ុក៖ ជាដំបូង ខ្ញុំគិតថា ទីក្រុងហាណូយបានបំពេញបេសកកម្មរបស់ខ្លួនយ៉ាងពេញលេញក្នុងការធ្វើជាមូលដ្ឋានទ័ពខាងក្រោយដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់សមរភូមិជួរមុខដ៏អស្ចារ្យក្នុងសង្គ្រាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងសហរដ្ឋអាមេរិក ដើម្បីសង្គ្រោះប្រទេស។ ជាពិសេស បេសកកម្មនោះត្រូវបានធ្វើឱ្យសក្តិសមដោយពួក Dien Bien Phu ក្នុងជ័យជំនះលើអាកាសនៅចុងឆ្នាំ ១៩៧២។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានធ្វើឱ្យមានពន្លឺភ្លឺថ្លាគ្រប់តម្លៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ បង្កើតអព្ភូតហេតុមួយ រួមចំណែកយ៉ាងធំធេងដល់ការរំដោះភាគខាងត្បូង និងការបង្រួបបង្រួមប្រទេស។

ក្នុងនាមជារដ្ឋធានីនៃសាធារណៈរដ្ឋសង្គមនិយមវៀតណាម ហាណូយបានត្រួសត្រាយក្នុងបុព្វហេតុនៃការបង្កើតថ្មី និងការកសាងជាតិ។

នៅថ្ងៃដំបូងនៃការចូលកាន់តំណែង ទីក្រុងហាណូយមានតែសង្កាត់ខាងក្នុងចំនួន ៣៦ និងសង្កាត់ជាយក្រុងចំនួន ៤ (ឃុំចំនួន ៤៦) ដែលមានប្រជាជនជាង ៤០ ម៉ឺននាក់ ដែលភាគច្រើនជាឈ្មួញតូចតាច និងកសិករក្រីក្រ។ ទីក្រុងហាណូយសព្វថ្ងៃនេះបានផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុងបើធៀបនឹងទីក្រុងហាណូយកាលពី 70 ឆ្នាំមុន។ នេះពិតជាការបោះជំហានទៅមុខដោយអព្ភូតហេតុ។

– ក្នុងនាមជារាជធានីដែលមានប្រវត្តិសាស្ត្ររាប់ពាន់ឆ្នាំ បើតាមសាស្ត្រាចារ្យ តើទីក្រុងហាណូយគួរធ្វើអ្វីដើម្បីរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ដែលបង្កើតបានជាព្រលឹងរបស់ខ្លួន?

សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាងង៉ុក៖ គោលការណ៍មួយនៃការកសាងរាជធានីរបស់យើងគឺការអភិវឌ្ឍលើមូលដ្ឋានបេតិកភណ្ឌ។ ត្រូវតែនិយាយថា ទីក្រុងហាណូយមានបេតិកភណ្ឌប្រវត្តិសាស្ត្រ-វប្បធម៌ និងធម្មជាតិយ៉ាងច្រើន ដែលសម្បូរណ៍ និងសម្បូរបែប។ បើគិតតែពីបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រូបីប៉ុណ្ណោះ យោងតាមស្ថិតិ ទីក្រុងហាណូយមានសារីរិកធាតុជិត 6.000 ដែលស្មើនឹងជិត 1/3 នៃចំនួនសារីរិកធាតុសរុបនៅក្នុងប្រទេស ខណៈតំបន់ហាណូយមានត្រឹមតែ 1% នៃផ្ទៃដីធម្មជាតិរបស់ប្រទេស។ នោះគឺជាធនធានដ៏ធំសម្រាប់ទីក្រុងហាណូយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងទូលំទូលាយ និងប្រកបដោយនិរន្តរភាព ប៉ុន្តែវាក៏ជាបញ្ហាប្រឈមដ៏ធំមួយសម្រាប់ថ្នាក់ដឹកនាំ និងអ្នកគ្រប់គ្រងរាជធានី ពីព្រោះការទាញយកធនធាននេះទាមទារបេះដូង និងវិសាលភាពសមស្រប។

