Tuan Quan Tempel – ein Ort des Glaubens und des Respekts

Den Büchern Dai Nam Nhat Thong Chi und Hung Hoa Phong Tho Luc zufolge stammt der Tuan Quan Tempel aus der Tran-Dynastie. Ursprünglich wurde im Tempel Frau Diep verehrt, die den Verdienst hatte, „Land und Volk zu beschützen“, und vom Volk als Thanh An verehrt wurde, weshalb der Tempel später Ve Quoc Tempel hieß. Während der Le-Dynastie (Anfang des 15. Jahrhunderts) kam Mutter Lieu Hanh im Tempel auf die Erde herab und half den Mandarinen und dem Volk beim Aufbau und Schutz des Landes. In Anerkennung ihrer Verdienste verlieh ihr König Le Hien Tong den Titel „Duc Chua Quoc Mau Hoang An Phuong Dung“. Seitdem wird der Tempel gemeinsam mit Thanh Mau Lieu Hanh verehrt und in „Den Mau Quoc Mau Thanh An Bach Lam“ umbenannt. Da sich der Tempel in der Nähe des Quan Tuan-Gebiets befindet – wo sich früher die Patrouillen- und Steuereinzugsstation befand –, haben sich die Menschen im Laufe der Zeit daran gewöhnt, ihn Tuan Quan-Tempel zu nennen, ein Name, der bis heute weitergegeben und verwendet wird.

Der Tuan Quan-Tempel wird zu einem spirituellen Ziel, das Menschen und Touristen anzieht.

Der Tuan Quan Tempel ist seit langem ein beliebtes spirituelles Ziel für Einheimische und Touristen aus aller Welt. Jedes Jahr im Frühjahr oder am ersten und fünfzehnten Tag eines jeden Monats strömen Scharen von Menschen in einer respektvollen und feierlichen Atmosphäre zum Tempel.

Frau Nguyen Thi Quy aus Gruppe 18 im Bezirk Yen Bai erzählte: „Jeden Monat gehe ich am ersten oder fünfzehnten Tag des Mondmonats zum Beten in den Tempel. Der Tempelbesuch gibt mir ein besseres Gefühl und gibt mir mehr Frieden. Ich bete einfach für die Gesundheit aller, für gutes Wetter und dafür, dass die Menschen ein Leben in Wohlstand führen.“

Über Hunderte von Jahren war der Tuan Quan Tempel nicht nur ein Ort der Anbetung, an dem für Frieden und Glück für die Menschen und Touristen aus aller Welt gebetet wurde, sondern auch ein historischer Zeuge vieler Veränderungen im Laufe der Zeit. Den Reliquienaufzeichnungen zufolge verkleideten sich am Nachmittag des 9. Februar 1930 patriotische Gelehrte der Vietnamesischen Nationalistischen Partei, die der Parteizelle Xuan Lung (Phu Tho) angehörten, als Pilger, trugen Waffen und mischten sich unter die Menge der Gläubigen im Tuan Quan Tempel, um Pläne für den Yen Bai-Aufstand zu besprechen. Nur einen Tag später, genau um 22:00 Uhr am 10. Februar 1930, ertönte Schüsse und schlug ein ruhmreiches Kapitel in der Geschichte der vietnamesischen Revolutionsbewegung auf. 10 Jahre später, im Jahr 1940, übernachteten Genosse Hoang Van Thu – Mitglied des Zentralkomitees der Partei – und Genosse Bui Duc Minh im Tempel, bevor sie nach China reisten, um Präsident Ho Chi Minh zu treffen.

Im Tempel finden kulturelle und religiöse Aktivitäten statt.

Nach der Augustrevolution wurde dieser Ort zu einem Treffpunkt, von dem aus die frohe Botschaft über die Geburt der Demokratischen Republik Vietnam verbreitet wurde, und gleichzeitig zu einem Ort, an dem während der Goldenen Woche Spenden zur Unterstützung des Widerstands gesammelt wurden. 1946 war der Tempel der Treffpunkt vieler Einheiten der Nationalgarde der Kriegszone I, bevor sie die Viet Quoc-Reaktionäre angriffen und die Provinz Yen Bai vollständig befreiten. Während des Widerstandskrieges gegen Frankreich (1947–1954) war das Tempelgebiet eine wichtige militärische Verteidigungslinie zum Schutz der Stadt Yen Bai. Jedes Überbleibsel, jede Geschichte, die mit dem Tempel in Verbindung steht, ist ein lebendiger Beweis für den Patriotismus, den unbeugsamen Willen und den Glauben der Menschen der Rotflussregion an Gerechtigkeit und Güte.

Der Tuan Quan Tempel ist nicht nur ein Ort spiritueller Überzeugungen, sondern auch ein Ort der Gemeinschaft. Anlässlich des Todestages der Muttergöttin im März (Mondkalender) und des Todestages des Vaters am 20. August (Mondkalender) zieht dieser Ort stets zahlreiche Besucher und Touristen an, die ihn besuchen und beten. Obwohl die Zeremonie in diesem Jahr aufgrund der Überschwemmungen nicht wie gewohnt abgehalten werden kann, wird sie laut Frau Nguyen Thi Le Thu vom Reliquien-Management-Team dennoch im Tempel abgehalten, um Respekt zu zeigen und die lokale spirituelle Kulturtradition fortzuführen.

Im Laufe der Zeit wurde der Tempel durch Krieg und die Höhen und Tiefen der Geschichte zerstört und schwer beschädigt. 1998 wurde der Tempel mit der Aufmerksamkeit von Staat und Volk auf dem alten Grundstück mit einer Fläche von 1.660 m² restauriert und verschönert. 2005 wurde der Tuan Quan Tempel offiziell als historisches und kulturelles Relikt der Provinz eingestuft und zum Stolz der Yen Bai.

Herr Nguyen Minh Tho, Leiter des Denkmalverwaltungsteams, sagte: „Dank der Aufmerksamkeit auf allen Ebenen und in allen Bereichen sowie dank der Beiträge der Bevölkerung konnte der Tempel mehrfach modernisiert und renoviert werden. Bislang haben die Einrichtungen und der Andachtsraum die religiösen Bedürfnisse der Bevölkerung und der Touristen gut erfüllt.“

Heute, inmitten des modernen Lebenstempos, bewahrt der Tuan Quan-Tempel noch immer seine heilige und stille Schönheit, ein Ort, an dem die Menschen der Rotflussregion ihren Glauben, ihren Respekt und ihren Stolz auf die kulturellen und historischen Wurzeln ihrer Heimat zum Ausdruck bringen.

Quelle: https://baolaocai.vn/den-tuan-quan-noi-gui-gam-niem-tin-va-long-thanh-kinh-post884969.html