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Die „Symphonie“ des kulturellen Erbes

(Baohatinh.vn) – Das von Ha Tinh Ende 2024 mitorganisierte Festival „Rückkehr in die Region Vi und Giam – Verbindung der Quintessenz des Kulturerbes“ hat in den Herzen der Kunsthandwerker aus allen Regionen einen starken Eindruck vom „Konzert“ des nationalen Kulturerbes hinterlassen.

Báo Hà TĩnhBáo Hà Tĩnh05/02/2025

Aufführung von Vi- und Giam-Volksliedern durch die Ha Tinh- Truppe zur Feier des Festivals des von der UNESCO anerkannten immateriellen Kulturerbes Vietnams im Rahmen des Festivals „Rückkehr in die Region Vi und Giam – Verbindung der Quintessenz des Erbes“ im Jahr 2024.

Künstlerin Nguyen Thi Lich – Leiterin der Xoan-Gesangstruppe des Dorfes An Thai ( Phu Tho ): Die Volkslieder von Vi und Giam helfen mir, die Kultur von Ha Tinh besser zu verstehen.

Ich hatte das Glück, in der Heimat meiner Vorfahren geboren zu werden. In meiner Familie gibt es seit fünf Generationen eine Tradition des Xoan-Gesangs, davon drei Generationen als Gildenführerinnen. Bis heute bin ich die einzige weibliche Gildenführerin in den vier alten Xoan-Gilden von Phu Tho. Unsere Xoan-Gilde hat 117 Mitglieder, das jüngste ist erst vier Jahre alt, das älteste 94.

Künstler Nguyen Thi Lich – Leiter der Gesangsgruppe Phu Tho Xoan.

Wir sind stets stolz darauf, unseren Beitrag zur Erhaltung und Bewahrung des einzigartigen Volkskunsterbes des Xoan-Gesangs zu leisten. Dieses Erbe enthält viele kulturelle Werte des alten vietnamesischen Volkes, die mit der Verehrung der Hung-Könige der Heimat von Phu Tho verbunden sind, und wurde von der UNESCO anerkannt.

Wir waren sehr aufgeregt, als wir Ende 2024 nach Ha Tinh kamen, um an den Austausch- und Aufführungsaktivitäten beim Vi- und Giam-Volksliedfestival teilzunehmen. Durch die Vi- und Giam-Volkslieder erfuhr ich mehr über das kulturelle Erbe von Ha Tinh. Das Besondere daran ist, dass Ha Tinh die Ursprungsregion der Hung-King-Kultur ist. Der Legende nach gründete Kinh Duong Vuong die Hauptstadt auf dem Berg Hong Linh, zog dann nach Phu Tho und brachte die Hung Kings, wie wir sie heute kennen, zur Welt.

In Ha Tinh gibt es auf dem Berg Hong Linh auch einen Hung-King-Tempel, und jedes Jahr im Frühling findet das traditionelle Hung-King-Gedenkfest statt. Dies zeigt, dass die Heimat von Ha Tinh und das angestammte Land von Phu Tho kulturell eng miteinander verbunden sind und seit Tausenden von Jahren die gleiche Verehrung für Hung King teilen.

Einwohner und Touristen aus Ha Tinh singen gemeinsam Phu Tho Xoan beim Festival „Rückkehr in die Region Vi und Giam – Verbindung der Quintessenz des Kulturerbes“.

Ich spüre die kulturelle Nähe zwischen den beiden Heimatländern, insbesondere den Austausch zwischen den beiden Traditionen des Xoan-Gesangs und der Vi-Giam-Volkslieder. Das zeigt sich in der Einfachheit und Aufrichtigkeit der Texte und der Aufführungspraxis des Xoan-Gesangs und des Vi-Giam-Gesangs, die jedes Jahr im Frühjahr stattfinden.

