교수와 의사의 "꿈"

최근 교육훈련부가 바리어붕따우 성의 어느 사찰 주지 스님에게 수여한 학사 및 박사 학위를 두 대학에 취소해 달라고 요청한 것에 대한 여론이 끊임없이 논의되고 있다. 그의 고등학교 학위가 불법이라는 결정이 내려진 것이다.

정말 재능이 있는 사람들 외에도, 무슨 희생을 치르더라도 박사학위를 취득하려고 노력하는 사람들이 많습니다(설명용 사진).

위의 이야기를 통해 여론은 이 사람이 대학, 석사, 박사 학위를 공부할 수 있는 고등학교 졸업장을 어디서 얻었는지 묻습니다.

그리고 지금까지 "박사학위를 받는 목적이 무엇인가?"라는 질문이 제기되었고, 박사학위 논문에서 무엇을 연구할 것인가도 논의되었습니다.

교수와 의사는 과학 연구, 교육, 그리고 실험실 활동에 깊이 관여하는 사람들입니다. 연구의 목적은 현재 상황과 한계를 지적하고, 지역 사회를 개선할 해결책을 제시하는 것입니다. 하지만 지금까지 발표된 지역 프로젝트와 발명품은 교수와 의사의 수에 비해 얼마나 될까요?

2014년 초 통계에 따르면 베트남에는 교수 9,000명, 박사 학위 소지자 24,000명 이상이 있었습니다. 당시 이 수치는 일본의 5배, 이스라엘의 10배에 달했습니다. 그 이후로는 자세한 통계가 발견되지 않았습니다.

교육훈련부 통계에 따르면 2015년부터 2020년까지 전국에서 교수로 인정받은 사람은 1,450명이 넘습니다. 그러나 고등 교육 기관에서 강의에 참여하는 교수의 수는 절반에도 미치지 못합니다.

2019년 12월 31일 기준, 대학 및 아카데미에는 교수 619명, 부교수 4,831명, 박사 학위 소지자 17,035명을 포함하여 총 78,250명의 강사가 있습니다. 학교 및 연구소 외의 교수와 박사 학위 소지자의 수는 파악되지 않습니다. 따라서 교육 및 연구와 관련되지 않은 교수와 박사 학위 소지자의 수가 매우 많음을 알 수 있습니다.

그리고 지난 10년 동안의 박사학위 논문이 모두 출판된다면, '배드민턴 박사학위'가 예전처럼 여론을 들끓게 할 뿐만 아니라, 모든 사람을 놀라게 할 만한 주제가 많이 나올 것입니다!

그렇다면 교수와 의사들은 교육과 과학 연구에 참여하지 않을 때 무엇을 할까요? 그리고 그들이 교수와 의사가 된 목적은 무엇일까요?

전 세계 여러 나라에서 교수라는 직함은 연구소나 학교의 연구 활동과 연관되어 있습니다. 그리고 은퇴하면 더 이상 교수가 아닙니다.

베트남에서는 누군가에게 교수라는 직함을 주면 평생 그 직함을 유지하지만, 가르치거나 연구하지는 않습니다.

사회의 인식 속에서 교수와 의사는 재능 있는 사람, 지식인 사회의 엘리트로 여겨집니다. 아마도 그래서 많은 사람들이 교수나 의사가 되는 것을 꿈꾸는지도 모릅니다. 그리고 그 꿈을 이루기 위해, 진정한 재능과 학식을 갖춘 사람들 외에도 많은 사람들이 어떤 대가를 치르더라도 그 꿈을 이루려고 노력합니다.

그래서 "노인 여성의 건강에 미치는 하타 요가 운동의 효과에 관한 연구...", "도내 5~6세 미취학 아동의 신체 발달에 관한 연구...", "대학생을 위한 여가 스포츠 동아리 활동 콘텐츠 구축에 관한 연구..."와 같은 연구 논문이 나오는 건가요?

교수나 의사로서 많은 사람들이 수업에도 안 가고, 하루 종일 연구실에도 안 가고, 어디서나 교수나 의사로 소개됩니다. 이게 합리적인 일일까요?

하지만 박사 학위 논문에 적합하지 않은 주제도 있고, 연구자 자격도 부족한데 왜 의사가 되는 걸까요? 유효한 고등학교 졸업장이 없어도 박사 시험에 여러 번 합격할 수 있는데, 그 책임은 누구에게 있는 걸까요?

과학에서는 부정직함이 절대 허용되지 않습니다. 특히 박사 학위를 취득한 사람들과 교수들은 거짓말을 할 수 없습니다. 그들은 사회와 과학계가 항상 우러러봐야 할 거울이기 때문입니다.

반면에 박사학위와 교수라는 직함은 교육, 의학 등 일부 분야에만 필요하다고 생각합니다.

하지만 일반적으로 경영 업무에 교수나 박사의 참여가 반드시 필요한 것은 아닙니다. 교수와 박사 활용에 대한 오해가 많은 사람들이 교수나 의사가 되는 "꿈"을 이루려고 노력하는 이유일 수 있습니다.

출처: https://www.baogiaothong.vn/giac-mo-giao-su-tien-si-192241024231112089.htm