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Das Erbe erwecken, eine neue Reise beginnen

Das Krähen der Hähne ist wie eine Glocke, die die Menschen zum Aufwachen aufruft. Doch noch tiefer ist es, als würde es uns zu einer neuen Reise auffordern: der Reise, die inneren Werte des Landlebens zu wecken.

Báo Thái NguyênBáo Thái Nguyên13/09/2025

Eines Morgens auf dem Land hallte das Krähen eines Hahns aus dem Hinterhof, verweilte im Morgennebel. Ein vertrauter und doch seltsamer Anblick: ein grünes Reisfeld, daneben eine gerade eingeweihte Betonstraße. Ein Bauer in Schutzkleidung, in der einen Hand eine Hacke, in der anderen ein Smartphone, um den Wetterbericht zu checken. Dieser Anblick machte uns plötzlich klar: Das Landleben von heute ist nicht nur eine Erinnerung, sondern die Schnittstelle zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.

Das Krähen der Hähne ist wie eine Glocke, die die Menschen zum Aufwachen aufruft. Doch noch tiefer ist es, als würde es uns zu einer neuen Reise auffordern: der Reise, die inneren Werte des Landlebens zu wecken.

Wir haben großartige Arbeit geleistet und in die Infrastruktur investiert: Dorfstraßen, Elektrizität, geräumige Schulen, saubere medizinische Stationen … Doch der ländliche Raum lässt sich nicht nur an der Anzahl der Straßenkilometer oder der Anzahl der Bauwerke messen. Ein Dorf kann nur dann wirklich eine „Seele“ haben, wenn es über eine „sanfte“ Infrastruktur verfügt: Leseräume, Kunstclubs, Gemeinschaftsaktivitäten, Familienbücherregale, ländliche Märkte und Bildungsförderungsbewegungen.

Harte Infrastruktur verändert das Gesicht des ländlichen Raums; weiche Infrastruktur verändert die Seele des ländlichen Raums. Nur wenn diese beiden Faktoren zusammenwirken, kann der ländliche Raum zu einem lebenswerten Ort werden.

Jedes Dorf hat seine eigenen „Schätze“: Töpferei, Tischlerei, Quan-Ho-Melodien, Volksmedizin, Feste, traditionelle Gerichte … Wenn wir es verstehen, diese Schätze zu wecken und mit Technologie zu kombinieren, werden sie zu unschätzbaren Ressourcen.

Ein rustikaler Kuchen kann zu einem OCOP-Produkt werden. Ein traditionelles Handwerk kann zu einer Erlebnistour werden. Eine historische Geschichte kann eine inspirierende Lektion für die jüngere Generation sein. Wenn die Gemeinde sieht, dass der Wert ihres Dorfes gewürdigt wird, wird sie stolz sein und bereit sein, gemeinsam daran zu arbeiten, es zu erhalten und weiterzuentwickeln.

Dorfgemeinschaftshäuser, Banyanbäume, Brunnen, Festtrommeln, Volksspiele – all das ist ländliches Kulturerbe. Kulturerbe dient nicht nur der Nostalgie, sondern schafft auch neue wirtschaftliche und soziale Werte.

Machen Sie das Dorfgemeinschaftshaus zu einem kulturellen und kreativen Zentrum, Festivals zu touristischen Angeboten und Handwerksdörfer zu lebendigen Galerien. Wenn das Erbe „aktiviert“ wird, wird das Dorf zu einem Ort des Wissens, der Kreativität und des Stolzes.

Das ländliche Erbe ist keine eingefrorene Vergangenheit, sondern eine Inspiration für die Gestaltung der Zukunft.

Ländliche Räume sind nicht nur „hintere Gebiete“, nicht nur „Tiefland“. Ländliche Räume sind ein ernstzunehmender Forschungsgegenstand der Soziologie, der ländlichen Studien und der Entwicklungsplanung.

Ländliche Gebiete sind Orte der Begegnung. Bevölkerungsstruktur: Viele Generationen leben zusammen und sind mit dem Land verbunden. Wirtschaftsstruktur: Landwirtschaft, Dienstleistungen, Nebenerwerbstätigkeiten, traditionelle Handwerksdörfer. Kulturelle Identität: Feste, Dorftraditionen, Bräuche, Glaubensvorstellungen, gemeinschaftliche Erinnerungen.

Die zukünftige Gestaltung des ländlichen Raums muss eine Harmonie zwischen Modernität und Identität, zwischen Technologie und Erinnerung, zwischen Wirtschaftswachstum und Umweltschutz sein.

Das ultimative Ziel der neuen ländlichen Gebiete ist es, das Einkommen zu steigern, damit die Kluft zwischen Stadt und Land nicht mehr so ​​groß ist. Wenn Lebensstandards, öffentliche Dienstleistungen und soziale Infrastruktur nahe beieinander liegen, haben die Menschen die Möglichkeit, auf dem Land zu bleiben, anstatt in die Stadt zu ziehen, und diejenigen, die wegziehen, werden wieder willkommen geheißen.