Volkskünstler Do Minh Thuy – Bac Ninh Quan Ho Theater: Lieder von Vi und Giam, durchdrungen von der Liebe zu Quan Ho

Bac Ninh und Ha Tinh sind seit langem zwei Heimatländer mit einer engen Verbindung. Das kürzlich in Ha Tinh abgehaltene Festival „Rückkehr in die Vi- und Giam-Region – Verbindung der Quintessenz des Kulturerbes“ war nicht das erste Mal, dass wir Quan Ho in die Heimat von Vi und Giam brachten. Bei vielen wichtigen Veranstaltungen in Bac Ninh brachten Ha Tinh-Truppen auch die Vi- und süßen Ho-Melodien des Hong-Berges und des La-Flusses mit, um sie in der Region Kinh Bac aufzuführen.

Volkskünstler Do Minh Thuy – Bac Ninh Quan Ho Theater

Durch die Aufführung von Quan Ho und die Erforschung von Vi und Giam liebe ich das Erbe meiner Vorfahren noch mehr. Ich sehe die Ähnlichkeiten zwischen Vi und Giam und Quan Ho im Aufführungsbereich, insbesondere in der Art und Weise, wie menschliche Emotionen ausgedrückt werden, in der Art und Weise, wie Liebeslieder zwischen Männern und Frauen gesungen werden. Durch die Lieder von Quan Ho und Vi und Giam wird gezeigt, dass beide Traditionen aufrichtige, einfache, aber auch subtile Metaphern der Menschen in jedem Land vermitteln. Vi und Giam und Quan Ho haben zwar unterschiedliche Melodien, verschmelzen aber durch die lyrische Harmonie der Seele, der Liebe zu Heimat, Land, Paaren, Aufrichtigkeit, Einfachheit, Treue, Standhaftigkeit und Leidenschaft.

Quan Ho-Aufführung „Happy Four Seasons“ der Bac Ninh-Truppe.

Verdienstvoller Künstler Huynh Quang Viet – Quang Nam Opern- und Theatertruppe: Vi und Giam sollten in ein Tourismusprodukt umgewandelt werden.

Nach der Anerkennung durch die UNESCO im Jahr 2017 wurde der Bai-Choi-Gesang von den Behörden aller Ebenen und Gemeinden sowie der Bevölkerung von Quang Nam weiter bewahrt und im Alltag gefördert. Insbesondere haben wir das Erbe des Bai-Choi-Gesangs in ein Tourismusprodukt für Touristen umgewandelt. Dadurch werden nicht nur viele wirtschaftliche Werte geschaffen, sondern auch das kulturelle Erbe der Heimat im In- und Ausland bekannt gemacht und gefördert.

Verdienter Künstler Huynh Quang Viet - Quang Nam Opern- und Dramatruppe

In Hoi An erklingt täglich das Erbe von Bài Chòi in der Altstadt und zieht Dutzende einheimische und ausländische Touristen an. Viele Touristen sind der Meinung, dass ein Besuch in Quang Nam und in der Altstadt von Hoi An nicht ausreicht, ohne in das Bài Chòi-Gesangsspiel einzutauchen. Das motiviert uns, uns noch stärker für den Erhalt unseres Heimaterbes einzusetzen.

Aufführungsraum für Bai Choi-Gesang der Quang Nam-Truppe beim Festival „Rückkehr in die Region Vi und Giam – Verbindung der Quintessenz des Erbes“.

Als ich nach Ha Tinh kam, erlebte ich die Aufführungen und lernte die Volkslieder von Vi und Giam kennen. Dieses Kulturerbe hat mir sehr gut gefallen. Ich denke, Ha Tinh hat viele berühmte historische und kulturelle Stätten und Landschaften, wie zum Beispiel die Nguyen-Du-Reliquienstätte, Hai Thuong Lan Ong, die Kreuzung Dong Loc, die Huong Tich-Pagode ... Wenn es einen Ort gäbe, an dem Volkslieder von Vi und Giam aufgeführt werden könnten, würde das Touristen anziehen.

Mit seiner attraktiven und einzigartigen Aufführungsform muss Ha Tinh die Volkslieder Vi und Giam zu einem Tourismusprodukt machen, so wie es Quang Nam mit dem Bai Choi-Gesang getan hat. Dadurch erhält Ha Tinh ein weiteres einzigartiges und attraktives Tourismusprodukt, das kein anderer Ort hat. Gleichzeitig trägt es dazu bei, das UNESCO-Weltkulturerbe bei Freunden in nah und fern bekannt zu machen.



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