강변의 원뿔모자 마을의 기복

QTO - 500여 년 전 마을 형성과 함께 시작된 남해랑(Nam Hai Lang) 마을 반꾸이(Van Quy) 마을의 원뿔 모자 제작은 수많은 역사적 부침을 겪었습니다. 현재 마을에는 모자 제작을 계속하는 수십 가구만이 남아 있으며, 고객의 요구와 취향에 맞춰 디자인과 소재를 변화시키고 있습니다. 그러나 사회생활의 변화로 오늘날 젊은 세대는 조상 대대로 이어져 온 전통 직업에 대한 관심이 줄어들고 있습니다. 따라서 마을의 기성세대는 반꾸이 모자 제작의 쇠퇴와 몰락에 대한 걱정을 늘 품고 있습니다.

많은 반 콰이 주민들은 여전히 ​​아버지의 모자 제작 직업에 대한 열정을 가지고 있습니다. - 사진: D.V

직장을 유지하다

도티프엉 씨의 집 뒷마당은 지난 4년 동안 반꾸이 마을의 7명의 여성들이 원뿔모자를 만드는 단골 장소였습니다. 이곳은 안정적인 물자 공급원 덕분에 지역에서 효과적으로 운영되는 몇 안 되는 원뿔모자 제작 모임 중 하나입니다. 프엉 씨는 고향의 전통 모자 제작업으로 돌아오기 전까지 다양한 일을 했습니다.

"예전에는 쌀 장수와 재단사로 일했어요. 결혼 후 모자 만들기를 시작했죠. 처음에는 모자 판매가 안정적이었지만 점차 주춤해졌어요. 몇 년 전, 쿠션으로 만든 모자가 디자인을 개선하고 눈길을 끄는 꽃과 잎으로 장식되면서 시장에서 인기를 얻으면서 지역 모자 산업이 다시 번창하기 시작했어요."라고 푸옹 씨는 말했습니다.

남부 지역 회사로부터 주문을 받기 때문에, 그녀의 그룹은 매달 평균 300개의 모자를 공급합니다(장식을 포함한 완성된 모자 가격은 모자당 20만 동입니다). 또한, 지역 소매 주문에 따라 약 200개의 모자를 추가로 제작하여 지역 시장에 공급합니다.

열 살쯤부터 모자 만드는 법을 터득한 응오 티 쑤엉 씨는 수십 년간 모자 제작에 종사해 왔습니다. 그녀는 푸엉 씨의 모자 제작 동아리에 합류했는데, 안정적이고 꾸준한 일자리가 제공되었기 때문입니다. 그녀의 말에 따르면, 동아리에서는 각자가 챙 깎기, 틀 만들기, 모자 바느질부터 마감 페인트 칠까지 각 단계를 담당한다고 합니다.

숙련된 기술자들이 정규직으로 일한다면 하루에 모자 세 개를 만들 수 있습니다. "현재 모자 제작으로 하루에 약 10만 동(VND)의 수입을 올리고 있습니다. 하지만 시골에는 일자리가 많지 않아서 이 직업에서 얻는 꾸준한 수입이 생활비의 일부를 충당하는 데 도움이 됩니다."라고 수옹 씨는 털어놓았습니다.

응우옌 티 오안 씨는 그룹에서 정규적으로 일하지는 않지만, 시장이나 지인들에게 팔기 위해 하루에 모자 두 개 정도를 만든다고 한다. 그녀에 따르면, 모자 제작이라는 직업은 점점 더 어려워지고 있다. 마을의 젊은이들은 모두 도시에서 다른 일을 하거나, 남부로 가서 공장 노동자로 일하거나, 해외로 나가 일한다.

"현재 마을에서는 45세에서 60세 사이의 사람들만 원뿔모자를 만들고 있습니다. 노인들은 시력이 좋지 않고 손이 떨려서 만들 수 없습니다. 젊은 사람들은 관심이 없습니다. 그래서 원뿔모자 제작업은 점차 사라질 위기에 처해 있습니다..." 오안 씨는 한숨을 쉬었다.

