Ergebnisse kommen nicht durch Gebete zustande, sie hängen vom politischen Willen der Parteien ab.

Prof. Dewi Fortuna Anwar, Vorstandsvorsitzender des Habibie Research Center, Indonesien, teilte TG&VN am Rande der 16. Internationalen Konferenz zum Ostmeer am 23. Oktober in Quang Ninh mit, wie sie die Rolle des UNCLOS, die Aussichten des COC und die Sicht auf eine multipolare Ordnung bewertete.

Prof. Dewi Fortuna Anwar (ganz rechts) nimmt an der zweiten Diskussionsrunde im Rahmen der 16. Internationalen Ostmeerkonferenz teil. (Foto: PH)

Frau Präsidentin, im Rahmen der 16. Internationalen Ostmeerkonferenz diskutierten die Delegierten ausführlich über die Natur der gegenwärtigen multipolaren Ordnung: „heißer Frieden “, „kalter Krieg“ oder „friedliche Koexistenz“. Was ist Ihre Meinung zu dieser Frage?

Viele Menschen fragen sich, ob wir uns wirklich auf eine multipolare Welt zubewegen. Ich denke, unsere Welt ist viel komplexer als zuvor und bewegt sich in Richtung einer komplexen multipolaren Welt. Die internationale Lage unterscheidet sich stark von der Zeit des Kalten Krieges, das Verhältnis zwischen den USA und China wird zunehmend angespannter.

Angesichts der Geschehnisse im Südchinesischen Meer bin ich der Ansicht, dass es sich weder um offene Konflikte noch um echten Frieden handelt. Daher ist die Verwendung des Begriffs „heißer Frieden“ im Südchinesischen Meer sehr angemessen. In diesem Zusammenhang wollen wir sicherstellen, dass ASEAN in der Region nicht mit Konflikten konfrontiert wird. Daher erwarte ich, dass ASEANs Vision für den Indopazifik inklusiver gestaltet werden kann, basierend auf ASEAN-Normen und -Werten im Rahmen des Vertrags über Freundschaft und Zusammenarbeit in Südostasien, der Förderung friedlicher Koexistenz, der strategischen Autonomie von ASEAN und der Aufrechterhaltung seiner zentralen Rolle.

Wie schätzen Sie die Bedeutung des Dialogs für die Förderung von Frieden und Stabilität im Ostseeraum ein? Dialog ist der traditionelle Weg, den wir schon immer zur Beilegung von Meinungsverschiedenheiten angestrebt haben. Gibt es noch etwas, worauf wir jetzt achten müssen?

Ich halte den Dialog für sehr wichtig, da er Vertrauen schafft. Wir sind uns vielleicht in einigen Grundsätzen nicht einig, aber wir haben eine freundliche Atmosphäre und die Zuversicht, dass wir weiterhin zusammenarbeiten können, um Verhaltensweisen einzudämmen, die zu Konflikten führen können.

Deshalb möchte ASEAN Dialog und Zusammenarbeit fördern, indem es zu einem Austausch kommt, auch bei Meinungsverschiedenheiten. Dabei besteht Einigkeit darüber, dass weder Gewalt noch die Androhung von Gewalt angewendet werden darf. Konflikte müssen friedlich gelöst werden. Dialog und über den Dialog hinausgehende Zusammenarbeit sind daher der Schlüssel zu Frieden und Stabilität in der Region.

Professor Dewi Fortuna Anwar teilte dies der Zeitung The World & Vietnam am Rande der Konferenz mit. (Foto: PH)

Wie schätzen Sie die Chancen für einen baldigen Abschluss eines Verhaltenskodex für die Ostsee (COC) zwischen ASEAN und China ein? Viele Wissenschaftler erwarten, dass wir bis 2026 einen COC haben werden, der den gemeinsamen Erwartungen entspricht?

Wir werden sehr hart arbeiten müssen. ASEAN und China müssen diese Frage auf der Grundlage gemeinsamer Ansichten ernsthaft prüfen. Viele Menschen blicken pessimistisch in die Zukunft des COC, da die ASEAN-Länder auf der Integrität des Seerechtsübereinkommens der Vereinten Nationen von 1982 (UNCLOS 1982) beharren, das die Grundlage des Seerechts bildet. Obwohl China Vertragspartei des UNCLOS 1982 ist, basiert sein Anspruch auf das Südchinesische Meer nicht auf dem UNCLOS, sondern auf historischen Argumenten, die vom UNCLOS nicht anerkannt werden. Darüber hinaus bestehen zwischen ASEAN und China weiterhin grundlegende Meinungsverschiedenheiten hinsichtlich des Südchinesischen Meeres.

Das Wichtigste für den COC ist jedoch ein Verhaltenskodex, der Chinas guten Willen zur Zusammenarbeit mit ASEAN sicherstellt, die strategische Autonomie und Zentralität von ASEAN unterstützt und die Vermeidung unbeabsichtigter Zusammenstöße und einer Eskalation der Spannungen gewährleistet. Wir haben das Recht auf Hoffnung, aber das Ergebnis wird nicht nur ein Gebet sein, sondern kann nur durch die Bemühungen und den politischen Willen der Parteien erreicht werden.

Heutzutage scheinen viele Menschen pessimistisch zu sein, was den Wert der „Ozeanverfassung“ – des Seerechtsübereinkommens der Vereinten Nationen (UNCLOS) von 1982 – angeht. Und Sie?

Das Seerechtsübereinkommen ist von größter Bedeutung, insbesondere angesichts der Tatsache, dass viele Länder das Seerechtsübereinkommen nicht einhalten. Das Seerechtsübereinkommen ist derzeit die einzige Grundlage für die Beilegung territorialer Streitigkeiten und die Festlegung von Seegrenzen. Für Archipelstaaten wie Indonesien ist das Seerechtsübereinkommen der Schlüssel zur Entwicklung des Landes.

Gemeinsam mit ASEAN respektiert der Verband in Fragen der Seegrenzen das Völkerrecht, die Charta der Vereinten Nationen und das Seerechtsübereinkommen (SRÜ). Auch mit Indonesien und Vietnam haben die beiden Länder im Rahmen des SRÜ einen Konsens erzielt. Viele Länder sind sich möglicherweise noch nicht über die Auslegung des SRÜ einig, doch alle müssen anerkennen, dass es die wichtigste internationale Rechtsgrundlage im maritimen Bereich darstellt.

Welche Bedeutung hat die Sicherheit auf See und in der Luftfahrt für die Entwicklung, meine Dame?

Natürlich können nicht nur die ASEAN-Länder, sondern auch viele andere Länder den Seeweg im Ostmeer nutzen. Daher ist die Sicherheit der See- und Luftfahrt im Ostmeer ein Anliegen vieler Länder weltweit. Das Ostmeer ist eines der strategisch wichtigsten und verkehrsreichsten Seegebiete und Schauplatz zahlreicher internationaler Handelsaktivitäten.

Die Entwicklung und der Wohlstand der Weltwirtschaft hängen von der Sicherheit der See- und Luftfahrtaktivitäten, Maßnahmen zum Schutz der Meeresumwelt, der Pflege der Fischbestände, Fragen des Klimawandels und der Ernährungssicherheit ab. Daher müssen wir die Interessen verschiedener Zwecke im Ostmeer berücksichtigen.

Vielen Dank!

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Quelle: https://baoquocte.vn/tuong-lai-cua-bo-quy-tac-ung-xu-o-bien-dong-ket-qua-khong-den-nho-cau-nguyen-phu-thuoc-vao-y-chi-chinh-tri-cua-cac-ben-291134.html