ទីក្រុងបានបង្ហាញការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់ខ្លួនក្នុងការកសាងវប្បធម៌-អរិយធម៌-រាជធានីទំនើបនៅលើមូលដ្ឋាននៃបេតិកភណ្ឌ ជាមួយនឹងគោលនយោបាយ គោលការណ៍ណែនាំ និងការសម្រេចចិត្តទាំងអស់ដោយផ្អែកលើការលើកកម្ពស់តម្លៃប្រវត្តិសាស្រ្ត-វប្បធម៌ ការអភិរក្ស និងការលើកកម្ពស់តម្លៃបេតិកភណ្ឌ ឈានមុខគេក្នុងការអភិវឌ្ឍឧស្សាហកម្មវប្បធម៌ លើកកម្ពស់ទេសចរណ៍វប្បធម៌ និងលើកកំពស់សេដ្ឋកិច្ចបេតិកភណ្ឌឱ្យក្លាយជាវិស័យសេដ្ឋកិច្ចដ៏រឹងមាំ។ ខ្ញុំជឿជាក់ថា នេះគឺជាទិសដៅអភិវឌ្ឍន៍ប្រកបដោយចីរភាព ទូលំទូលាយ និងប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិតខ្ពស់របស់ទីក្រុងហាណូយនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ។

– ទីក្រុងហាណូយត្រូវបានពិភពលោកទទួលស្គាល់ថាជា “ទីក្រុងច្នៃប្រឌិត” “ទីក្រុងដើម្បីសន្តិភាព” “រាជធានីនៃមនសិការ និងសេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់មនុស្ស”… ដូច្នេះតើយើងត្រូវធ្វើអ្វីដើម្បីលើកតម្កើងតំណែងទាំងនោះដោយមិន “វង្វេង” ចេញពីលំហូរនៃអរិយធម៌ទីក្រុង?

សាស្ត្រាចារ្យ ង្វៀន ក្វាងង៉ុក៖ នៅថ្ងៃទី ១៦ ខែកក្កដា ឆ្នាំ ១៩៩៩ ទីក្រុងហាណូយត្រូវបាន UNESCO លើកតម្កើងជា “ទីក្រុងដើម្បីសន្តិភាព” ប៉ុន្តែយើងត្រូវយល់ថា វាគឺជាការទទួលស្គាល់របស់ពិភពលោកអំពីដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ទាំងមូលរបស់ទីក្រុង មិនមែនគ្រាន់តែជាឆ្នាំចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 20 នោះទេ។ នៅពេលនិយាយអំពី Thang Long-Hanoi - ទីក្រុងដើម្បីសន្តិភាព យើងមិនអាចនិយាយបានក្រៅពីការលើកឡើង "សេចក្តីប្រកាស Binh Ngo" របស់ Le Loi-Nguyen Trai ជាមួយនឹងការប្រកាសអមតៈ "ប្រើយុត្តិធម៌ដ៏អស្ចារ្យដើម្បីកម្ចាត់ភាពសាហាវឃោរឃៅ / ការប្រើមេត្តាធម៌ដើម្បីជំនួសអំពើហឹង្សា" និងបង្ហាញពីបំណងប្រាថ្នា "សកលលោកនឹងមានសន្តិភាព / បន្ទាប់មកព្រះអាទិត្យនឹងរះជារៀងរហូត។ បង្កើតឡើង»។

បុព្វបុរសរបស់យើងនៅសម័យបុរាណបានបញ្ជាក់ពីសារៈសំខាន់នៃសន្តិភាពនិងស្ថិរភាព។ សេចក្តីស្រឡាញ់ឯករាជ្យ និងសេរីភាព សេចក្តីប្រាថ្នាដ៏ក្តៅគគុកសម្រាប់សន្តិភាពពិតប្រាកដរាប់ពាន់ឆ្នាំ គឺជាប្រភពនៃកម្លាំងដើម្បីជំនះរាល់ឧបសគ្គ និងគ្រោះថ្នាក់ទាំងឡាយ។