반 꾸이 마을에는 현재 세 가지 주요 유형의 모자가 있습니다. 야생 원뿔 모양의 잎 끝으로 만든 모자, 말린 코코넛 잎으로 만든 모자, 그리고 미리 짠 쿠션으로 만든 모자입니다. 노동자용 모자는 일반적으로 두껍고 튼튼하며 저렴하고 미적인 면에는 크게 신경 쓰지 않습니다. 반면관광객 용 모자는 아름다운 소재로 만들어지고, 무늬나 명소 그림으로 장식되거나 색색의 페인트가 뿌려져 있어 가격이 더 비싸고 아름답습니다.

경력 쇠퇴에 대한 두려움

올해 75세인 응우옌 반 히엔 씨는 반 꾸이 마을에서 여전히 정기적으로 원뿔 모자 틀을 만드는 유일한 노인입니다. 그는 원뿔 모자 공예도 많은 부침을 겪었다고 말했습니다. 1968년, 치열한 전쟁 중 마을 사람들은 후에로 피난 하면서 고향과 원뿔 모자 틀, 그리고 원뿔 모자를 만드는 도구들을 거의 남겨두고 떠났습니다. 이후 피난지에서 숙련된 원뿔 모자 틀 제작자였던 응우옌 반 히엔 씨의 삼촌이 마을 사람들이 공예를 복원할 수 있도록 틀을 다시 만들어 주었습니다. 응우옌 반 히엔 씨는 삼촌에게서 모자 틀 제작 기술을 전수받았고, 해방 후 고향으로 돌아온 후에도 계속해서 공예를 이어갔습니다.

히엔 씨는 마을의 모자 제작업을 회상하며 이렇게 말했습니다. "1975년 이후, 거의 모든 사람이 원뿔형 모자를 썼기 때문에 모자 제작업은 수익성이 좋았습니다. 하지만 지난 15년 동안 다른 재료로 만든 다양한 모자와 머리 장식이 시장에 등장하면서 모자 제작업 또한 쇠퇴하기 시작했습니다. 마을 가구의 80% 이상이 모자를 제작했지만, 현재는 약 10%, 즉 20가구 정도만 여전히 모자 제작업을 유지하고 있습니다."

반꾸이 마을의 원뿔모자 디자인은 현재 매우 다양하고 눈길을 끈다 - 사진: D.V

히엔 씨에 따르면, 예전에는 모자틀을 너무 많이 만들었다고 합니다. 마을에 공급하는 것 외에도, 인근 지역에서 모자를 만드는 사람들에게도 판매했다고 합니다. 하지만 지금은 소량만 생산하며, 누군가 주문할 때만 만든다고 합니다.

그는 젊은 세대가 더 이상 관심을 잃고 기성 세대가 더 이상 그 일을 할 수 없게 되면 반 꾸이의 모자 제작 직업이 사라질 위기에 처할 것이라고 우려했습니다. "모자 제작 직업은 생계를 유지하는 방법일 뿐만 아니라 반 꾸이 마을의 아름다운 전통 문화적 특징이기도 합니다. 따라서 이 직업이 사라지거나 사라진다면 매우 안타까운 일입니다."라고 히엔 씨는 덧붙였습니다.

반 꾸이 마을 촌장 응우옌 후 롱은 농사 외에도 전통 모자 제작이 한때 널리 알려졌고 주민들의 생계 수단이었다고 말했습니다. 한때 이 직업은 인기가 많았지만, 생산량이 시장의 규모를 따라가지 못했습니다. 그러나 시대의 변화와 여러 가지 이유로 모자 제작은 점점 줄어들고 있습니다.

"모자 제작에 필요한 재료는 상당히 비싼데, 대부분의 모자는 팔기 어렵고 가격도 높지 않아 수익이 적습니다. 게다가 오늘날 모자 제작 기술을 계승하는 일꾼도 많지 않습니다. 이러한 이유로 반꾸이 마을의 전통 모자 제작이 점차 사라질까 봐 우려됩니다."라고 롱 씨는 말했습니다.

공예 마을이 쇠퇴할 위기에 처해 있는 가운데, 롱 씨와 많은 지역 주민들은 관련 계층과 부문에서 공예 마을의 디자인을 개선하고 제품을 다양화하고, 홍보와 광고를 늘리고, 소비자 시장을 찾아 공예가 앞으로도 유지되고 발전할 수 있기를 바랍니다.

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출처: https://baoquangtri.vn/kinh-te/202508/thang-tram-lang-non-ben-dong-ead3b22/