Eine lebenswerte Landschaft ist ein Ort, an dem WLAN die Felder abdeckt, es ein regelmäßiges Gesundheitsprogramm gibt, es Schulen mit offenem Bildungskonzept gibt, es Spielplätze für Kinder und Treffpunkte für ältere Menschen gibt, es Bauernmärkte gibt, die von den Bauern selbst organisiert werden, und es ein stolzes Handwerksdorfmuseum gibt.

Es ist an der Zeit, die Denkweise „ländliche Gebiete sind nur Rohstoffgebiete“ hinter uns zu lassen. Wir müssen eine ländliche Wirtschaft aufbauen: Wir müssen die Industrien diversifizieren, Landwirtschaft – Dienstleistungen – Tourismuslogistik – erneuerbare Energien – E-Commerce kombinieren, den Tourismusraum erweitern und OCOP-Produkte anbieten.

Dabei spielt die Kulturerbewirtschaftung eine zentrale Rolle: Sie nutzt die Werte von Gemeinschaftshäusern, Festen, Handwerksdörfern und Volkskultur, um Einkommen und Arbeitsplätze zu schaffen und junge Menschen im Dorf zu halten.

Niemand kann das Land anstelle der Dorfbewohner aufbauen. Die Dorfbewohner selbst müssen die Subjekte sein. Doch damit sie zu Subjekten werden können, braucht es Führer: Kader in Kommunen, Dörfern und Weilern. Wer aber wird die Kader an der Basis anleiten? Experten aus landwirtschaftlichen Kaderschulen und Soziologen.

Heutzutage benötigen ländliche Kader Kenntnisse im Gemeindemanagement, Fähigkeiten zur Aktivierung der Beteiligung, eine empathische Haltung und Methoden zur Mobilisierung der kollektiven Intelligenz. Wenn die Menschen nicht passiv abseits stehen, sondern stolz sagen: „Das ist unser Projekt“, wird das neue Land Seele und Vitalität haben.

Das neue ländliche Entwicklungsprogramm hat das Gesicht Tausender Dörfer verändert. Doch wenn eine Gemeinde nur dann Anerkennung erhält, wenn sie alle 19 Kriterien erfüllt, laufen die einzigartigen und kreativen Bemühungen der Gemeinschaft Gefahr, in Vergessenheit zu geraten.

Die Verhaltenspsychologie zeigt, dass rechtzeitige Belohnungen und die Anerkennung jedes Fortschritts dazu beitragen, die Begeisterung langfristig aufrechtzuerhalten. Statt „alles oder nichts“ sollten typische Kriterien berücksichtigt werden: führende Gemeinden im Tourismus, OCOP-Produkte, digitale Transformation, Denkmalpflege oder kreative ländliche Wirtschaft, um den Geist zu fördern und die Motivation zu wecken, die verbleibenden Kriterien zu erfüllen.

Stellen Sie sich jede Gemeinde als Bergsteiger vor. Jedes herausragende Kriterium ist eine kleine Flagge auf dem Weg. Sobald es ein paar Flaggen gibt, werden die Menschen zuversichtlich und begeistert sein, den Gipfel der 19 Kriterien zu erklimmen. Loben Sie frühzeitig, ermutigen Sie frühzeitig und verbreiten Sie die Botschaft schnell, sodass der mühsame Prozess zu einer Reihe aufeinanderfolgender Freuden wird.

Neue ländliche Gebiete sind nicht nur eine Anerkennungsurkunde, die an der Wand hängt, sondern eine Geschichte, die Hoffnungen weckt. Lassen Sie uns jeden „Lichtblick“ erleuchten, damit das ländliche Bild von Tag zu Tag heller wird.

Japan hat die „Ein Dorf, ein Produkt“-Bewegung, Korea „Saemaul Undong“, Europa das „Smart Village“-Modell. Die Lehre daraus lautet: Ländliche Entwicklung muss Infrastruktur, Wirtschaft, Kultur und Menschen miteinander verbinden.

Aber noch wichtiger ist, dass wir die vietnamesische Seele bewahren: den Klang der Festtrommeln, den Geruch des Küchenrauchs, den Flusskai, den Banyanbaum … alles muss „in einen neuen Mantel“ aus Technologie, Kreativität und Wissen gehüllt werden, damit die Landschaft sowohl modern sein als auch ihre Seele behalten kann.

Das Landleben ist weder ein Ort der Stille noch eine Last. Es ist ein lebendiges Erbe, ein Ort, an dem Erinnerungen bewahrt, Kreativität entwickelt und die Persönlichkeit gefördert werden kann. Machen Sie das Landleben zu einem Ort, an dem es sich zu leben, zu arbeiten und zu träumen lohnt.

Lassen Sie jeden Hahnenschrei am Morgen nicht nur einen neuen Tag erwachen, sondern auch eine neue Reise, eine Reise zur Wiederbelebung der ländlichen Vitalität, zur Freisetzung innerer Werte und zum Aufbau einer „ländlichen Zivilisation“ inmitten des Stroms der Industrialisierung, Modernisierung und Urbanisierung.

Quelle: https://baothainguyen.vn/multimedia/emagazine/202509/danh-thuc-di-san-khai-mo-hanh-trinh-moi-03d483b/


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