សព្វថ្ងៃនេះ យើងត្រូវបន្តប្រពៃណី និងលើកកំពស់តម្លៃប្រពៃណី។ នេះពិតជាការរស់ឡើងវិញនៃវប្បធម៌ដ៏អស្ចារ្យ ដែលជារយៈពេលនៃ "ការរស់ឡើងវិញដ៏អស្ចារ្យ" នៃវប្បធម៌ជាតិ ដើម្បីបង្កើនការអភិវឌ្ឍន៍ដ៏ទូលំទូលាយ និងប្រកបដោយចីរភាពនៃរាជធានី។

វប្បធម៌បានក្លាយជាភ្លើងដែលនាំប្រជាជនយើងឆ្លងកាត់សង្រ្គាមតស៊ូពីរ បង្កើតអព្ភូតហេតុក្នុងការកសាង និងការពារមាតុភូមិ។

ចាប់តាំងពីសន្និសីទវប្បធម៌ជាតិលើកទីមួយក្នុងឆ្នាំ 1946 លោកពូបានសង្កត់ធ្ងន់ថា "វប្បធម៌ត្រូវតែបំភ្លឺផ្លូវសម្រាប់ជាតិ" ហើយជាការពិតណាស់វប្បធម៌បានក្លាយជាភ្លើងដែលនាំប្រជាជនយើងឆ្លងកាត់សង្រ្គាមតស៊ូពីរបង្កើតអព្ភូតហេតុក្នុងការកសាងនិងការពារមាតុភូមិ។ ថ្វីត្បិតតែវប្បធម៌បានបង្ហាញពីតួនាទីរបស់ខ្លួនក៏ដោយ ក៏នៅតែមានមតិថា វប្បធម៌គ្រាន់តែតុបតែងជីវិតប៉ុណ្ណោះ ជាឧស្សាហកម្ម "ដើរតាម" ដឹងតែ "ចាយលុយ" តែមិនបង្កើតទ្រព្យសម្បត្តិសម្រាប់សង្គម... នោះជាការគិតបែបមិនសមហេតុផល និងជាគំនិតក្មេងបំផុត។ យើងកំពុងរស់នៅក្នុងយុគសម័យដែលសេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៍ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងអង្គភាពឯកភាព ហើយវប្បធម៌កំពុងក្លាយជាធនធានដ៏អស្ចារ្យ និងសំខាន់បំផុតសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងប្រទេសណាមួយ។

ខ្ញុំមានសេចក្តីសោមនស្សរីករាយណាស់ដែលបានដឹងថាទីក្រុងហាណូយគឺជាតំបន់ដំបូងគេក្នុងប្រទេសដែលមានដំណោះស្រាយឯកទេសលើការអភិវឌ្ឍន៍ឧស្សាហកម្មវប្បធម៌ (សេចក្តីសម្រេចចិត្តលេខ 09-NQ/TU)។ ទីក្រុងហាណូយទើបតែបានបញ្ចប់ ច្បាប់រាជធានី (ធ្វើវិសោធនកម្ម) និង ផែនការរាជធានីដំណាក់កាលឆ្នាំ ២០២១-២០៣០ ជាមួយនឹងចក្ខុវិស័យដល់ឆ្នាំ ២០៥០ ... ដែលទាំងអស់នេះជាពិសេសសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើតួនាទីនៃវប្បធម៌។ នេះបង្ហាញពីការប្តេជ្ញាចិត្តដ៏អស្ចារ្យនៃប្រព័ន្ធនយោបាយរបស់ទីក្រុងទាំងមូល ដើម្បីសម្រេចឱ្យបានឆាប់នូវគោលដៅកសាងទីក្រុងហាណូយវប្បធម៌-អរិយធម៌-ទំនើប។

អរគុណច្រើនលោកគ្រូ!